Viver com Intensidade: Papel da sobredotação na Auto-Realização

Eu emprestado o título deste artigo a partir do livro: Viver com Intensidade: Compreender a sensibilidade, Excitabilidade e Desenvolvimento Emocional de Gifted Crianças, Adolescentes e Adultos &ndash ; uma coletânea de artigos publicados por Susan Daniels e Michael Piechowski que nos oferece uma ótima introdução para Dabrowski &'; s teorias e sua aplicação por toda a vida útil de indivíduos talentosos, um assunto que vale a pena a nossa atenção

Dabrowski (1902-. 1980) foi um psiquiatra polonês, psicólogo, médico – e se podemos acreditar Wikipédia, a “. Godfather of Intellectual Superdotação Research &"; Ele era um pensador avançado, que entendeu que a experiência da sobredotação é muito mais do que apenas uma medida intelectual; é, sim, um multi-dimensional, multi-camadas, complexa e variável experiência e processo

O termo". multi-dimensional &"; faz referência ao facto de que Dabrowski vi giftedness como uma intensidade de experiência global, em vez de apenas uma intensidade de experiência intelectual; em sua teoria, ele delineou cinco áreas de intensidade ou “ overexcitability &"; presente em alguma combinação de indivíduos talentosos. Estas áreas de overexcitability incluem: intelectual, emocional, imaginational, sensual e psicomotora. Abaixo estão algumas características comuns:

Intelectual – Curiosidade profunda, o amor ao conhecimento e aprendizagem, amor de resolução de problemas, perguntas de sondagem, busca da verdade, compreensão, conhecimento e descoberta, observação aguçada, o pensamento reflexivo, introspecção, leitura ávido, esforço intelectual sustentado, amor de teoria e análise, e pensamento independente

&ndash emocional; Profundidade e intensidade de sentimentos emocionais e relacionais, anexos ampla gama de emoções complexas, forte memória para sentimentos, de alta preocupação com os outros, senso de certo, errado, a injustiça ea hipocrisia, empatia, responsabilidade e auto-exame. Tendência para sentimentos de culpa, ansiedade, solidão, depressão e expressão somática de emoções

&ndash Imaginational; Visualização detalhada, sonhos vívidos, o amor da fantasia, a criatividade, invenções, amor pela música e arte, bom senso de humor, a preferência para o incomum e original, o medo do desconhecido

&ndash sensual; Experiência sensorial melhorada do visual, auditiva, olfativa, gustativa, ou estímulo tátil. Apreciação da beleza, necessidade de desejo ou conforto. Expressão sensual da tensão emocional (ou seja, comer em excesso)

&ndash Psicomotora; Expressão física das emoções. Excedente de energia, atividade física, como intenso, a competitividade, a fala rápida, agitação, tiques nervosos e tiques, e impulsividade. . Preferência por ação rápida

Para colocar Dabrowski &'; s teoria em termos muito simples, ele acreditava que innately intensificada – ou intensa – experiência nestas áreas de overexcitability (particularmente aqueles de emocional, imaginational e intelectual) formaram a base fundamental para o complexo processo de auto-realização.
Por quê? Porque estes intensos “ modos de ser &"; . normalmente geram introspecção

A lógica é a seguinte:
Sem introspecção, há pouco conflito interno;
Sem conflito interior, não há necessidade ou energia percebida catalisador para o crescimento;
Intensidade da experiência interior e conscientização leva à introspecção, o que leva a um conflito interno;
Inner conflito pode levar a uma maior resolução (Dabrowski argumentou que esta era a sua finalidade)

percepção da necessidade de crescimento vem do que Dabrowksi chamado verticais tensão – uma desarmonia interna entre o que somos eo que acreditamos que “ deveria ser &"; de acordo com os nossos próprios ideais. Esta frase “ de acordo com os nossos próprios ideais e" é uma distinção de capital em Dabrowski &'; s teoria: sua idéia de auto-realização não era &'; t referindo-se à auto como conformado às normas sociais ou culturais, ou qualquer autoridade externa, mas a auto-realização com base em um ideal de auto-escolhido

E assim entra no “ multilevelness &"; de sua teoria:

Em Dabrowski &'; s linguagem, o processo de desenvolvimento começa em um unilevel (não vertical) lugar. Por exemplo, como as crianças, nós experimentamos nenhum conflito interno sobre quem somos; as regras da vida são claras e que vivê-los sem muita reflexão ou reflexão

Para alguns de nós, algum evento ou pensamento – uma tragédia, uma injustiça, ou uma crescente confusão interna sobre as regras da vida tal como a conhecemos eles – desperta uma dúvida ou curiosidade em nós. Este questionamento interior leva-nos a começar o processo de introspecção. Embora ele &'; s vezes muito difícil para a pessoa dotada de acreditar ou entender (clientes desafiar-me sobre este ponto regularmente), a realidade é que algumas pessoas nunca parecem chegar a um ponto de questionamento e introspecção. Para estes indivíduos, embora possam ser as pessoas são gentis do mundo (ou o mais médio, ou em qualquer lugar no espectro), suas vidas se desenrolam mais ou menos no mesmo “ &" nível; de aceitação não-conflituosa de “ a maneira como as coisas são e " ;.

