O que isso realmente significa ser fiel a si mesmo

Eu fui curioso sobre o conceito de ser "fiel a si mesmo" (ou seja, honrando seu verdadeiro eu) por um tempo. É um lema para alguns e uma aspiração para os outros. Este artigo irá fornecer-lhe uma visão mais profunda (psicológica e científica) sobre o fenómeno e oferecer uma compreensão mais ampla do que realmente significa ser fiel a si mesmo.

Eu escolhi para abordar este assunto (e este artigo) a partir de o extremo oposto do espectro: o inverso de ser fiel a si mesmo que está sendo falsa (no comportamento, ação ou escolha) para seu verdadeiro eu. Ao fazê-lo, percebi que quando as pessoas fazem a alegação de ser fiéis a si mesmos há um pressuposto automático de que eles sabem quem eles são - que tem de ser um pré-requisito para reconhecer quando você está sendo fiel a si mesmo, certo? Caso contrário, você tem a base para o auto-engano. Os psicólogos definem auto-engano como o ato de enganar a si mesmo ou o estado de ser enganado por si mesmo.

Durante a realização de pesquisa para este artigo me deparei com a escrita de Austin Cline que também escreveu sobre o tema em Às vezes nós Mesmo enganar a nós mesmos em que escreve: Para que você possa realmente enganar alguém, você deve saber a verdade, mas, em seguida, levar alguém a crer o contrário. Se você arranjar alguém para acreditar em algo que é falso, mas nunca estavam cientes de que ela era falsa, você não pode ser acusado de fraude. Você estava errado, mas você não estava enganando ninguém.

Isso é um enigma instigante. Mas e se a pessoa não sabe a verdade? Isto gera a pergunta: você pode ser fiel ao seu falso self? Eu afirmo que você pode devido ao fato de que a maioria das pessoas simplesmente não sabem quem eles realmente são e, portanto, são simplesmente culpado de auto-engano. Todos nós já nos enganou em algum momento da vida. Muitos casamentos, amizades e carreiras são sustentadas por auto-engano. As pessoas subconscientemente empregar o auto-engano como uma estratégia de sobrevivência. Os adolescentes usam auto-engano de chamar a atenção, ganhar a afeição, e ganhar a aceitação

Austin continua:. O processo de auto-engano representa um conflito entre as partes conscientes e inconscientes de nossas mentes. Nós podemos ser confrontados com razões que nos dizem que algo é falso, mas a força de nossos desejos, preconceitos e preconceitos trabalhar contra nós, levando-nos a desenvolver a crença de que é verdade, afinal.

Assim, o mais uma mentira é contada a si mesmo, mais que mentira se torna credível. Além disso, torna-se necessário a fim de continuar a tirar partido dos benefícios que lhe estão associados. Em pouco tempo o verdadeiro eu é suplantado pela auto iludido que deve ser nutrida, ea mentira se perpetuado. Isso muitas vezes resulta em viés de confirmação que ajuda auto-engano. Em psicologia e ciência cognitiva, viés de confirmação é uma tendência para procurar ou interpretar novas informações de uma maneira que confirma os próprios preconceitos e evita informações e interpretações que contradizem crenças anteriores. Em outras palavras, buscamos informações para apoiar nossas crenças porque acreditamos que o que nós queremos ou precisamos acreditar

Michael Shermer afirmou na edição de Scientific American setembro 2002:. As pessoas inteligentes acreditam que preconceitos são alguns dos non -Smart razões que temos para chegar a crenças; o viés de confirmação é talvez pior do que a maioria, porque nos mantém ativamente de chegar à verdade e nos permite chafurdar na mentira reconfortante e absurdo. Esse viés tende também a trabalhar em estreita colaboração com outros vieses e preconceitos. Quanto mais envolvido emocionalmente estamos com uma crença o mais provável é que vamos conseguir o que quer ignorar fatos ou argumentos podem tendem a enfraquecê-la

Apenas para ser claro sobre isso:. Auto-engano é reforçada pela confirmação viés e não é intencional, porque um não está ciente disso. Muitos confundem com decepção que não é a mesma coisa. Decepção é voluntária e começa com o conhecimento da verdade. Ele é marcado pela construção cuidadosa de uma fachada (a aparência ou efeito falso, superficial, ou artificial) que é usado para enganar e manipular os outros por algum ganho egoísta

Como Austin aponta eloquentemente out:. A decepção de outros é geralmente considerado como uma falha moral, auto-engano é geralmente tratada como uma falha de raciocínio. E quais são as causas do auto-engano? Por que é tão difícil de ser você mesmo? Por que as pessoas não têm autenticidade? O que nos motiva a fazer o que fazemos? E o mais importante, o que isso realmente significa ser fiel a si mesmo?

