Cura do Trauma de Infância

A sua dor é a quebra do escudo que encerra a sua compreensão.
- Kahlil Gibran

A intenção deste artigo é incentivar a cura da criança traumatizada. Carl Jung disse: “ Em cada adulto esconde-se uma criança – uma eterna criança, algo que está sempre tornando-se, nunca é concluída e pede cuidado incessante, atenção e educação. Essa é a parte da personalidade humana que quer desenvolver e tornar-se todo &"; A cura de trauma é uma viagem complexa e corajosa de volta para a criança eterna … retornando ao desejo inerente para a totalidade

O trauma é uma ferida penetrante e lesões, que ameaça um &';. S vida. Detenções de trauma o curso do desenvolvimento normal por sua intrusão repetitivo de terror e desamparo para o sobrevivente &'; s vida. Abuso infantil crônica resulta em fragmentação da personalidade global. Sob estas condições, a formação da identidade está frustrado e um senso de confiança de independência dentro de conexão é rompida.

Judith Herman, MD, escreveu em seu livro inovador “ Trauma & Recuperação &" ;, “ trauma repetido na vida adulta corrói a estrutura da personalidade já formada, mas em formas de trauma repetido da infância e deforma a personalidade &"; A criança presa em circunstâncias abusivas deve encontrar uma maneira de preservar um sentimento de esperança, confiança, segurança e significado em condições terríveis, que contradizem essas necessidades básicas. Para sobreviver, a criança traumatizada deve recorrer a defesas psicológicas primitivas. Os agressores, que a criança é incondicionalmente dependente, deve ser preservado na criança &'; s psique como cuidar e competente, de modo a garantir a sobrevivência. O apego primário deve ser preservada a qualquer custo. Como resultado, a criança pode negar, murar, desculpar ou minimizar o abuso. Amnésias completos conhecidos como estados dissociativos pode ocorrer. A dissociação pode ser tão grave que a fragmentação da personalidade pode resultar no surgimento de personalidades se alteram.

O auge da tragédia é que a criança deve concluir que é sua inerente &'; maldade &'; que é responsável pelo abuso. Paradoxalmente, esta trágica conclusão oferece a criança abusada espero que &'; s /he pode mudar seus /suas circunstâncias, tornando-se &'; &' ;. bom Contudo, apesar da criança &'; s esforços incansáveis ​​e fúteis para ser &'; bom &' ;, profundamente dentro ela se sente ninguém sabe realmente o quão vil seu verdadeiro eu é, e se eles fizeram isso certamente garantir exílio e ostracismo. Para as crianças que são abusadas sexualmente essa percepção de si como bens danificados é particularmente profundo. A violação sexual e exploração pelo abusador seja internalizado como mais uma evidência de sua maldade inata.

Por mais que a criança se esforça para negar, minimizar, barganha com e co-existir com o abuso, o impacto do trauma crônico penetra nas profundezas da psique e no corpo. Psicólogo e autor Alice Miller afirma, “ nossas infâncias são armazenados em nossos corpos "O que a mente consciente se recusa a &';. Saber, &';. Os sintomas psicológicos e físicos expressar O corpo fala do abuso através de hiper-excitação crônica bem como por dificuldades para dormir, alimentação e perturbações globais com funções biológicas. Unidos da disforia (confusão, agitação, vazio e solidão absoluta) amplificar ainda mais a desregulação do corpo.

Long depois que o perigo é passado, as pessoas traumatizadas reviver os eventos como se fosse recorrentes continuamente no presente. Os eventos traumáticos são re-experimentado de forma intrusiva-repetitivo. Os temas são encenados, pesadelos e flashbacks ocorrem, e não há um estado persistente de perigo e angústia. Unidos da negação e entorpecente alternam com a inundação de memórias intrusivas. Os estímulos associados ao trauma são evitadas através da negação e entorpecente As experiências sobrevivente restritas afetar, nenhuma recordação, interesses diminuídos, e uma sensação geral de desapego.

Como sobreviventes tentar negociar relacionamentos adultos, as defesas psicológicas formados na infância se cada vez mais mal-adaptativo. O sobrevivente &'; s relações íntimas são movidos por um desejo desesperado de proteção e amor, e, simultaneamente, alimentada por temores de abandono e exploração. A partir deste local, limites seguros e apropriados não pode ser estabelecida. Como ocorre um padrões resultado de intensas relações, instáveis, em que dramas de resgate, injustiça e traição são repetidamente promulgada. Assim, o sobrevivente está em ainda mais o risco de vitimização repetida na vida adulta.

