Comparando

Comparando
por
Bill Marshall

Como você define VOCÊ? Ou, em outras palavras, o que lhe permite se diferenciar da outra pessoa. Por exemplo, eu sei que eu &'; m curto por causa de pessoas que são altos. Eu sei que eu &'; m em boa forma por causa de pessoas que estão em mau estado. Eu sei que tenho um nariz grande por causa de pessoas que têm um nariz pequeno. Eu sei que eu sou inteligente por causa de pessoas que não são. Eu sei que estou ficando velho por causa de pessoas que ainda são jovens. Curto /alto, bom /mau, grande /pequeno, inteligente /mudo, velho /jovem são todos parte de um mundo que é, em parte, moldada pela dualidade. It &'; s parte do projeto que nós projetamos. Nós não estávamos &'; t jogado nele como alguns brincadeira Neroesque.

A dualidade é o que nos permite discernir conscientemente diferenças. Este isn &'; t algo que canalizou entidades como Elias e Seth nos informaram de. Nós &'; ve conhecido sobre isso por milhares de anos. Como Lao Tsu colocá-lo: “ Quando todo mundo sabe beleza como bela, já é ugliness; Quando todo mundo sabe bom como bondade, há já mal. “ Para ser &"; e “ não para ser &"; surgem mutuamente; Difícil e fácil são mutuamente realizado; Longo e curto são mutuamente contrastou; Alto e baixo são mutuamente postulava; ... Antes e depois estão em sequência mútua &";

Em Aion, CG Jung escreveu:. &Ldquo; St. O próprio Thomas recorda a frase de Aristóteles de que "a coisa é a mais branca, menos ele é misturado com negro", sem mencionar, no entanto, que a posição inversa: "a coisa é o mais negro, menos ele é misturado com o branco, "não só tem a mesma validade que o primeiro, mas é também seu equivalente lógico. Ele também poderia ter mencionado que não só é conhecido escuridão através da luz, mas que, pelo contrário, a luz é conhecido através da escuridão &"; E mais uma vez: “ União dos opostos é equivalente a inconsciência, até onde a lógica humana vai, para a consciência pressupõe uma diferenciação em sujeito e objeto e uma relação entre eles. Onde não há "outros", ou que ainda não existe, qualquer possibilidade de consciência cessa &";.

O que isso tem a ver com como você percebe a si mesmo? Tudo! Agora, como você se sente sobre si mesmo tem a ver com a nossa propensão quase neurótica para comparar e, em seguida, a julgar melhor ou pior, bom ou ruim com base na comparação. Então, se essa realidade é a nossa criação, em seguida, parece-me que é sobre o tempo aprendemos a conduzir o veículo. Você é sua própria criação. Você &'; re não um acidente, e se você &'; re não um acidente, então, como é que você vai aceitar VOCÊ, enquanto ao mesmo tempo sendo banhado na dualidade? Nós parar de comparar! O que pode &'; t fazer é parar de nossas diferenças perceber. It &'; s parte de nosso plano e permite a ilusão de separação e ao estabelecimento de individualidade. É o julgamento (o que o canal Elias chama o sistema de crenças de Duplicity) que colocamos sobre a comparação que muitas vezes nos traz conflito. O julgamento de diferenças traz conflito massa também.

Isto não quer dizer que nós não continuar a ter opiniões e preferências. Eu prefiro sorvete de baunilha, mas don &'; t por um momento acho que a minha preferência deve ser partilhada por todos. Se preferir brussel broto creme de gelo Eu noto a diferença ea perceber termina aí. I don &'; t ir no &'; você deve estar---nuts &'; modo. Você? Se sim, então você está comparando e elevando sua preferência e sua escolha sobre a de outro. Comparando também cria a ilusão de felicidade, ou, se não a felicidade, então, pelo menos, não há conflito. Isto vem a partir da elevação de mesmos sobre os outros por meio da comparação. O oposto também é verdadeiro. Em os EUA, temos uma expressão que simboliza a nossa tendência para comparar. “ Mantendo-se com o Jones &'; s, &"; tem mantido o nosso foco para fora e trancou no &'; &' julgamento; Mais é melhor do que menos. Big é melhor do que pequeno. Rich é melhor do que pobres. Sem dualidade essas diferenças não poderiam ser discernidos. Há sempre podem ser grandes e pequenos, mais e menos, rico e muito mais. Mas à medida que aprender a dirigir nosso veículo podemos achar que não é &'; melhor &'; do que o outro. Eles são apenas diferentes aspectos da mesma moeda Restaurant  .;

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