Liberdade e Saúde Mental

A liberdade é saudável.

Eu sempre acreditei isto, e ainda o fazem. Minha perspectiva vem de muitos lugares — minha educação, quando eu fui bombardeado desde cedo por minha avó russo-imigrante como é maravilhoso estar nos Estados Unidos, onde somos livres, ao contrário do oprimido e multidões subjugados deixado para trás no “ Mãe Country &";

Seja em filosofia ou neurologia, neurociência ou o estudo aplicado do comportamento, ter mais opções, mais “ graus de liberdade, &"; bem como — seria de esperar — a inteligência de tomar decisões entre tais opções, é tão básico um descritor da humanidade que é parte de qualquer declaração que se possa imaginar sobre a natureza dos seres humanos.

Alguns dos cardíacos -wrenching a maioria dos pacientes que já cuidou são aqueles que foram capturados ou subjugado, de alguma forma, e perdeu, em certa medida, pelo menos, sua capacidade de usar seus corpos ou mentes como quiserem.

A partir de veteranos valentes que sobreviveram como prisioneiros de guerra, a as pessoas presas por suas próprias lembranças intrusivas de combate.

De pessoas que foram encarcerados em prisões e submetidos às duras realidades da vida na prisão como administrados pelas autoridades, bem como aqueles subjugados por outros presos.

A partir desses refugiados de outras terras que vêm para o nosso grande EUA e também os nossos próprios cidadãos naturais que estão em sistemas de cuidador – asilos, hospitais e instituições mentais.

Estas são as únicas onde eu arar embora papelada e burocracia, às vezes lutando contra as lágrimas, sem saber da passagem do tempo e aparentemente imune a fadiga, até que eu possa fazer o que eu preciso fazer para que eu possa levá-los alívio

A partir de estudos do cérebro em animais para estudos comportamentais em seres humanos que parecem saber perigosamente pouco sobre os efeitos da liberdade — ou a falta dela – em seres humanos. Neurofisiologia, ou neurotransmissores ou qualquer do estoque habitual no comércio de um psiquiatra — os lugares que eu virar primeiro a olhar para os porquês e dos fenômenos que observamos.

Eu devo passar para esses quadros de referência utilizados na psicologia. Devo fazê-lo, porque às vezes eu vejo um monte — uma quantidade incrível — . dos problemas observados em pacientes dominadas por questões de liberdade e controle

Curiosamente, muitas pessoas descrevem seus problemas como a falta de controle &mdash suficiente; . em detrimento de outros

Eu não posso contar quantas vezes eu tenho dito por uma mulher que diz “ Minha vida seria muito melhor se meu marido … (preencher este vazio no entanto você por favor).

Em tais casos, eu sou não ajuda em nada. Para apesar de minhas credenciais exaltados, I don &'; t tem pretensões de “-controle marido &";..

Ajudar as pessoas a controlar o outro não está no meu conjunto de habilidades

Persuasão, talvez &mdash ; . controle, não

Eu gosto da abordagem em um artigo da Scientific American a partir do ponto de vista motivacional psicologia – oferecendo a definição dos fatores que nos controlam como recompensa, punição, compulsão, e contenção

Apesar de a “. &" recompensa; certamente encorajar-nos a fazer alguma coisa, não é (geralmente) vista como uma coisa ruim, embora eu suponho que uma recompensa para fazer algo ruim seria lamentável

“. &Punishment" pode incentivar rebelião mais de submissão à autoridade no final. Eu certamente já viu isso acontecer com os pais e as crianças em shopping-shopping centers em todo o país e do mundo

“. Restraint &"; pára alguém de fazer algo, enquanto o “ compulsão &"; faz acontecer.

Com poucas exceções, como atletas profissionais ou presos de cadeias talvez, a nossa liberdade parece ser controlada mais por barreiras ideológicas ou intelectuais que por físicos. Conceitos como “ jurídicas &"; e “ ilegal &"; ou &'; ético &"; e “ antiético &";.

Uma idéia que eu tenho usado em conceituar a liberdade, em meus pacientes, bem como o mundo em geral, que foi apresentado a mim por um preceptor especialmente psicologicamente sensível no começo da minha formação, era a de um locus interno vs. externo de controle

Algumas pessoas se sentem como se eles são em grande parte no controle de suas próprias vidas — um locus de controle interno. Eles são os mestres de seu destino, fazendo as suas próprias decisões e ir sua própria maneira

Considerando que os outros sentem que forças externas controlar suas vidas — principalmente um locus de controle externo. Estas são as vítimas da vida /destino, os peões no jogo, destroços à deriva nas correntes da vida.

É claro, é realmente difícil de conceituar como sendo alguém completamente um ou totalmente o outro. Eu acho que são na sua maioria em algum lugar entre e varia de acordo com as circunstâncias

Viktor Frankl me lembro — Sobrevivente do Holocausto e criador do logotipo-terapia — como escrever em um ponto que, mesmo que um era totalmente dependente de alguém, a reação à ação do cuidador foi a escolha da pessoa a ser tomado cuidado de, e poderia influenciar a pessoa se cuidar.