O psicólogo Edward Deci, e autor de Por que fazemos o que fazemos, fornecido muitas das respostas que eu estava procurando. Ele escreve: Muitos psicólogos e sociólogos modernos ver o eu como socialmente programados, o que significa que os conceitos de si mesmos das pessoas são disse a desenvolver-se como o mundo social define-los. O desenvolvimento da auto é significativamente influenciada pelo mundo social, mas não é construída por esse mundo. Em vez disso, os indivíduos desempenham um papel activo no desenvolvimento do self, e verdadeiro eu se desenvolve como o mundo social suporta a atividade do indivíduo. Verdadeiro self começa com a auto intrínseca - com nossos interesses e potencialidades inerentes. Falso self começa quando tentamos ganhar o amor contingente ou aceitação.

Quando alguém só está disposto a nos dar amor sob certas condições (definido por eles) ou nos aceitar com base em regras definidas (por eles), que é contingente amor e aceitação. Estas são as recompensas externas que nos compelem a agir. É um tema comum que permeia quase todas as áreas da vida; especialmente o trabalho e as relações que são as duas arenas em que a auto-ilusão corre mais galopante. Eles são a fonte de maior estresse das pessoas.

Trabalho e relações representam os domínios que são o maior desafio para nós sermos fiéis a nós mesmos porque estamos inconscientemente pensando: "Como muito do meu verdadeiro eu posso revelar antes pôr em causa a minha aceitação, ou correr o risco de rejeição? " Estas são as correntes subterrâneas. A auto intrínseca precisa ser livre - ou, pelo menos, proporcionou mais liberdade - sem conseqüência

De qualquer modo você o faria, não ser aceito ou ser rejeitado tem o mesmo resultado final:. A retenção de recompensas e benefícios cobiçados. Enquanto as pessoas são motivadas pelo amor e aceitação contingente, eles são suscetíveis aos seus efeitos de controle que influenciam a sua capacidade de ser fiel a si mesmos. Deci faz referência a essa ocorrência em seu livro como introjeção. Ele descreve introjetos como motivadores poderosos que implacavelmente levam as pessoas a pensar, sentir ou se comportar de uma certa maneira.

Uma das introjetos mais poderosas é o medo. Em particular, medo de perder algo. Empregadores prosperar em que detém o poder que é atribuído a eles pelos trabalhadores. O medo que as pessoas têm de perder o emprego é palpável. Vendedores de seguros fazer uma venda mais fácil quando você tem uma maior medo de perder a sua vida. Nos relacionamentos companheiros de ameaçar a retirada de algum recurso, recompensa, ou benefício para o controle. O medo de perder o respeito, dinheiro, amigos, status, beleza, etc., tudo isso contribui para a introjeção que é o processo que facilita o surgimento de um falso self. É um processo de controle através do qual as pessoas podem perder o contato com quem eles realmente são, enquanto prossegue o que eles realmente querem

Isso nos traz de volta ao amor e aceitação contingente em que Deci escreve:. Quando controlada, as pessoas agem sem um senso pessoal de apoio. Seu comportamento não é uma expressão do eu, para a auto foi subjugado aos controles. Nesta condição, as pessoas podem ser razoavelmente descrito como alienado. Na medida em que um comportamento não é autônomo ela é controlada.

Neste ponto, tudo começou a fazer sentido para mim. Isso colocou-me um passo mais perto de responder à pergunta: o que é que sendo fiel a si mesmo realmente significa? Mais uma vez, eu me referi a minha mina de ouro para trazer tudo em foco. Deci afirma que todos nós temos três necessidades que formam a base de nossas motivações: a necessidade de autonomia, a necessidade de competência, ea necessidade de parentesco

É importante compreender totalmente as definições dessas três necessidades vitais. assim uma breve descrição de cada um está em ordem: a autonomia significa agir livremente com um sentido de vontade e escolha, e agir de acordo com seu auto. Isso significa sentir-se livre e voluntária nas ações

A competência é quando uma pessoa assume -. E em sua própria visão - enfrenta os desafios ideais e se sente como um resultado eficaz. No núcleo, as pessoas precisam se sentir útil, como se eles estão fazendo uma contribuição, ou que eles são parte de algo. Estudos mostram que há uma correlação direta entre a satisfação do trabalho do empregado e contribuição reconhecida para o sucesso de sua empresa.

Relatedness, é a necessidade de amar e ser amado, para cuidar e ser cuidado. Mais sobre isso em um momento.

