NESTE MUNDO NÃO TEM COR

Um vai suspirar em descrença quando se é dito que várias cores vistas neste mundo de objetos são, na verdade inexistente. Cada objeto é basicamente incolor, mas quando é exposto aos raios solares esses objetos absorvem certas cores dos raios e rejeitar outros. É somente nesta base que vemos &'; colorido &'; objectos. Essa cor não absorvida por um objeto é enviado de volta ou seja refletida. Esta luz refletida entra no nosso olho e, portanto, pensamos que objeto seja do raio &' solar refletida; s cor. Plantas na realidade não são de cor verde desde basicamente eles são incolores. No entanto, eles aparecem em verde porque as plantas não podem absorver a cor verde dos raios solares que caem sobre eles. Uma vez que esta cor verde é refletido ele entra no nosso olho que assume que a planta é de cor verde. Quando a cor não absorvida verde se reflete que entra em nossos olhos e, assim, o último de ilusão diz que &'; a planta é de cor verde &' ;. Esta informação ilusória é considerado como sendo uma verdade die hard por todos nós. Bye bye e continuamos provando ao mundo com várias hipóteses de que as plantas são de cor verde. Se alguém desafia essas hipóteses ele /ela é zombado e chamado de tolo iludido. Ninguém está disposto a mergulhar profundamente o fato de que nossos sentidos e da mente são o tempo todo dando informações ilusória do ponto de vista absoluto. Deve-se notar aqui que, sem dúvida, a mente e os sentidos são necessários para realizar transações mundanas ainda o que estamos tentando dizer é que tais informações não podem ser tomadas como uma verdade absoluta. Eles não conseguem aceitar que nossa mente e os sentidos estão nos iludindo por cair presa dos ardis ilusórias da Mãe Natureza (Prakriti). Por aqui a cor verde da planta é apenas um exemplo. Este exemplo serve para mostrar como os nossos sentidos nos enganam com referência às cores e outras qualidades de vários objetos no mundo. Dizemos que nossos olhos, ouvidos, mente, intelecto etc é a prova definitiva. Mas se eles estão propensos a se deixar levar por informações ilusória a própria teoria da prova direta torna-se defeituoso.

De acordo com todos nós o preto é mais escura entre todas as cores e que não há nada como a cor branca. No entanto, a realidade é bang em frente ou acima de observações. Preto cor é percebida quando nenhuma outra cor é experiente e uma mistura das 7 cores é cor branca. Escuridão, na realidade, pode ser chamado de &'; apenas sobre nada &'; quando ela é percebida como escuridão. Daí o estado de não-pensamento é experiente. Não Vaisheshik Darshan (Filosofia Indiana) não aceitar a escuridão que ser de natureza material. Outros filósofos enfaticamente proclamar escuridão para ser um princípio. Escuridão absorve todos os raios de luz em seu ventre. Assim, nada é vivida por nós devido à escuridão resultante.

Esses objetos que são incapazes de absorver qualquer cor aparecem na cor branca. Todas as cores não absorvidos se refletida do objeto e inserir os nossos olhos. Todas estas cores que são uma mistura aparecem em branco aos nossos olhos. Esta é certamente uma ironia sobre a forma como os nossos olhos ficam iludidos. Do ponto de vista transação mundana não podemos ignorar nossas experiências sensoriais, mas do ponto de vista absoluto nossos órgãos dos sentidos e da mente são o tempo todo dando informações ilusória. A pergunta que todos nos atormenta a respeito de como poderíamos ignorar as conquistas científicas modernas, como a tecnologia etc. Sensação de peso, leveza, escuridão etc são definitivamente grandes quebra-cabeças. A escuridão é, por vezes, muito intensa e em outros lugares é muito pouco. Tudo isso depende da quantidade de luz é absorvida em uma área particular. A prova de que os resultados de cor preta quando um objeto absorve todas as cores reside no fato de que à luz do dia torna-se mais quente com maior velocidade em comparação com objetos de outros matizes.

