PODERES SUPER PAYASWINI E TRIPURA

PODER SUPER PAYASWINI

Payaswini é a nossa vaca reverenciado. No céu esta vaca é chamado Kamadhenu (quiserem cumprir). Para ter sucesso em Gayatri adoramos um &'; s princípio divino deve aumentar. Há muita semelhança, tanto quanto divindade e uma vaca &'; s proximidade está em causa. Panchamrit e Pancha gavya são semelhantes ao néctar. Esterco de vaca e de urina pode afastar muitas doenças. Agricultores indianos nunca pode até terra sem a ajuda de vacas. Cow &'; s leite é dito ser o mais nutritivo entre todos os itens alimentares. Uma vaca é extremamente sagrada. Nos tempos antigos, quando as pessoas compreenderam a importância de Payaswini (vaca), rios de leite, manteiga clarificada etc. fluiu na Índia. Isso ajudou o homem viver uma vida divina a partir do ponto de vista físico e mental.

Kamadhenu (quiserem cumprir vaca) manifesta na psique de um devoto Gayatri. Sua energia se transforma em sentimentos sagrados. Como resultado de tal devoto jamais enfrenta dificuldades e descontentamento. Assim que um desejo é saciado, outro surge. Homem &'; s desejos são tão infinitos em número que, mesmo que toda a riqueza do mundo é colocada à sua disposição, não pode saciar seus desejos. Contra isso se abriga desejos para o bem-estar do mundo, um &'; s zelo e entusiasmo overflows internos. Este tipo de pensamento é comparado a um Kalpavriksha (quiserem cumprir árvore) e é também chamado Kamadhenu.

Kamadhenu é um esforço que é inspirada pela Mãe Gayatri. Manifesta-se como aspirações sagradas que dá alegria a um buscador espiritual apenas como uma mãe dá alegria a seu bebê. Ele é chamado de alma felicidade ou bem-aventurança divina. O objetivo da vida é atingir a saciedade supremo da auto-realização. Gayatri &'; s alta bênção nivelado é desta variedade. Esta graça de auto-realização é a realização de Kamadhenu. Um devoto Gayatri prova o néctar desta bênção divina e, portanto, bem-sucedido em suas práticas espirituais

Gayatri engloba o 5 G &';. S viz. Gayatri, Ganga, Gai (vaca), Geeta e Govinda. Gayatri e Ganga nasceram no mesmo dia. Servindo vacas é equivalente a uma confluência de 3 vezes de rios. O contato com vacas em qualquer forma dá sucesso em Gayatri Meditação.

Gayatri é chamado Kamadhenu (quiserem cumprir vaca). Kamadhenu e Payaswini são sinônimos. Em nossas escrituras Kamadhenu é dito ser semelhante a um Kalpavriksha (quiserem cumprir árvore). Os desejos são tão infinitos em número que, mesmo Todo-Poderoso Deus nunca pode satisfazê-los. Depois de um desejo é cumprido tudo o que se consegue é chamado de imaginação.

Demi-deuses são disse a ser desprovido de desejos. Aptakam é aquele que não abriga nenhum desejos. Purna significa saciado e tais aspirações são de alta estatura. Ele é chamado de boa vontade. Nenhum problema é enfrentado quando se &'; s pensamento é grande com base em ideais sagrados. Boa vontade sempre pode ser executado em todas as circunstâncias. Uma pessoa sem desejos alcança o contentamento, a saciedade e paz. A árvore de desejo cumprindo chamado Kalpavriksha está nos céus. Semi-deuses são desejos. O Kalpavriksha preenche todos os nossos desejos. Tudo isso significa que a divindade se manifesta em uma psique que não guarda desejos. Semideuses não enfrentar agitações devido ao descontentamento. Uma mente cheia de ganância e avareza deve ser convertida em boa vontade para o mundo inteiro. A qualidade especial de Kamadhenu e Kalpavriksha é que tanto a satisfazer nossos desejos imediatamente. Gayatri também é um Kamdhenu e um Kalpavriksha. Aqueles que bebem o leite ou sentar-se à sua sombra arrefecimento alcançar tudo. Quando um &'; s desejos são purificados e um &'; s avareza é destruído, o homem torna-se extremamente contente e pacífica. Este é o resultado de Kamadhenu &'; s graça. Há uma história que Guru Vashishtha tinha uma vaca chamada Nandini que era Kamadhenu &'; s filha. Ele tinha alimentado rei Vishwamitra e enfrentou uma guerra como situação. Vendo as atividades miraculosas de Nandini, Vishwamitra desistiu de seu trono real, e partiu nas selvas de modo a fazer penitência. Este Nandini e Kamadhenu são nada, mas Gayatri

