Transformar o Kleshas

Pergunta:

A minha pergunta de hoje é sobre kleshas que eu acredito que são por vezes descritos como impurezas e eu compreendo-os como traços de caráter enraizadas na mente inconsciente que dêem origem ao comportamento doentio, tais como o medo, a ganância, a inveja etc.

Na sequência da minha mudança de consciência que passei cerca de 5 anos em um estado de felicidade. Emoções surgiu, mas pareceu atravessar e eu não tinha a sensação de estar sendo conduzido por eles. Era como se a vida foi-se vivendo através de mim e havia uma falta de um self pessoal.

cerca de 2 anos atrás eu comecei a experimentar emoções muito fortes. Era como se as emoções eram de repente para trás e as luvas estavam fora. Coisas que não tinha me incomodado em tudo, de repente, parecia muito importante e depois de um tempo eu tive que admitir que eles foram definitivamente me dirigindo. Achei isso muito confuso. Cerca de um ano atrás, eu conheci um índio cavalheiros que é um hindu e estudou extensivamente em que a tradição, mas também na tradição budista. Ele foi capaz de me ajudar com uma explicação. Ele faz uma distinção entre os níveis de samadhi e níveis de iluminação. Ele disse que há 4 níveis de samadhi que podem ser experimentados em um corpo humano e que a mudança que eu experimentei em 2002 levou-me para o terceiro nível.

Eu tinha descrito como o sentimento como se ninguém estava dirigindo o ônibus e ele disse que eu poderia pensar nisso como movendo-se de um grupo relativamente pequeno de ônibus, a um enorme ônibus, tão grande que eu não conseguia mais encontrar o lugar do condutor. O motorista ainda estava lá, mas a um nível mais sutil. Há também 4 níveis de iluminação que pode ser experimentado em um corpo humano e o primeiro nível é alcançado quando os kleshas de vista errado, a inveja, a avareza ea dúvida se foram. Ele disse que através da meditação mantra que eu tinha feito (TM sidhis), eu tinha lidado com os galhos e tronco dos kleshas mas que as raízes ainda estavam lá, portanto, as emoções fortes. Eu já ler sobre alguns dos isso em livros budistas Theravada e também ler Joe Dispenza de "desenvolver o seu cérebro". Após a mudança de 2002, o mantra não parece fazer mais nada para que eu não tinha tido uma prática diária desde então.

Cerca de seis meses atrás eu aprendi meditação Vipassana do meu amigo indiano durante um retiro de silêncio 10 dias que ele realizou para um pequeno grupo. Meu programa agora é de cerca de 2-3 horas da manhã, compreendendo yoga físico, respiração yogue e meditação Vipassana. Eu também faço cerca de uma hora de meditação Vipassana, à noite. Eu estou gostando disso e sinto que é certo para mim no momento, no entanto, eu estou achando estas muito fortes emoções muito difíceis de manejar mesmo que eu tenho agora uma maior compreensão do que está acontecendo. Eu tenho um outro 10 dias retiro silencioso chegando em breve, então eu tenho certeza que vai ajudar

Eu ficaria muito grato pela sua perspicácia

Resposta:..

Do que eu posso dizer, parece que a sua compreensão do que está acontecendo em sua evolução espiritual e na orientação que você está encontrando é exatamente apropriado. Você parece ter exposto um nível mais profundo, mais cru dos kleshas em seu processo de crescimento. Quando isso acontece, ele às vezes faz sentido para incorporar uma outra prática que pode resolver o problema diretamente, como você encontrou através de meditação Vipassana. Eu acho que os asanas e pranayama que você faz na parte da manhã também são boas idéias para ajudá-lo a processar essas emoções poderosas que você está passando. Mesmo que ele continua a ser um desafio, você está no caminho certo. Você está no meio de mudar o seu sentido de identidade (motorista de ônibus) que foi enraizado nestas velhas lembranças e emoções, a sua verdadeira identidade não-local. Este processo pode ser desorientador, exigente e simplesmente assustador. Fique com o que você está fazendo e você virá através desta uma nova pessoa

amor,
Deepak

 
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