O Evangelho de Tomé-Descobrindo um cristianismo diferente

De todos os textos descobertos em Nag Hammadi em 1945, o Evangelho de Tomé é, sem dúvida, entre as mais acessíveis e bem conhecido. Os estudiosos agora sinto que &'; s boas razões para acreditar esta compilação de Jesus &'; “ sabedoria provérbios &"; remonta tanto quanto evangelhos do Novo Testamento. O livro parece familiar de muitas maneiras porque vários dos provérbios têm paralelos no Novo Testamento, mas a direção tomada pelo Evangelho de Tomé é decididamente diferente.

A forma como o livro é formatado nos diz muita coisa. Thomas é estritamente uma coleção de ditos de sabedoria, parábolas e histórias com quase nenhuma informação narrativa. Neste sentido, Thomas é muito semelhante aos perdidos provérbios Evangelho de Q que muito do Mateus e Lucas são baseados em. Os estudiosos acham que estes “ provérbios evangelhos &"; são, provavelmente, o estilo original de escrita que circulou entre os primeiros cristãos. Por que isso é importante?

Os evangelhos do Novo Testamento foram escritos em um estilo de narrativa convincente que foi projetado para se concentrar na pessoa de Jesus e convencer os leitores de que eles devem acreditar nele como um messias e salvador. O estilo narrativo também dirige o leitor &'; atenção e diz-lhes que conclusões eles devem vir. Por outro lado, a série de palavras apresentadas em Thomas são interactivos; eles exigem o leitor a desvendar o seu próprio significado. A diferença entre provérbios evangelhos e estilos narrativos sinaliza uma mudança significativa no foco da mensagem para o mensageiro.

Em vez de se concentrar em Jesus, tanto as versões gregas e coptas de Thomas abertos dizendo: “ Estas são as palavras escondidas que o Jesus vivo falou e Judas Tomé Dídimo gravados. E ele disse: &'; Quem descobrir o significado interior destes ensinamentos não provará a morte &';. &Rdquo; Em vez de apontar para Jesus como um salvador, o leitor é orientado a assumir a responsabilidade pessoal e buscar o significado de Jesus &'; palavras por si mesmos. Em outras palavras, o ouvinte deve se tornar seu próprio salvador.

Para os cristãos que foram ensinados que Jesus era ou o filho unigênito de Deus, ou parte de um trinitário Deus, essas declarações podem parecer bastante surpreendente. Mas escritores cristãos gnósticos, juntamente com os autores de Thomas, Q e do evangelho do Novo Testamento do Mark todos falam de Jesus em termos totalmente humanos. De fato, um argumento extremamente aquecida se alastrou sobre Jesus &'; a humanidade ou divindade por séculos após sua morte. A questão de Jesus &'; natureza tem implicações importantes para todos nós, que são esclarecidas em Thomas.

Se examinarmos os evangelhos do Novo Testamento na ordem em que foram escritas, uma mudança constante em Jesus &'; persona torna-se aparente. Ele começa como um mestre de sabedoria humana ou profeta, torna-se um ser humano adotada por Deus, se transforma em um semideus (½ humano, e frac12; deus) por seguidores que estavam anteriormente pagão, se torna um Deus em seu próprio direito no Testamento Evangelho Nova de João, e finalmente é feito igual ao Deus do Antigo Testamento pela doutrina da trindade que foi imposta pelo imperador romano Teodósio.

Durante esta transição, a igreja institucionalizada chegou à conclusão de que, sem um intercessor divina , os seres humanos foram além da salvação. Mas outros cristãos primitivos sustentou que o Jesus humano foi um exemplo todos os seres humanos poderiam seguir e, eventualmente, cada um de nós poderia ter, uma relação direta e pessoal com o Divino, assim como Jesus fez.
Embora o Novo Testamento se concentra na identificação de Jesus como o messias, em Thomas, o termo não é utilizado. Mas muitos de Jesus &'; seguidores estavam convencidos de que ansiava por um Messias iria esmagar seus inimigos e literalmente estabelecer Deus &'; s reino na Terra. Certain Jesus era o Messias, o perguntou “ Quando virá o Reino &"?; Em vez de dar sinais, em Thomas Jesus informe de que um messias não é necessária porque “ O Pai &'; s reino é espalhado sobre a terra, e as pessoas não vê-lo &"; Quando perguntaram “? Quando é que o novo mundo &"; Ele lhes diz, “ O que você olha para veio, mas você não sabe it &";

O nome dado ao livro também diz muito sobre Jesus &'; a humanidade. Vários escritos gnósticos são atribuídos aos “ Thomas &"; porque o nome significava “. &" duplo; Alguns cristãos acreditam que Jesus era Thomas &'; irmão gêmeo literal, mas o uso simbólico do nome por escritores gnósticos sugere que cada leitor que trata de uma compreensão de Jesus &'; palavras torna-se seu irmão gêmeo e compartilha sua conexão com o Divino. Em Thomas, Jesus torna este ponto quando diz: “ Quem beber da minha boca se tornará como eu; Eu mesmo me tornarei essa pessoa, e as coisas ocultas serão reveladas à pessoa &";

Jesus &'; provérbios ofereceu água viva, mas ele também enfatizou que devemos beber-lo nós mesmos. Quando nós saciar a nossa sede espiritual, contemplando as palavras de Jesus, que &'; re assumindo a responsabilidade por nosso próprio despertar espiritual, não depender de um salvador. Como a água, Jesus &'; palavras foram feitos para ser ingerido, para se tornar parte do nosso ser
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