Os Contos Homens Diga

Homens, masculinidade, mitos e arquétipos garantir para que as pessoas toda agitada. Especialmente as feministas. Ou em puro entusiasmo, porque o &'; intocáveis ​​&'; se tocado por algo diferente do que os homens usuais stuff ficar animado sobre (ou seja, carros, pintos e chips); ou de outra forma de raiva, descrença e até mesmo repugnância por ele &'; s para alguns não &'; politicamente correto &'; suficiente (&'; politicamente correto &'; ou seja: não dentro das suas fronteiras ideológicas claramente definidos

Com este último, quero dizer que dentro do tema ainda explosivo das relações entre homens e mulheres, muitos feminista tem problemas com o novo. histórias que fazem as rondas entre certos homens e certos homens &';. s movimentos sobre os papéis contemporâneos para machos

As sucessivas ondas do feminismo do século passado fizeram com sucesso rachaduras e mossas em conceitos de patriarcado e forçaram um casal de renovações fundamentais na forma como a sociedade trata as mulheres, e os homens Claro, muitos ainda precisam melhorar tectos de vidro ainda dominam o local de trabalho;.. e as mulheres continuam a assumir a maior fardo das tarefas domésticas e educar filhos As coisas começaram a se mover, mas vai. tomar mais algumas gerações para desfazer o que tornou-se enraizado nas mentes coletivas e individuais no decorrer dos séculos.

Confrontado com as mudanças exigidas e iniciada por mulheres, os homens também tiveram que ajustar suas percepções sobre relações, de si mesmos, de seus papéis. Para aqueles indivíduos que tomaram uma atitude aberta para com a mudança dos tempos, uma grande quantidade de novas liberdades e privilégios tornaram-se disponíveis. Já não se limita à máquina de fazer dinheiro que era suposto ser, esses homens têm encontrado novas maneiras de se relacionar com tudo, inclusive a si mesmos.

É neste último aspecto, onde eu acredito que a verdadeira transformação se encontra. É nos conceitos de auto onde a chave é encontrado para destravar as correntes. . Não no cérebro

E é aí que muitos uma feminista contemporânea (ou a versão masculina: o homem pró-feminista) começa a se sentir desconfortável. As teorias e análises muitos deles são fundamentalmente aderir a construções da razão. O resultado do pensamento analítico hard-core, ea aplicação de ferramentas e instrumentos de ciência social, que, em seguida, leva a conclusões que são supostamente para estar além de qualquer dúvida razoável por causa da forma da pesquisa feita. . Os títulos científicos e métodos e formas são muitas vezes utilizados para criar algum tipo de autoridade

Nesta abordagem, o poder está no cerne de como homens e mulheres se relacionam (não o amor ou compromisso ou em qualquer outra da &'; macio &'; para animais), como as sociedades e manter as mulheres em cheque. Expor esse poder, ou assim que o pensamento vai, e os maus caminhos pode ser desfeita. E a maneira de expor esse poder? Através da marreta de Análise Científica social.

Eu sou um cientista político. Com um grau. E eu acho que o meu título significa sodomita todos. Na melhor das hipóteses, isso indica uma capacidade de argumentar e razão. Mas ele ou ela quem conta a melhor história de formas aceitas entre os pares também têm um monopólio sobre a &'; &' ;, verdade ou maior acesso a ele? Ou ele é /ela apenas uma melhor contador de histórias? Ciências Sociais são uma maneira maravilhosa de que espreita em todos os aspectos da humanidade, mas sobre-estimativas si mesmo quando ele pensa que pode chegar a qualquer coisa tão sólida como a lei da gravidade, por exemplo.

Nenhum estudioso (não mesmo Macchiavelli) jamais foi capaz de me convencer de que &'; poder &'; é o fim de tudo e ser tudo de tudo o que os seres humanos fazem, ou de cada ser humano como tal.