Dos três necessidades, a autonomia pode ser a importante porque alimenta o crescimento e permite que as pessoas a experimentar a si mesmos como eles realmente são. Estudos têm demonstrado que a pessoa que se sente competente e autônomo, que dirige a sua própria vida, é incomensuravelmente melhor do que a pessoa que não faz. Quando autônoma, as pessoas são totalmente disposto a fazer o que estão fazendo, e eles abraçam a atividade com um sentido de interesse e compromisso. Suas ações emanam de seu verdadeiro sentido do self, então eles estão fazendo fé

De acordo com a Deci, necessita da autenticidade se comportando de forma autônoma -. Agindo de acordo com seu verdadeiro eu interior. A chave para entender a autonomia, autenticidade e auto é o processo psicológico chamado integração. Vários aspectos da psique de uma pessoa diferem no grau em que eles foram integrados ou posto em harmonia com inata, núcleo auto da pessoa. Este é o solo fértil em que as sementes de seu verdadeiro eu são plantadas. É essencial a integração de todos os aspectos do seu eu verdadeiro em sua vida. Não fazer isso resulta em alienação do seu núcleo ("true") self. Isto é, quando as pessoas começam a fazer declarações como: "Eu perdi contato comigo mesmo" ou "eu esqueci quem eu sou."

Alguns afirmam que perder-se, ou esquecer quem você realmente é, é realmente pior do que não saber quem você realmente é. Pelo menos você teve a oportunidade de ser fiel a si mesmo (por algum tempo), onde, como aqueles que nunca soube quem eles são, só terá o falso prazer de ser fiel a seu falso eu - que eles à vontade parece real.

Conforme as pessoas envelhecem, eles mudam. Esta auto núcleo que Deci escreve sobre faz sentido absoluto no reino do casamento, que, por sua própria concepção, exige concessões a serem feitas. Infelizmente, uma das concessões que é feito normalmente é a honra do verdadeiro eu, à custa de apaziguar um cônjuge. Quando concessões não refletem uma decisão autêntica, eles têm um efeito de controlo.

É minha opinião que cinqüenta por cento dos casamentos fracassam porque metade das pessoas se casar escolhe a pessoa errada. Outra vinte e cinco por cento falhar porque um dos cônjuges está dando seu verdadeiro eu para o falso self de seu companheiro e eles finalmente descobri-lo. Os restantes vinte e cinco por cento (e sim, eu estou sendo extremamente otimista e generoso com essa porcentagem) são compostas por indivíduos que estão a ser fiéis a si mesmos - na vida e no contexto de seus casamentos. Minha pesquisa apóia essa crença.

Enquanto nós continuamos a aderir a esta noção romântica (embora tola) que o compromisso é uma obrigação em vez de uma promessa volitiva, o divórcio continuará a estar na agenda de longe demais casais. Promessas matrimoniais que são feitas são apenas como autêntico como aqueles que as fazem. As mulheres não devem procurar o Sr. Direito, mas o Sr. Autêntico, e ter a paciência para permitir que sua autenticidade a surgir. O mesmo vale para homens que procuram uma esposa

Deci escreve sobre este assunto:. Nestes relacionamentos maduros, as pessoas livremente dar e eles livremente recusar dar. Há um equilíbrio de conseguir o que se precisa para si mesmo e entregue ao outro. Dar não é em detrimento da de um auto, mas é totalmente aprovado pelo self. O que caracteriza as relações mais maduras e satisfatórias é que o verdadeiro eu de uma pessoa se relaciona com o verdadeiro eu de outro. Isto é o que se quer dizer com a frase "Alguém que eu possa relacionar."

Enquanto o trabalho e as relações pode ser a principal causa de estresse que surge a partir dos desafios de ser fiel a si mesmo, eles também podem ajudar a definir e liberar seu verdadeiro eu. Cada expõe a situações não autênticos que podem ser usados ​​para reivindicar sua autenticidade. Você pode se afastar dos controles que dão à luz e subir para uma de falso self, e voltar-se para o seu verdadeiro eu no processo. Esses são momentos decisivos; você deve escolher como você vai definir a si mesmo, ou a situação a partir da qual o seu falso self surge irá definir você.

Então, como você se tornar fiel a si mesmo? E o que isso realmente significa ser fiel a si mesmo?

Prestando atenção a quem, o quê, quando, onde e como você se sente mais confortável é o primeiro passo. Estabelecer seus valores e limites, poderá ir a meio caminho lá. Sua capacidade de ser internamente motivados para fazer o que quiser com base no desejo - não a obrigação - você vai passar mais adiante. Integrando seus valores e crenças em sua vida em uma base diária para que eles sejam consistentes com seu comportamento, ações e escolhas - se em um relacionamento ou não -. Trá-lo para casa para o seu verdadeiro eu

Uma vez que você chega neste lugar que é estranho para muitos, você vai herdar o trabalho de ser fiel a si mesmo; um trabalho a tempo completo que lhe dá a força para lutar por aquilo em que acredita, e uma voz com a qual a expressar suas opiniões. Ser fiel a si mesmo lhe permitirá criar as condições e as regras pelas quais você vive e livre-lo do controle de outros, trazendo-lhe paz interior com quem você é, e quem você não é, e tornando-o mais aceitar do que você tem e não tem. Mais importante, você será capaz de encontrar o amor e aceitação do seu verdadeiro eu, que por sua vez irá permitir-lhe - o verdadeiro você - o amor não-contingente e aceitação de outras pessoas Restaurant  .;