Mindfulness: The New Zen de Gestão do Tempo
Lynda Klau, Ph.D.
Publicado em Associação Global Para Interpessoais Estudos Neurobiologia, Verão 09
Como psicólogo e negócios treinador licenciado que passou mais de duas décadas de ajudar as pessoas que trabalham em vários negócios ambientes e profissões - a partir do mundo corporativo para pequenas empresas, a partir de CEOs para advogados, artistas e mais - I &'; ve comentários ouvido repetidamente que confirmam que quase todos estes dias é atormentado, apressado, e exausto. It &'; Não é um exagero dizer que a maioria de nós estão tendo uma crise significativa com o tempo e que &'; ve se tornar Time &'; s vítimas. O que &'; s mais, não temos idéia de como encontrar a liberdade
Aqui estão apenas alguns exemplos de comentários I &'; ve ouvido não só dos clientes, mas a partir de colegas bem:.
" Com trabalho e minha família ocupando a maior parte do meu tempo e energia, eu sinto a pressão contínua para atender as minhas responsabilidades I constantemente &';. manter em curso &';. e eu nunca dormir ou relaxar Eu não tenho nenhuma idéia de como me puxar para fora deste ciclo ! &";
"Durante todo o dia, praticamente todos os dias, sinto-me preso por e-mail, Facebook, meu celular e meu Blackberry. It &'; s consumindo minha vida a tal ponto que eu can &';. T concentrar em tudo o que eu quero e preciso para ficar pronto "
" Quando eu &'; estou trabalhando em meu escritório, os meus planos para o dia constantemente chegar descarrilou com interrupções e demandas. I don &'; t completar o que me propus a fazer &"; ". Eu gasto muito tempo pensando sobre o passado ou o futuro que eu me sinto como o presente está indo embora eu sei que &'; estou perdendo …. &Rdquo;
" Porque eu don &'; t amo meu trabalho, Sinto-me insatisfeito no final do dia. I don &'; t têm tempo para se concentrar no que realmente importa &";.
Por The Old Solutions Don &'; t trabalho
Claramente, este problema generalizado exige uma solução radical. Mas a maioria das abordagens tradicionais para “ Gestão do Tempo &"; só nos pede para mudar os nossos comportamentos, como se todos os nossos conflitos com tempo poderia ser resolvido simplesmente por “ estabelecer nossas prioridades, &"; “ adere a um cronograma concreto, &"; ou “ organizar os nossos arquivos &"; Estas soluções externas são lógicas, mas &'; re não psicológica; eles ignoram os conflitos emocionais internos e pressões que nos influenciam nos níveis mais fundamentais.
Embora se deva reconhecer que as pressões externas e distrações nos inundam constantemente, o seu efeito em nós pode desencadear conflitos psicológicos internos. Esses conflitos não podem ser resolvidos apenas no plano externo ou comportamental. Na verdade, quando deixadas sem atendimento, os conflitos internos influenciar nossos comportamentos profundamente, potencialmente causando estragos em nossa capacidade de manter um equilíbrio saudável com tempo
Quando nós só tentar mudar nossos comportamentos, em termos neurobiológicos nós &';. Re usando o hemisfério esquerdo do nosso cérebro para decidir logicamente como gerir o nosso tempo. Estas resoluções externos, comportamentais, no entanto, pode facilmente ser minada por reações do cérebro límbico, que nos empurram para um estado de luta ou fuga sobrevivência. Isso atrapalha até mesmo os nossos melhores feitos planos, de completar tarefas a seguir agenda, e faz com que as relações interpessoais mais difícil (Siegel, 2007)
Aqui estão dois exemplos de como interno problemas psicológicos podem interferir com a eficiente Gestão do Tempo.:
* Imagine que você &'; re o diretor de uma filial de uma empresa imobiliária. Você &'; re escrevendo uma peça promocional para anunciar um novo complexo habitacional. Cada vez que você sentar para trabalhar, você &'; re inundados com interrupções. Um colega de trabalho lhe faz uma pergunta demorado. O telefone toca enquanto sua secretária está para fora almoçar; que &'; s chamar sua filha da escola para dizer que ela &'; s doente. Até o final do dia, exausto, você percebe que você escreveu sua peça dentro espalhados, pedaços de tempo de quinze minutos
* Imagine que você &';. Ve sido designado para preparar uma apresentação no trabalho de um grupo de seu colegas. Com a melhor das intenções, você decide começar a trabalhar sobre o projeto na parte da manhã, quando sua energia está no seu melhor. Mesmo que você &'; ve planejado para deixar todo o seu dia livre, você põe fora de trabalhar na apresentação até o último minuto. Por procrastinar, você &'; ve desperdiçou sua melhor energia e acabam correndo para terminar a apresentação
Embora o primeiro exemplo pode parecer para descrever apenas fatores externos interferindo com o tempo, vários graus de conflitos internos pode estar no trabalho sob. a superfície assim. Estes vão desde a incapacidade de criar limites profissionais, a limites de problemas de ajuste, ao medo de delegar responsabilidades e abrir mão do controle. No segundo exemplo, nenhuma quantidade de soluções de gerenciamento de tempo externas podem resolver os conflitos internos inconscientes que causam procrastinação. Estes podem variar de crenças enraizadas na experiência da infância, tais como “ Eles &'; ll juiz e me atacar, &"; “ Eu &'; não sou bom o suficiente para fazer o trabalho bem, &"; ou “ I &'; m medo de falar em público &";.
Em ambas as situações, as redes neurais antigos da infância são prováveis suprimindo nossa capacidade de funcionar a partir de um estado de equilíbrio da mente. Desde a infância, as redes neurais que podem nos dificultar que os adultos são gerados quando os primeiros cuidadores aren &'; t suficientemente sintonizadas com as nossas necessidades físicas e emocionais. Estas experiências criar memórias implícitas, incluindo modelos mentais não-conscientes sobre o nosso valor, nossas habilidades, e assim que o mundo funciona relacional. Quando não há empatia suficiente em nosso ambiente cedo, essas redes neurais permanecem dissociadas do fluxo do cérebro que integra, por isso, quando eles são acionados na idade adulta, nossas escolhas racionais estão sobrecarregados pela pressa límbico super-rápida destes modelos mentais. Podemos plenamente a intenção de trabalhar em um projeto pressionando, e encontramo-nos consumir sorvete em vez disso. Porque essas experiências são dissociadas da ligação com as regiões corticais pré-frontais médios, que são privados do processamento complexo disponíveis lá, incluindo a capacidade de ver uma gama de opções ea flexibilidade de resposta para escolher a melhor opção e agir sobre ela. Consequentemente, nós &';. Re menos capazes de lidar de forma clara e potently as questões que surgem a respeito de nós mesmos, outros, e na tarefa em mãos, o que torna praticamente impossível para nós para tomar decisões a partir de um lugar de escolha e liberdade (Siegel, 2007)
Embora nós pode &'; t sempre mudar nossa situação externa, nós temos a habilidade de influenciar nosso grau de integração neural, dando-nos o poder de mudar nossas reações internas e externas aos desafios. A liberdade dada pelo aumento da capacidade de escolha é uma habilidade de gerenciamento de tempo eficaz que libera a nossa energia para a tarefa em mãos, ao alterar a qualidade do nosso trabalho e vida.