Power não tem nenhuma propriedade por si só. Ninguém pode conseguir qualquer coisa com o poder sozinho. Claro, se você &'; tenho um gosto por isso você começa a bater nas pessoas, roubar seu dinheiro, estuprar suas esposas, e escrever a história (ou, se você &'; re no lado das guloseimas: você começa a parar tudo isso e escrever a história também). Mas que &'; s a coisa:. Potência precisa ser usado (ou abusado), pois só através de seu uso leva a outra coisa

O &' que, senão &'; é, é muito mais interessante (mas também muito mais complicado) do que simplesmente expor os whealings e trato de aqueles que têm ou busca de poder. There &'; s sempre um aspecto psicológico ao poder; e eu acho que &'; s maneira mais útil para expor essas dinâmicas quando se tenta entender uma coisa como misoginia que os meros, funcionamento superficiais do mesmo. O que alimenta exatamente o misógino? O macho? O estuprador? A esposa-batedor

Don &'; t me interpretem mal aqui. Eu também concordo que a única maneira de libertar o &'; disempowered &'; é por quebrar os controles do &'; &' ;, habilitada e com todos os meios possíveis. Eu apenas don &'; t acho que essa mudança vem de escrever novas leis, muito menos de escrever dissertações de centenas de páginas nas redes de energia, conspirações ou outras forças supostamente em jogo nas sociedades

Em vem da alma <. br> Empowerment é o produto de uma mentalidade particular, de uma perspectiva de vida, amor e dor. Empowerment tem suas raízes nessa coisa inclassificável chamado &'; alma &' ;, ou, se preferir: conceitos e percepções de auto. Pela natureza da alma, nada que se refere a ele deve sempre ser tomadas (também) literalmente. A alma é muito grande, muito profunda, também mergulhadores para ser preso por palavras, e muito menos pelas habilidades limitadas de raciocínio científico. Qualquer tipo de literalismo por ninguém leva ao fundamentalismo, que em essência é uma dependência dirigida pelo medo dos poderes do cérebro e de &'; razão &' ;, uma ferramenta para ganhar ou manter o controle sobre algo que não tem controle sobre
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E que &'; s onde o feminismo e pró-feminismo e do chamado mito-poética homens &'; s movimento nunca vai encontrar um acordo sobre

Desta forma mito-poética de olhar a vida usa imagens, histórias. , poesia, mitos para melhorar one &'; s compreensão das histórias que tendem a dizer a nós mesmos enquanto vivo. E ele tende a fazer muitos um lívido feminista, para muitos homens têm usado essa abordagem particular para recuperar o &' desesperadamente; perdeu terreno &'; na batalha entre os sexos, e glorifiquem a formas antiquadas e ultrapassadas de &';. sendo um homem &'; Desta vez, eles fazê-lo com a suposta autoridade dos velhos mitos, que de maldição se torcido, virou-se e abusado para seus próprios propósitos

A coisa é:. Qualquer tendência de tomar qualquer história, literalmente, leva, por definição, a uma espécie de fundamentalismo. Isso aplica-se aos resultados da ciência (e especialmente as ciências sociais), tanto quanto ele faz para mitos.

Usando mitos, histórias, imagens só pode ser feito individualmente e sutilmente, para o meu sentido de uma imagem será mais definitivamente diferente da sua. Mesmo em uma ciência real, como neurologia mais parecem concordar agora que o que vemos com nossos olhos e que &'; s realmente lá fora é em grande parte uma questão de percepção. Nossos cérebros preencher as lacunas de que nossos olhos vêem e don &'; t ver através confiando na experiência anterior. Portanto, usando as ferramentas do movimento mito-poética só pode ser fiel à sua própria natureza, se o seu feito de uma forma não-fundamentalista.

Qualquer escolha de uma abordagem mito-poética para encontrar hard rock, fundações literais para seu próprio &'; escolhas-como-um-homem &'; vai se decepcionar, pois tal não são as regras do jogo. Uma abordagem mito-poética ou uma confiando em psicologia arquetípica se atreve alguém a ir para dentro, tão profundo como você pode; inspirado e guiado por histórias e /ou imagens que apelam para a sua alma, o seu coração e encontrou o que tem validade para você; para encontrar o chamado de sua alma, livre de interferência externa. I &'; Lamento dizer, mas nesse mar tempestuoso você &'; ll tem que nadar em seu próprio

Esta rota, embora árdua e complicada, leva ao homem – masculino e feminino – que estão encontrando maneiras de ser verdadeiro e fiel ao seu ser mais profundo. Esta viagem, se comprometeu com sinceridade e sem piedade, leva ao final punhal no coração de ambos patriarcado e matriarcado Restaurant  .;