Agora surge a questão de saber onde as 7 cores presentes nos raios solares vem? A resposta a esta questão torna-se ainda mais estranho. A diferença entre a largura de ondas de luz dá um efeito chamado ilusória cor. Na realidade, o próprio conceito de cor é inexistente em todo o cosmos. O que vemos como cor (vermelho, azul etc) é, na verdade pura ilusão.

A luz é nada, mas electro ondas magnéticas. A largura de cada tipo de onda é diferente. Daí o nosso intelecto experimenta seu efeito resultante variedly. Estas experiências variadas nos dar informações ilusória de várias cores. As 7 cores e suas cores resultantes devido mistura é nada, mas a experiência do intelecto, que está exposta a ondas de diferentes larguras. Principalmente cores não têm existência absoluta.

A nossa admiração não termina aqui. O mundo das cores é gigantesco e neste corpo a corpo nossa identidade é muito pequeno em estatura. Tudo o mais permanece muito ignorados. Em uma área de 1 polegada do número de ondas vermelhas presente é 33.000. Em 1 polegada área verde colorido número ondas para 16.000. Em 1 polegada infra ondas vermelhas apenas 80 estão presentes. Como este contra as larguras das ondas de rádio variar entre 20 a 2000 milhas. Tudo isto é com referência ao excesso de largura. Se lidamos com muito pequenas larguras de um exemplo que vem à mente é leves ondas de cor verde. Uma área de 1 polegada detém 2.000.000 dessas ondas. Uma área de 1 polegada detém mais de 0,5 bilhões de ondas de raios-X e 220 árabes de raios gama. Apesar disso os seus movimentos são semelhantes ou seja, estes diferentes ondas se movem a uma velocidade de 186.000 milhas /seg.

Em vez de ver os raios de luz acima referidas com aparelho científico se nossos olhos tinham a capacidade de vê-las a olho nu seria de se surpreender que, em vez dos 7 cores percebidas hoje seríamos capazes se visualizar 469 (67x7) outras novas cores. Hoje a ciência moderna tem descoberto apenas 7 cores básicas (VIBGYOR), que em misturar dar outros inúmeros matizes.

Um começa um vislumbre da natureza ilusória do conceito chamado de cor quando vemos a bola vermelha do sol que brilha nas primeiras horas da manhã do dia. O sol, de facto, é incolor, mas durante a hora de início da manhã não é verticalmente para cima no céu e é de fato diagonal. Daí seus raios têm de cobrir uma distância maior na Terra &'; s atmosfera. Enquanto viajam, assim, esses raios se deparar com um monte de partículas de poeira que não podem absorver a cor vermelha. Assim, no momento em que os raios atingem nossos olhos a cor vermelha refletida entra eles e dizemos que a bola de sol é vermelho.

Como os nossos olhos e intelecto frágil cair presa à ilusão é provada através do conceito de cor. Em outras áreas da vida também nossos sentidos e intelecto ficar iludido intensamente. Em certo sentido, eles têm totalmente enganado us, tanto quanto a vida &'; s natureza e objetivo está em causa. Eles erroneamente dizem-nos que os objetos materiais são a realidade última e que atingi-los é o único objetivo da vida. Eles também falsamente induzir-nos a aceitar que o ciclo vicioso de prazeres e dores transitórios são uma parte integrante da vida e que não há nenhuma cura à vista. Se apenas um poderia alcançar a sabedoria divina ou seja, Deus Realização /Self poderia um perceber que este mundo de objetos materiais é um sonho longo e doloroso e, portanto, ilusória. A verdadeira felicidade é alcançada somente através de sabedoria divina e que também para a eternidade.

