Nós estamos esperando para a Transformação

Nós estamos esperando para a Transformação
(Vinod Anand)
Todo mundo quer o mundo se transformou. It &'; s um acordo ambicioso, desejo — para nós queremos transformar as relações opressivas, reformar as desigualdades estruturais e incorporam as mais altas aspirações de todos os povos, especialmente dos mais marginalizados e vulneráveis. Todos, especialmente os jovens, está a pedir justiça, equidade e igualdade para defender a honra ea dignidade humanas
Embora &';. S uma visualização ambicioso para um futuro melhor, há uma abundância de esperança — e isso é evidente a partir do grau de participação em levantar as questões acima. Ela fala de uma sociedade em transição. Mesmo como nós anseiam por uma tal transformação, a sociedade permanece enredado nas normas de conflito, violência e concorrência: os sistemas políticos são organizados como concursos para o poder; sistemas jurídicos como concursos de defesa legal; sistema econômico como concursos de acumulação de capital; . e sistemas educacionais como concursos de realização intelectual e reconhecimento
Tais estruturas promover a separação em grupos de &ldquo adversária, nós &"; e “ eles &"; — grupos que lutam, competir, negociar e cooperar mesmo além das fronteiras de sua separação. Estas normas exacerbar as muitas categorias de “ alteridade &"; que distorcem as relações humanas e perpetuar a injustiça. Então, aparentemente prevalente nos assuntos sociais são prejudiciais distinções baseadas em construções de gênero, raça, idade, status sócio-econômico, casta, nacionalidade tribo, religião, deficiência e localização que as alternativas podem parecer fora de alcance. . A realidade social profundamente fragmentado que nós encontrar-nos em torno de hoje é, em .part, uma conseqüência dessas construções divisivas e anexos O que É uma concepção da sociedade sem um “ outro &"; mesmo possível? Não só é uma coisa tão possível, em tempo útil e prático — tal concepção é essencial para o nosso amadurecimento. A humanidade está passando por uma transição que pode ser descrito como a passagem de uma infância coletiva para a nossa maturidade coletiva. Durante esta transição, os pensamentos e as atitudes associadas com a humanidade &'; s infância estão a ser gradualmente substituído por idade adulta. Caracterizar esta transição é a redefinição das relações humanas no contexto de um único corpo social, animados por laços de mutualismo e da reciprocidade. Essa transição exige uma transformação orgânica na estrutura da sociedade em uma escala sem precedentes, especialmente tornando a unidade da humanidade um princípio de funcionamento de nossas vidas
tome o corpo humano como analogia:. Dentro do corpo, inúmeras células diferenciadas, estruturas e órgãos colaboram para sustentar a vida. Cada um dá e recebe o que for necessário para o seu funcionamento individual e para o bem-estar do todo. E assim como ninguém poderia explicar um corpo saudável em termos de concorrência auto-interessado, ninguém diria que o funcionamento seria melhorada por todo o corpo &'; s células tornando-se idêntico a um outro. O ótimo desempenho, em vez disso, é conseguida através da reciprocidade encontrado no corpo &'; s princípio que rege a “ a unidade na diversidade &"; — um princípio que se aplica ao corpo social da humanidade como ele faz para o corpo físico de um dos seus membros.
Esta concepção de igualdade em que todos são capazes de participar no processo de desenvolvimento implica que algumas questões precisam ser solicitado o com os níveis de prática e teoria Entre elas: Como é que relacionamentos entre indivíduos, comunidades e instituições de governo precisam ser definidos para refletir a unicidade da humanidade como um princípio de funcionamento da vida coletiva? Como poderia um conceito de curadoria ser melhor incorporada esforços atuais para a segurança, a paz eo desenvolvimento Restaurant ?.