O ideal é que cada um de nós experimenta a integração do corpo , pensamentos e sentimentos – ou, para dizer que neurobiologicamente, corpo, hemisfério esquerdo e hemisfério direito. Qualquer abordagem de sucesso para a gestão do tempo deve incorporar todos esses aspectos de nosso ser, cada um dos quais dá forma a nossa forma de interagir e se relacionam com Time. A fim de gerir o tempo com êxito, primeiro deve aprender a gerenciar a nós mesmos. It &'; s importante reconhecer a diferença significativa entre o “ gestão &"; e “ &" controle; Ao invés de fechar a partir de sentimentos difíceis ou crenças, a fim de recuperar o controle, a verdadeira auto-gestão envolve estar em contato com todas as partes de nós mesmos. Desta forma, podemos desenvolver gradualmente a capacidade de responder a qualquer situação de um lugar de consciência e escolha, em vez de ser puxado para fora da pista por pressões externas, redes neurais velhos, e nossos próprios sentimentos e crenças. Conforme nos tornamos cada vez mais conscientes de fatores internos (psicológicos, emocionais e corporais) que informam a maneira como nos relacionamos com o tempo, nosso córtex pré-frontal médio começa a integrar-se com disparo límbico previamente dissociados. Portanto, a próxima pergunta é: “ Como podemos promover a integração neural que levará a uma maior liberdade em relação ao tempo &";
Mindfulness:? Uma solução radical para Time Management
derivado Originalmente da tradição budista, mas cada vez mais aplicada a um amplo espectro de modalidades ocidentais para o bem-estar físico e mental, atenção plena é a prática de trazer a sua consciência para o que está surgindo no momento presente. Isto refere-se ao que está ocorrendo internamente para nós (nossos pensamentos, sentimentos e crenças) e externamente (o ambiente que nos rodeia) de momento a momento. É uma chamada wake-up radical para se tornar consciente de todas as partes de nós mesmos, trazendo a consciência do inconsciente comportamentos, pensamentos e crenças que vêm ocorrendo nos.
A investigação demonstra que a atenção plena facilita os processos de integração em todo o cérebro , incluindo a integração vertical (corpo, límbico e do córtex) e integração bilateral (hemisférios direito e esquerdo). A meditação mindfulness muda o cérebro lateralmente para a esquerda, o que aumenta o potencial para os estados de aproximação da mente, permitindo-nos para enfrentar e resolver problemas (Davidson, 2004). Correspondentemente, Lazar e colegas descobriram que a atenção longo prazo meditação aumenta a espessura da região média pré-frontal cortical (Lazar, et ai 2005). Para que haja mudanças mensuráveis na espessura cortical, um grande número de novas conexões sinápticas deve ser feita. Como a integração entre as regiões límbicas pré-frontal médio e ocorre, somos mais resistentes sob estresse e ter uma maior flexibilidade de resposta, o que nos permite pausar e processar nossas respostas a qualquer situação de forma mais lenta e completamente (Lutz, Duane, e Davidson, no prelo).
Uma das chaves para melhorar a nossa relação com o tempo é o desenvolvimento de um “ consciência atenta &"; de nós mesmos em todos os níveis. Isso oferece uma nova perspectiva a partir da qual podemos sem julgamento testemunhar tudo o que está surgindo para nós no presente, interna e externamente, a partir de um lugar de curiosidade e abertura. Quando nos deparamos com o presente com olhos novos, que são menos propensos a se identificar com os sentimentos inconscientes e crenças que interferem com a nossa relação com o tempo. Isso abre as portas para novas possibilidades e soluções
A pesquisa por Baer, Smith, Hopkins, Krietemeyer e Tenet (2006) indica que a mais conscientes somos, seja por natureza ou pela prática, vários benefícios resultarão.:
que são muito menos propensos a reagir aos pensamentos e sentimentos como eles ocorrem;
estamos cada vez mais observar, observar e atender às nossas sensações e percepções;
estamos cada vez mais agir com consciência;
temos a aumento da capacidade de descrever toda a nossa experiência em palavras;.
tornamo-nos cada vez mais não-julgamento
Com bastante prática, mindfulness pode tornar-se uma característica do ser, ao invés de apenas um estado transitório de espírito, pois é quando nós primeiro começar a praticar. Isto irá afetar profundamente o funcionamento do nosso corpo e cérebro, nossos pensamentos e sentimentos, e nosso relacionamento com nós mesmos e outros (Siegel, 2007).