Indian Philosophy Vedanta chama este mundo Maya (ilusão do ponto de vista absoluto). Ele diz que este mundo é um longo sonho doloroso. Isso não significa, contudo, que os objetos percebidos e utilizados por nós não têm existência em tudo. No tempo presente esses objetos muito existem, mas o fato é que eles não estavam lá no passado e que não existirá no futuro. Se não fosse este o caso, por que a teoria do carma (ações) ser válido? Que necessidade haveria de realizar ações meritórias (Punya) e duradouro dificuldades durante a execução de penitência? Qual seria, então, a diferença entre um homem trabalhando duro dia e outro permanecendo ociosa e indolente? Por que alguém iria aspirar a absorver grandes ideais e valores humanos na vida? Por que alguém iria abster-se de medo e atos ilegais e prejudiciais?

De acordo com a Vedanta Filosofia Maya significa aquilo que não é real, principalmente. O mundo parece real em um sentido superficial /parente, mas é não-existente do ponto de vista absoluto. A pergunta é se o mundo material percebida por todos nós é de fato real a partir do ponto de vista absoluto? A resposta é que tudo o que percebemos com nossos 5 órgãos dos sentidos não é exatamente como ele aparece para nós. Nosso intelecto coleta informações com base nas directrizes dadas pelos nossos órgãos dos sentidos. Mas o problema é que o tempo e novamente os nossos sentidos são vítimas de ilusão e, portanto, as informações recolhidas pelo nosso intelecto não é livre de erro.

Quando consumimos álcool, drogas etc nosso estado de embriaguez interna não permite um contato apt entre os órgãos dos sentidos e nosso cérebro. O resultado é que os nossos sentidos dizem uma coisa e nosso intelecto interpreta erroneamente informações. Um estado de embriaguez não permite que uma pessoa a pensar, falar, ver as coisas etc apropriadamente. Há outros intoxicantes mais intensas que induzem os nossos cérebros para tornar-se que muito mais iludidos (exemplo cocaína, LSD etc).

Normalmente, mesmo em nossas vidas diárias que experimentamos determinadas situações, etc., que não podem ser chamados real a partir do ponto de vista absoluto. São as cenas percebidas na tela do cinema absolutamente verdadeiro? Individuais imagens estáticas mover tão rapidamente uma após a outra que os nossos olhos falsamente visualizá-los como &'; &' ;. movendo Ou seja, vemos atores andando, falando, correndo etc. O discurso dos atores ouvidos por nós na verdade vem de um outro dispositivo de áudio. É a luz do projetor que nos ajuda a ver várias cenas na tela do cinema. Assim filmes também são ilusórios do ponto de vista absoluto.

Um espectador menos percebe que ele gastou 3 horas em um labirinto de tecnologia de cinema. Todas as suas experiências emocionais, como tristeza, alegria etc experimentado ao ver um filme são nada menos que uma ilusão. Não havia nenhum acontecimento real experiente em uma sala de cinema. Foi só o filme projector que criou cenas ilusórias na tela que fez as pessoas chorar, rir etc. O espectador falsamente pensa essas cenas como eventos reais e, portanto, dá vazão aos seus /suas emoções. Maya é nada, mas os órgãos dos sentidos queda presa a situações ilusórias e olhando para eles como real de forma absoluta. Do ponto de vista bruto Maya é &'; &' ;. reais Se não fosse este o caso, como poderia projetores de cinema e tecnologia, portanto, científica induzir experiências emocionais e outros no seio de pessoas usá-los? Se alguém se aprofunda sobre este assunto filmes pode ser chamado de uma malha de ilusão devido à eficiência da tecnologia eo fato de que os nossos olhos são como resultado incapaz de identificar o efeito ilusório de tecnologia (projetor de cinema). Ambos os aspectos são direito em sua própria maneira. O fato de que este mundo material é muito tangíveis seus eventos também são muito vivamente experimentados por nós. Daí a nível bruto esses eventos parecem reais, mas uma análise mais profunda nos diz que relativamente deste mundo material e seus eventos são reais, mas certamente não do ponto de vista absoluto. Na verdade a partir do ponto de vista absoluto neste mundo e seus eventos são ilusórias como um sonho.

