Como controlar a raiva nos relacionamentos: Entrevista com o rabino Mordecai Finley PhD. Pt.3

Belinda: Vamos falar sobre a raiva, especialmente nos relacionamentos. Por favor, compartilhe sua definição de raiva e a sigla muito inteligente você criou

Rabino Finley:. A raiva é sempre o sofrimento de uma necessidade decepcionado. Toda vez que você tenha obtido com raiva, é porque você teve um tipicamente desarticulada necessidade, expectativa, direito, ou a demanda que foi derrotado. Esse é o meu sigla: NECESSIDADE

B: Quando a necessidade leva à raiva, você acha que é adequado para expressá-la

RF:? Eu acho que na sociedade humana, na maioria das vezes a expressão da raiva é errado. O sentimento de raiva é natural, mas a expressão crua da raiva é quase sempre errado. É parte da condição humana. Você nunca pode se livrar dele. Mas você tem que controlá-lo, não agir sobre ele, quando ele está sendo desproporcionada.

B: Ele certamente pode ser muito doloroso para outros. Existe uma maneira de expressar a raiva que não é prejudicial

RF:? Se você fizer expressar a raiva, não inflar o idioma. Não se torne hiperbólica; não exagerar. Não transformá-lo em um jogo de briga punitiva

B:. Quais são algumas das lutas recorrentes com raiva que você vê em sua prática de aconselhamento

RF:? Um monte de meu tempo ultimamente foi com as pessoas que estão se divorciando. Pessoas atacar uns aos outros e dizer as palavras mais desagradáveis ​​sobre as pequenas coisas, porque eles estão sendo impulsionada por seus sentimentos. Eles começam a ensaiar a ladainha de ofensas do outro e ele seqüestra seus pensamentos. Eles ficam presos em que eu vou chamar o pensamento ego destrutivo.

Os sentimentos de raiva produzir pensamentos de raiva que ensaiam uma narrativa que, em seguida, reforça os sentimentos de raiva, e todo o sistema torna-se tóxico. Eles fabricar e massagem realidade para que coincida com os sentimentos.

B: Como você ajudar as pessoas a trabalhar com a raiva desproporcional

RF:? Um monte de meu trabalho está pedindo a pessoa que exatamente o delito foi. Então eu tento levá-los até o eu superior, para que possam avaliar se os seus pensamentos e sentimentos são realmente proporcional ao evento. O que eu acho é quase sempre tem havido uma ferida ego. Você sabe, algo no ego foi ferido que então gera esta reação enorme, desproporcional

B:.? O que você pode fazer se você é o partido com raiva na relação

RF : Se eu estou com raiva de alguém, eu realmente tento fazer o meu próprio auto-terapia. É o meu trabalho para diminuí-lo para algo que é um pensativo, comunicação eficaz, racional e, em seguida, sair o mais rápido possível.

B: E se for a outra pessoa que está com raiva e você não quer se envolver com eles

RF:? Uma grande sugestão: se eles estão com raiva digamos, "Posso falar? " Sempre pedir permissão e, em seguida, resumir o que você ouviu. Às vezes, se você acabou de repetir o que você ouviu - resumi-lo - a desproporcionalidade ea natureza ridícula de comunicação da outra pessoa se torna muito aparente. Isso é uma coisa: apenas refletir de volta. Embora, muitas vezes, quando as pessoas tentam argumentar em tempo real, que gira fora de controle

B:. Então, não é uma boa idéia para tentar continuar se envolver com uma pessoa com raiva

RF? : É uma má idéia. É uma boa idéia para discutir parfait.

B: Discuta parfait

RF: Sim. Faça uma afirmação. Criar algum espaço. Faça uma afirmação. Criar algum espaço. Quando você responder imediatamente, a pessoa se torna defensiva e mecanismos de defesa são o lugar da auto destrutivo feliz.

Digamos que você tenha duas pessoas cujos mecanismos de defesa foram ativados; raiva, desespero, encontrando-se, projeção, histeria, sentimentos de abandono, catastrophizing, o deslocamento ... todos os mecanismos de defesa passam a defender-nos porque estamos sob ataque. Quando os mecanismos de defesa das pessoas são ativados, nada de bom vai acontecer com ele

B:. No entanto, outra razão para não expressar raiva desproporcional ...

RF: Mecanismos de defesa são o exército. Eles vão lutar. Isso é o que eles são treinados para fazer. Eu recebo meu exército para fora. Você começa o seu exército para fora. Eles começam a lutar.

B: Qual é a solução aqui?

RF:. O que você quer fazer é enviar o exército de volta para o quartel e deixar os diplomatas falar

Rabino Finley é co-fundador, CEO e Co-Rabino da Ohr HaTorah Congregação. Ele recebeu seu doutorado em Religião-social Ética da Universidade do Sul da Califórnia. Além de seu trabalho na Ohr HaTorah, ele atua como professor na Academia de religião judaica, Califórnia Campus, onde leciona Liturgia, judaica Misticismo e espiritualidade, e habilidades profissionais. Rabino Finley também faz parte do corpo docente da Fundação Heritage Wexner e do Departamento de Educação Continuada da Universidade judaica americana Restaurant  .;