etapas simples para desenvolver
consciência Ciente
Se você são uma prática recém-chegado mindfulness, tomando uma atitude amável para com você mesmo é uma parte importante do processo. Para muitos de nós, nossas mentes são usados para executar o muito rapidamente em muitas direções, por isso vai levar algum tempo para a capacidade de foco a surgir. . À medida que você se aproxima de sua prática a cada dia, chegando a ele com um estado aberto de espírito, sem expectativas sobre como ele vai alivia a tensão adicional que vem com pré-julgar a experiência
Here &'; sa tradicional, fácil -para-siga exercício para ajudar a desenvolver a consciência atenta:..
Sente-se em uma sala onde você won &'; t ser perturbado
Feche os olhos e concentrar sua atenção em sua respiração
Torne-se consciente de si mesmo e inalando exalando
It &';. s natural para a sua atenção para se distrair de sua respiração. Quando sua atenção se distrai, don &'; t julgar a si mesmo. Basta retornar suavemente à sua inspiração e sua expiração
Pratique os passos acima até você &';. Ve desenvolveu a capacidade de sustentar o foco em sua respiração
A partir deste local, continuará a se concentrar em sua respiração, e expandir o seu. foco para permitir que os seus pensamentos, sentimentos, crenças e sensações corporais para introduzir a sua consciência, recebendo toda a experiência com uma atitude de abertura, curiosidade e amor
O desenvolvimento isn consciência atenta &';. t apenas limitado a exercícios como este . Mindfulness pode ser praticado em muitas outras maneiras: a partir de lavar os pratos, para capinar o jardim, para ouvir música, para fazer ioga. Qualquer atividade pode ser uma oportunidade para ficar no momento presente e permitir que a riqueza de experiência para mudar a nossa forma de perceber e se comportam.
Quanto mais nos tornamos conscientemente conscientes de nós mesmos a cada momento, cada nível do nosso estar irá comunicar-nos com o poder cada vez maior. Este canal de comunicação aberto com todas as partes de nós mesmos irá revelar os problemas mentais, emocionais e interpessoais internos que estão interferindo com a nossa capacidade de gerir o nosso tempo.
Fazendo Mindfulness um Way of Living
Nas palavras do poeta Stanley Kunitz: “ Você deve agarrar ahold de tempo e desenhá-la em seu self. Você deve treiná-lo para que ele corresponde a seus próprios ritmos interiores. Caso contrário, você vai estar perseguindo [tempo] toda a sua vida &";.
Para gerenciar verdadeiramente Tempo requer a realização de mindfulness um modo de vida, como nós permanecemos cientes de nossos corpos, sentimentos e crenças de momento a momento . Isso significa respeitar os nossos próprios ritmos energéticos naturais e resposta a cada situação de acordo. Assim que notar que &'; ve escorregou para trás em nossas reações automáticas, desencadeadas por redes neurais límbicas dissociadas, podemos escolher conscientemente para “ wake up &"; novamente.
Quando vivemos de um lugar consciente de alinhamento e integração, novas possibilidades e soluções surgirão. Todas as partes de nós trabalhar em conjunto como um todo. Assim como um coro que canta em harmonia, onde cada indivíduo &'; s voz sincroniza perfeitamente dentro do todo, através da plena atenção nos tornamos mais do que a soma das nossas partes, recuperando o poder completo de quem somos. Os desafios e conflitos que uma vez nos sobrecarregados e correu nossas vidas não nos ameaçam. Nós &'; re capaz de prestar atenção aos prazos e prazos importantes enquanto continua a dar-nos o espaço para entrar na plenitude do momento presente, a fonte da nossa calma, criatividade e inspiração. Desta forma, vivemos na intersecção do Tempo e atemporalidade. Esta é a verdadeira liberdade Restaurant  .;
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