É muito claro que os objetos materiais são apenas a manifestação de várias permutações e combinações de variedades de moléculas. Cada átomo está se movendo rapidamente. Desta forma todos os átomos de vários objetos estão movendo-se a velocidades espantosas. Apesar disso os nossos olhos nus deixar de perceber este movimento e, em vez dizer que todos os objetos são inerte e imóvel. A mesma coisa acontece com o nosso planeta Terra. 1) A Terra gira sobre seu eixo muito rapidamente. 2) Ela gira em torno do sol. 3) Juntamente com o sistema solar que circumbula o sol super. 4) Enquanto se move, assim, o seu movimento é semelhante a um top rotativo que oscila em ambos os lados. 5) Enquanto se move no cosmos vai muito longe de sua posição anterior em entre espaço estelar. Assim a Terra se move em 5 maneiras como mencionado acima. Este &'; dança extática &'; da Terra não é experimentada por nós em tudo e nós acreditam erroneamente que desde nosso nascimento até a morte o nosso planeta se manteve estático em seu lugar designado no espaço entre estelar. É somente quando o nosso intelecto começa analisando profundamente o &'; prova direta &'; dada pelos nossos órgãos dos sentidos que ele vai perceber que no sentido absoluto eles estão nos enganosa totalmente. Este &'; prova direta &'; é apenas relativamente verdadeiro que nos ajuda a realizar nossas operações mundanas, mas do ponto de vista absoluto, é totalmente nula e sem efeito. Em Vedanata Filosofia este poder da ilusão que induz nossos sentidos, mente e intelecto para experimentar o mundo material como real a partir do ponto de vista absoluto é chamado de Maya. Maya significa existência do mundo só no &'; agora &'; ou tempo presente e, portanto, o mundo não existia no passado e não vai fazê-lo no futuro. Isto é como um sonho que parece verdadeiro temporariamente, mas desaparece no momento em que você acorda. Nossos sonhos diários têm apenas algumas horas, mas o sonho de Maya dura por eras juntos. É apenas quando amanhece sabedoria espiritual em nosso coração pode esta terrível sonho de Maya acabar.

Os reflexos do sol e da lua pode ser vista em lagoas, rios etc., e parece que suas águas são deslumbrantes com a luz. Sua reflexão recai sobre cada onda crescente e, portanto, nós erroneamente ver muitas luas e sóis dançam em cada onda. Um homem viajando em um trem erradamente pensa que ele está sentado, imóvel e que as árvores, as estrelas no céu etc percebida por ele do lado de fora do trem em movimento estão se movendo rapidamente em várias direções. A pergunta a ser respondida é que são todas essas experiências verdadeiras ou ilusória?

Muitos de nós ficar sonhos à noite. Os eventos vistos em um sonho parece muito real, enquanto o sonho dura. Naquele tempo nós sentimos alegre, triste etc. Enquanto sonhando às vezes gritar etc também. Mas assim que você acordar você percebe que todos os eventos vistos no sonho são, na verdade inexistente. No sonho, que era a nossa mente subconsciente que teceu vários eventos de cinema-like que apareceram muito vivas enquanto o sonho durou. Nossa mente subconsciente e intelecto foi enganado em pensar que os eventos eram sonho tangível e real.

Se você caminhada em uma floresta escura os arbustos parecem ser fantasmas. Uma corda visto em muito fraca luz parece ser uma cobra. Uma miragem em uma sobremesa dá uma aparência de uma lagoa de água a partir de uma distância. Todas essas experiências vivas estão longe de ser o que parecem ser. Aviões gigantes voando muito alto no céu parecem pequenas aves a partir do nível do solo. Há estrelas distantes no espaço entre estelar que são n vezes maior do que o planeta Terra e mais brilhante que o sol. Apesar disso, habitantes da Terra percebem essas estrelas para ser como uma lâmpada pequena chama. A pergunta que precisa ser respondida é se a sério todas as experiências acima dos nossos olhos nus são tão reais como parece ser? A mesma questão se coloca com referência a outros órgãos dos sentidos para além dos olhos. Nós temos que forçosamente concluir que nossos órgãos dos sentidos tem sérias limitações ao interpretar eventos mundanos externos e que há muitos casos como mencionado acima, onde as informações coletadas por eles é nada menos do que uma ilusão. Quando alguém pega a febre na temporada de inverno ele /ela experimenta calor e no verão ele /ela experimenta frio. Quando a pessoa se sente enjoado mesmo um delicioso bolo parece amargo. Um ataque de resfriado comum nos faz experimentar falta cheirar todo nós. Um ataque de icterícia faz nossos olhos amarelados e objetos percebidos pelos olhos aparecem em amarelo matiz. A pergunta feita é que são todos estes &'; experiências tangíveis &'; verdadeiro no sentido de final?