Em outras palavras, suponho, se você olhar para as coisas dessa maneira, mesmo uma pessoa fisicamente dependente que seria de esperar para ter um lugar bastante exclusivamente de controle externo, teria um interno também.

Este conceito de locus interno e externo de controle vem do trabalho de Julian Rotter. Mesmo que ele foi praticamente oposição ao modelo médico (que tem algumas limitações óbvias reconhecidamente em psiquiatria /psicologia), eu amo esse cara.

Toda e qualquer informação biográfica sobre ele começa com uma alusão ao dele ser descendente de imigrantes judeus. Embora tenha nascido de volta em 1916, e publicou suas teorias da aprendizagem social na época em que nasceu, sua integração de psicologia pessoal e comportamental parece-me estar imbuído de uma espécie de otimismo, acreditando que a mudança (daí, esperamos melhoria) É sempre possível

Esse tipo de atitude ressoa com “. moi, &"; — esta descendente de imigrantes judeus. Este núcleo otimista, bem como o seu avanço através do sistema acadêmico pelo trabalho árduo — bem, eu adoro isso.

Ele também cresci em um mundo onde a subjugação foi deixado para trás em favor da liberdade, bem como as consequentes oportunidades de progresso através do trabalho duro e realização pessoal.

Eu era sensível o suficiente quando eu vivia nesse mundo. Meu nascido na Rússia Avó-Of-Blessed-Memory realmente disse ao meu irmão-de-Blessed-Memory que ele poderia crescer para ser presidente, se ele realmente queria e trabalhei duro para isso.

Ela disse que à minha frente. Eu fiz assumir esta carreira não era exatamente aberta para mim, como eu era do sexo feminino, e não fez mais do que fazer um sussurro sobre isso. Este foi cerca de 50 anos, e naquele tempo, havia ficções ultrajantes sobre um presidente a tornar-se mulher!

Eu tenho visto tanta mudança, a partir do pós II Guerra Mundial dos Estados Unidos em que eu nasci, em Estados Unidos, onde eu vivo agora, que eles parecem ser diferentes países. Exceto para o tamanho diminuído de carros e caminhões, que parecia miniaturas a partir do momento em que desembarcaram pela primeira vez no aeroporto Paris, e apesar da diferença de mentalidades, houve uma atmosfera benigna e até mesmo dando-energia que parecia nutrir um imigrante população

Tal como Charles Aznavour &';. s canção, “ Os Imigrantes e" (que eu adoraria) precisamos lembrar que os imigrantes franceses incluídos Marie Curie e Pablo Picasso.

A lista americana é maior e mais longo, com imigrantes irlandeses e chineses que construíram nossas ferrovias, refugiados da opressão na Rússia como todos os meus quatro avós-of-Blessed-Memory, bem como cientistas como Einstein e ícones musicais como Irving Berlin – pessoas que fizeram nosso país o que era.

Eu não estou dizendo que a lista eo fenômeno são terminou por qualquer meio. Eu estou dizendo que está retirando este pode ser um grande negócio mais difícil do que tem sido. Há certamente parecem ser suficientes diferenças reais ou percebidos que a atmosfera de delírio, o otimismo generalizado tenha evaporado.

Temos até uma cultura de rua, onde conquista não pode ser um ideal, tanto quanto finanças ou outros factores que I, como um cérebro-amante profissional, não têm nenhuma pretensão de entendimento

Nós não estamos no lugar idealista do meu amado panfleto por Benjamin Franklin, “. A aqueles que pretendem remover para América &";.

Estamos em uma raiva, América violento, onde é raro para mim ouvir otimismo sobre alguém conseguir um emprego, muito menos de se tornar presidente. Claro que, sendo Presidente não pode ser um trabalho realmente bom, porque estatisticamente, cerca de 10% se assassinado e cerca de 20% don &'; t sobreviver o seu mandato. Você tomaria um trabalho como esse?

Então, ocorreu-me que este pode ser, de alguma forma ser uma resposta à falta de liberdade. Por causa de onde eu ter sido, se eu can &'; t colocar as coisas diretamente em um paradigma neurofisiológica, vou olhar seguinte em um comportamental

Lembro-me de início leituras em meu treinamento psiquiatria quando soube que o estresse era fisiológico. . Estudos de camundongos que não conseguiam chegar a alimentos porque os seus pobres pezinhos tinha sido ligado, ainda que suavemente, às suas piso das gaiolas para limitar o movimento. Este é, certamente, limitar a liberdade.

Eles passaram a obter pequenas úlceras do mouse em seus pequenos estômagos de rato.

Minha aposta é que eles eram bastante ornery, também.

Talvez, apenas talvez, a América tem uma grande úlcera porte país.

psicologia clássica tem longa lidou com a noção de liberdade exige responsabilidade, a capacidade de estar em conformidade com e /ou ignorar, sistemas de crenças pré-existentes estruturados. Sim, as estruturas governamentais parecem qualificar como “ os sistemas de crenças e" – democracia, socialismo, comunismo, etc.