Para aqueles que experimentam este “ chamado interior &"; para a introspecção, muitos respondem através do desenvolvimento de conflito horizontal – um conflito que se desenrola entre quem eles são eo que eles sentem que devem estar de acordo com as expectativas sociais ou culturais. Muitas pessoas dotadas passar um período significativo de suas vidas preso aqui, onde o conflito permanece unilevel, como há apenas tensão horizontal dentro de si em relação com as expectativas externas.

Em Viver com intensidade, Daniels e Piechowski cotação JD Salinger como um exemplo de um indivíduo altamente talentoso que foi preso neste conflito unilevel: ele tentou muitas religiões, sistemas de crença, dietas extremas e jejum, etc, sempre procurando a solução externa para sua desarmonia interior. “ experimentando sentimentos de inferioridade, [essas pessoas] buscar a aprovação dos outros, &"; Daniels e Piechowski explicar. “ vacilando entre egocentrismo e as preocupações com os outros &'; opiniões, sua auto-conceito repousa sobre areias movediças &"; (pg. 23). Ele só está se movendo para além deste conflito horizontal que permite que a nossa viagem em direção a auto-realização para realmente começar

Daniels e Piechowski comparo Dabrowski &';. S “ viagem multinível &"; de auto-realização para o processo de escalar uma montanha

Algumas pessoas nunca sequer considerar iniciar a viagem; eles são mesmo ciente de que a montanha existe? Outros, como JD Salinger, parecem estar cientes da montanha e estão se movendo, mas mantêm-se apenas caminhadas em torno da sua base, não de iniciar a subida. E depois há aqueles que estão subindo …

Aqueles que romper a tensão horizontal de estar na base da montanha são aqueles que estão despertos para um tipo diferente de conflito – o conflito vertical: uma consciência interior de que estamos agora (na base ou níveis mais baixos da montanha) e uma consciência interna igual de que queremos estar de acordo com a nossa visão mais elevada de nós mesmos (quando teremos completado a subida) . Esta é a tensão vertical que Dabrowksi creditado como o catalisador para a auto-realização.

A idéia por trás de desintegração positiva, como ele chamou formalmente sua teoria, é neste processo que passamos quando tentamos resolver a diferença entre a nossa “ mais baixo &"; e “ mais elevado &"; (ou ideal) eus; é o “ desintegração &"; ou desconstrução que nossas experiências de auto mais baixas, a fim de ser reconstruída em nossa auto ideal. Na analogia da montanha, isso poderia ser comparado ao desapego do “ bagagem &"; que está nos segurando a partir de qualquer iniciar ou continuar a subida, e para a reorganização do que resta de uma forma que suporta a nossa jornada contínua.

Como pode ser intensamente desarmônica, este processo de desintegração pode parecer muito com patologia – pessoas nesta fase são conhecidos por passar por períodos de agonia e assustadoras de insegurança, ansiedade, frustração, depressão e, por vezes, extrema desorientação. Eles podem sentir que estão ficando loucos, são estranhos, que suas vidas têm pouco significado ou esperança, ou eles são intensamente solitária, como se fossem os únicos a viver essa dor indescritível – este, especialmente se eles estão rodeados por pessoas desinteressadas na subida, uma vez que ninguém parece entender por que eles aren &';. t simplesmente satisfeito com a vida como ela é

Porém, noções modernas Dabrowski (e muitos outros que desafiaram da patologia cerebral) considerou esta desintegração a ser muito positivo: a desconstrução permite que nos reconstruir, com base em nossa própria visão mais elevada de nossas vidas. Uma vez que vemos o que estamos fazendo, podemos deixar ir o que não nos serve mais, e podemos reorganizar e reconstruir a nós mesmos (o que leva um tempo considerável, esforço e apoio amoroso) de acordo com a nossa própria expressão mais elevada auto-escolhido. Este é o “ topo da montanha, &"; como a analogia vai

. Para além deste nível são os mestres, os auto-realizados, que agora apoiam a auto-realização dos outros. Eu gosto de pensar neles como os guias que, tendo dominado o caminho, continuar a subir e descer a montanha apoiar alegria outros que estão em sua primeira viagem para cima.

Tem havido uma falta de compreensão histórica em nossa cultura sobre o valor da desintegração de nós mesmos, e sobre a pessoa talentoso &'; s necessidade interior de passar pelo processo. Para aqueles que entraram na fase de tensão vertical, “ a montanha &"; está sempre lá na mente &'; s olho, no coração, esperando e apelando. O objetivo do meu trabalho é apoiar aqueles que estão prontos para fazer a viagem ou estão lutando em algum lugar ao longo do caminho. Graças a Dabrowski, Susan Daniels, Michael Piechowski, e muitas outras vozes no campo do desenvolvimento pessoal talentoso e avançado, o meu trabalho ea jornada para todos nós é cada vez mais possível, colaborativo e alegre. Por favor, passe a palavra ao longo
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Para mais informações, consulte:.

Viver com Intensidade: Compreender a sensibilidade, Excitabilidade e Desenvolvimento Emocional de crianças sobredotadas, adolescentes e adultos, por Susan Daniels e Michael Piechowski

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