A vida é sofrimento, o sofrimento é causado por desejos, ou talvez não

O título deste artigo é um princípio básico dos ensinamentos budistas. A interpretação comum é que desejos não realizados causam dor e sofrimento. Isso é muito fácil de entender, que os desejos próprios são a causa do sofrimento e nós temos que remover todos os desejos para acabar com o sofrimento.

No entanto, tenho uma visão diferente deste ensino e irá apresentar algumas indicações em parábolas budistas para fundamentar meu ponto de vista que pode mudar totalmente o pensamento comum de que temos que eliminar todos os desejos, a fim de encontrar a felicidade.

I, e muitas pessoas, descobri que tentar eliminar todos os desejos causa muito mais sofrimento do que simplesmente tendo-os acrescentando culpa ou frustração com a mente já sobrecarregado.

Desires estará sempre em nossa mente, desde que nós somos um ser humano, mesmo morando sozinho, auto-suficiente, sem aborrecimentos da vida, sempre teremos desejos. Esta é uma parte natural do ser humano. Nós sempre terá que comer e sempre vai preferir alimentos agradável ao invés de papelão.

Se é a não-realização de desejos que causa sofrimento, e os desejos são impossíveis de eliminar, então a resposta é em permitir e aceitar os desejos, ao mesmo tempo, aceitar que você não pode ter o que você deseja, e estar confortável com isso.

A criança joga uma birra, se eles não conseguem o que querem. Isso é doloroso para a criança e os pais. Por outro lado, se podemos aceitar que haverá uma parte de nós que tem desejos, mas outra parte que tem a sabedoria de aceitar que o cumprimento desse desejo vai causar mais dor e sofrimento, a longo prazo, e é, portanto, não é um bom desejo de ter, em seguida, com sabedoria e maturidade, podemos permitir que o desejo de existir enquanto na verdade não querem o item desejado e, assim, o fim do sofrimento.

Não são os desejos que temos de eliminar , mas a demanda infantil de conseguir tudo o que deseja.

A indicação de que este é o verdadeiro ensinamento que Buda estava tentando dar é na parábola, quando ele estava sentado na fase final de sua iluminação e Mara enviado suas lindas filhas ninfa para tentar Buddha para quebrar sua mediação e ter relações sexuais com eles.

Em resposta, Buda virou as jovens em mulheres mais velhas, e disse; &'; Para estas mulheres velhas que eu deveria desistir de liberdade eterna &'?; Ele não disse, &'; Não desejo sexual ou raparigas &';

Ele tinha o desejo, como todos os seres humanos iria, mas ele viu que o fim do cumprimento desse desejo com prazer muito temporário levaria ao sofrimento eterno, enquanto que embora o desejo estava lá, ele estava maduro o suficiente para permitir que o desejo de chamar, ainda não responder, e assim terminou o sofrimento causado pelos desejos.

Se pudéssemos tratar todos os nossos desejos da mesma forma, não lutar ou negá-los, não para tentar suprimir ou rejeitá-las, mas para ouvi-los como se fosse uma rádio em segundo plano fazendo barulho, audição, mas ignorá-lo, você também iria encontrar um fim permanente ao sofrimento causado pelos desejos.

Esta é a aceitação pura. Aceitando-se que uma parte de você sempre vai ter desejos, mas outra parte está no controle e não tem de ouvir.

Não há nenhum treinamento especial, como tal, para alcançar essa liberdade, é uma decisão que você tem que fazer , aceitando que esta é uma condição do ser humano, que são projetados para nos torturar, desta forma, e assim optar por parar infligir essa tortura por aceitar as nossas limitações.

Seus pensamentos sobre isso seria muito interessante ouvir Restaurant  .;