Na questão do libertário ligada acima — “ Então, quem é dono de você &"?; — várias respostas proferidas parecem ser variações sobre o tema do “ Ninguém, realmente, &"; para a pessoa que atende pode fazer uma variedade de coisas.

A minha resposta seria muito diferente. Seria, “ Minha sistema de crença, obrigado &"; Eu gostaria de pensar que ele foi alterado por muitos anos de cuidadosa reflexão e redecisão, mas a maioria de nós, inclusive eu, são muito ocupado. Estamos profundamente envolvido na sobrevivência e na navegação do “. Aqui e agora &";

Além disso, eu admito livremente que muito do meu sistema de crença é extrapolada a partir de minha educação infantil como é todo mundo &'; s, em menos um pouco. Claro, podemos mover-se entre as influências de loci internos e externos de controle. Mas, como já avisou amigos criação dos filhos, não deve haver nenhum arrependimento em dar às crianças uma ideologia, mesmo se você perceber que você pode apenas estar dando-lhes algo estruturado eles podem rejeitar mais tarde.

Então, obviamente, eu acho que os pontos de vista idealistas de Deus e do Universo e da América e os Pais Fundadores é digno de nota. Mas como um ser humano sensível, eu não seria terrivelmente brilhante se eu fosse cego para o fato de que nós caímos bastante curto de onde parece que deveríamos ser. Encontro-me à beira do abismo, com apenas os nós história, constituição e leis para me proteger da ira do povo, expressa por talk-show hosts sem instrução ou conhecimento exceto, possivelmente, minimamente, na capacidade de despertar emoções com certas expressões no idioma Inglês.

Eu preciso de um estudioso constitucional responsável. Além disso, eu acho que eu realmente encontrei um e eu acho que eu amo esse cara.

Jonathan Turley é professor na escola Universidade George Washington de direito, que parece ter ambas as credenciais para saber o que ele está dizendo eo vontade de dizer coisas. Ele abrange lugares que eu não costumo olhar, como pesquisas Gallup, porque não estou convencido de que as regras de maioria na maioria das questões.

Mas, sabendo que muitos americanos sentem que eles tiveram um declínio na liberdade é uma ótima partida fora apontar para o inquérito. Quero dizer, apenas 79% de nós está satisfeito com nosso nível de liberdade. Este caiu. Ele olha para razões legais para isso. Eu vou para construções comportamentais e psico-terapêuticas.

Embora Turley escreveu esta coluna em 2012, a situação parece ter piorado, e vejo nenhum sinal de ele ficar melhor.

A maioria dos os casos específicos citados por Turley são especificamente limitar a liberdade, dando ao presidente o direito de aprisionar praticamente ninguém sem cumprir as leis dos Estados Unidos habituais para o fazer. Cada exemplo semelhante citado parece ser um exemplo de “ o pote chamando a chaleira preta &"; — isto é, procedimentos que os Estados Unidos se solidamente condenados como indicativo de regimes totalian, presumivelmente inadequadas, em outros países.

Eu amo o que, no final desta coluna, Turley cita o que Benjamin Franklin disse a Sra Powel ., quando ela lhe pediu imediatamente após a assinatura da constituição, se ele havia criado uma república ou uma monarquia

Ele respondeu: “ Uma república, Senhora, se você pode mantê-lo &";.

Oy

A liberdade de expressão está em perigo igual

Com o poder executivo ter o que parece ser uma habilidade arbitrária para deter qualquer um de nós, por qualquer motivo (I &';!. estou bastante bonito para um mais velho Mulher — talvez em algum nível I don &';. t olhar como um terrorista) é uma maravilha não somos todos apavorada

Talvez a grandeza elephantine de nossa nação é tão notório, a burocracia tão disfuncional, que temos reorientado qualquer raiva que temos e redirecionado para sua visão simplificada, emocional do estado mundo, para que eles realmente têm funcionários que (pode) atender o telefone

Reading Turley &';. s avaliação, parece-me que estamos nos tornando à vista e com uma imprensa que, pelo menos teoricamente, “ livre, &"; não apenas esse tipo de coisa que odiamos, mas esse tipo de coisa que nós tivemos uma revolução contra.

Soluções? Mesmo na internet, poucos e distantes entre si. Ninguém parece estar se preparando para a próxima Revolução Americana.

Este pode ser um problema mundial. Eu estou revendo sites de agora.

Até agora, este pode fazer mais sentido.

Ainda estou lendo. Algumas pessoas (na cultura popular) usam os termos e" louco &"; e “ insanidade &"; de uma forma não-médicos e não-legal. Eles dizem coisas como, “ Nosso país ficou louco &"; ou “ O governo é insano &";.

Isso é uma hipérbole, é claro

No entanto, a nossa saúde mental é definitivamente afetada pela maneira como vivemos e somos forçados a viver..

Chamada de que o que você vai Restaurant  .;