O sabor de um objeto não é exatamente como parece ser. Por exemplo folhas de nim parece amargo para um ser humano saudável, mas um camelo é comida saborosa. A razão pela qual um determinado item alimentar gosto diferente para animais, aves etc de várias espécies é que a concepção global das suas papilas gustativas diferem. Quando o alimento entra na nossa boca estas papilas gustativas experimentar uma reação em particular em função da sua estrutura anatômica e essa informação é passada para o cérebro. O cérebro então categoriza o gosto tão amargo, doce etc. A natureza química real do alimento consumido é muito diferente da vivida por gosto paladar de várias criaturas do mundo.

Os anatomistas nos dizem que o corpo é composto de bilhões de células. Entre estes muitos morrem e muitos mais são produzidos. Esta tendência prossegue continuamente e hora e novamente as células morrem velhos que são depois substituídas por novas células. Desta forma nossos corpos são transformados novamente e novamente. Células mais velhas são destruídas e os mais novos substituí-los. Pode-se dizer que há uma permanente &'; cemitério &'; em nosso corpo como as células velhas morrem continuamente e que há uma permanente &'; ventre &'; porque novas células são geradas para substituir as células mortas. Apesar disso, o que é surpreendente é que nenhum de nós está consciente dessas atividades tremendos que estão ocorrendo em nossos próprios corpos em uma base contínua. Os nossos 5 sentidos de quem dependemos cento por cento para a nossa vida diária &'; s transações não só não têm poder para mudar as circunstâncias externas, mas que eles falham miseravelmente no mesmo dando-nos informações de nossas próprias atividades corporais internos. Assim como podemos dizer enfaticamente que nossos 5 sentidos nos &' dar; prova direta &'; de vários eventos que estão ocorrendo no mundo externo? Nosso intelecto também é incapaz de dizer-nos se o nosso corpo está sofrendo de uma doença em particular ou não. Para isso temos de ter a ajuda externa a partir da fraternidade médica para diagnosticar nossas doenças. Assim, se o nosso próprio intelecto não pode nos informar sobre o nosso próprio estado corporal interna como se pode ter tanta certeza de que a sua análise dos acontecimentos mundanos externos seria livre de erros?

Conhecimento /sabedoria é o aspecto mais vital de vidas humanas. Por isso, tem de estar apto e livre de erros. Se a nossa consciência nos dá conhecimento que é saber propenso ilusória e erro com certeza que essa consciência foi velada pela escuridão da ignorância (Ajnana). Se este véu de ignorância não é levantada e destruiu a nossa consciência é obrigado a nos desviar do caminho neste mundo de ilusão e não para apenas uma vida, mas para a vida inúmeras juntos. Este véu de ignorância é chamado de Maya em Filosofia Vedanta, que é a causa raiz do conflito e dor sofrida por seres humanos espiritualmente ignorantes. Maya não é um objeto externo ou evento de tristeza no mundo externo. Maya é o estado iludido de nossas mentes individuais. Se formos bem sucedidos individualmente em levantar este véu de ignorância ou seja, Maya nossa ligação com o mundo material será cortado em pedaços eternamente. A salvação que é a fonte ilimitada de eterna bem-aventurança espiritual (Ananda) pode ser alcançado por apenas cerca de ninguém e todo mundo Art  .;