A recuperação de trauma crônico e abuso não pode ocorrer de forma isolada. O sobrevivente do trauma exige um reparador, conexão com um terapeuta que dará testemunho de uma história repleta de desumanidade cura, oferecendo empatia, percepção e contenção. Através desta relação de cura pode ocorrer. O controle pode ser restaurado, junto com um renovado sentido de poder pessoal e conexão com os outros. Para progressão na recuperação de ocorrer a capacidade de auto-cuidado e necessidades calmante para ser estabelecida. A capacidade de criar um mínimo de previsibilidade e de auto-protecção também são necessárias. O desenvolvimento dessas habilidades para a vida pode implicar a incorporação da gestão de medicamentos, técnicas de relaxamento, carroçaria, saídas criativas, e que cria um ambiente de casa reabastecimento e uma responsabilidade para com as necessidades básicas de saúde.

perdas traumáticas também exigem um processo de luto. O sobrevivente deve assumir plenamente o que foi feito, e quais são os traumas levaram o sobrevivente fazer sob circunstâncias extremas. O sobrevivente é desafiado a lamentar a perda de um &'; s integridade, a perda de confiança, a capacidade de amar, ea crença em um &'; &' bom pai suficiente ;. O sobrevivente tem agora a força do ego para enfrentar o profundo nível de desespero que teria quebrado seu na infância. Através do processo de luto, o sobrevivente começa a reavaliar sua identidade como um &'; bad &'; pessoa, e ao fazê-lo começa a se sentir digno de relações que permitem a autenticidade e nutrição. Eventualmente, o sobrevivente vivencia a experiência traumática como uma parte do passado, e está pronto para reconstruir sua vida no presente. O futuro agora oferece possibilidade e esperança.

Clarissa Pinkola Estes escreveu em “. Mulheres que correm com os lobos &" ;,
"Ser capaz de dizer que um é um sobrevivente é uma realização Para muitos, o poder está no próprio nome E. ainda chega um momento no processo de individuação, quando a ameaça ou trauma é significativamente passado, então é o momento de ir para a próxima fase depois de sobrevivência, para a cura e próspera &";.. Nesta fase, o sobrevivente trauma está pronto para mover-se além da sobrevivência de expressar liberados potenciais. Engaging mais ativamente no mundo exige que o sobrevivente de identificar e perseguir ambições e metas que antes eram dormente. Ela agora é capaz de se conectar além do self ferido /ego e se envolver na vida de um lugar de criatividade divina. Ela está pronto para amar além da personalidade e estender-se através da empatia e serviço. Ao invés de luta com a solidão resistindo, medo, impotência e inúmeras formas de sofrimento, ela está aberta para e aceitar tudo que a vida contém. Ela está ciente de que as lições no sentido de crescimento são muitos.

Grande parte do trabalho reparador nesta fase de recuperação envolve suposições niilistas e fatalistas desafiadoras sobre o eu eo mundo. A intenção sobrevivente do trauma na próspera, é desafiado a dar vida a uma perspectiva, uma filosofia que vai contra suas crenças interiorizadas, e para reconstruir uma realidade que abre espaço para a existência de fé e esperança. Para que isso ocorra, o ego deve anexar ao abstrato para um significado mais profundo transcendente. Criatividade, sistemas de crenças, filosofia, mitologia, ética, serviço, integridade pessoal espiritual, etc. são todos parte dessa exploração. Essa exploração se presta para a sobrevivente descobrindo uma perspectiva espiritual que é sustentar e oferece conexão com os outros.
Integral a esta perspectiva espiritual é a jornada para a cura e realização. Esta viagem teve um significado metafísico profundamente complexa, e ele informa um &'; s sentimento de orgulho e propósito. É uma viagem em direção à totalidade, onde o arquétipo divino da criança é encontrado. Incorporada na presente arquétipo é a totalidade do nosso ser e do poder de transformação que nos impulsiona ao longo do caminho do crescimento pessoal. É aqui que se descobre um &'; s verdadeiro Eu Restaurant  .;