Demi deuses que bebem Kamadhenu &';. S leite são disse a ser imortal. Entreaberta significa desprovido de velhice. Não é possível para um homem velho para desfrutar os prazeres da juventude. Este mundo é projetado de tal forma que se tem de passar pelo ciclo vicioso de nascimento e morte. Depois de uma juventude tem de enfrentar a velhice. Quando falamos sobre a boa saúde e beleza alcançado por beber Kamadhenu &'; s leite, não é corporal e, em vez pertence à mente e alma. Quando Kamadhenu abençoa um devoto Gayatri, ele sempre permanecer jovem no nível mental. Ele nunca falta em zelo e entusiasmo. Sua mente nunca é distorcida. Seus olhos brilham sempre, seu rosto irradia uma aura divina e seus lábios sempre sorrir. É a eterna juventude e também é imortal na natureza. Este é um resultado da bênção de Gayatri e Kamadhenu. Uma pessoa que beba Kamadhenu &'; s leite torna-se imortal. Um devoto Gayatri também se torna imortal. Quando tomamos um corpo humano, ele um dia vai perecer como por leis naturais. Se o ego perece, se experimenta a natureza imortal da alma. Daí um santo percebeu não teme a morte. Suas ações sagradas são tão cheios de ideais sagrados que todos sigam os seus passos. Assim, um tal santo alcança a glória eterna. Gayatri é, portanto, chamado Payaswini (vaca) e Kamadhenu de terra

PODER SUPER TRIPURA

Gayatri práticas espirituais do Caminho Dakshin é chamado Tripada ou 3 –. Legged. O Caminho Vaam é chamado Tripura. Tripada engloba Satyam, Shivam, Sundaram, Existência, Consciência, Bliss, céu, salvação e Poder Divino. Tripura inclui a produção, propagação, transformação, riqueza, força, habilidade, ousadia, entusiasmo, e da empresa. Tripada inspira tarefas alma baseada e Tripura, tarefas materiais. Yoga refere-se a Tripada e Tantra diz respeito a Tripura.

Textos que lidam com práticas espirituais chamar Tripura Super Power como Tripura Sundari, Tripura Bhairavi etc. Muitas histórias são relacionadas a ele. Mais detalhes foram dadas em Devi Bhagwat e Markandeya Purana. A sua influência e aplicação tenham sido descritos em outros livros. Os esportes divinos de Tripura Bhairavi incluem superação de dificuldades. Tripura Sundari dá sucesso, boa sorte e ela é dito ser uma beleza multifacetada. Bhairavi dissipe todo o medo e Sundari nos abençoa com a alegria espiritual e material.

Há muitos discursos que descrevem Tripura destruindo demônios como Mahishasur, MadhuKaitabh, Shumbh, Nishumbh, Vritrasura etc. Na verdade demônios simbolizar ignorância, falta, letargia , indolência, queda, derrota etc. Tripura &'; s arma 3 frentes inclui ousadia, entusiasmo e espírito empreendedor. A seita Tantra chama essa energia três vezes como Durga, Kali e Kundalini. Eles também são chamados Chandi, Mahashakti etc. Sob a forma de Kaal Ratri, Maha Ratri e Moha Ratri eles são adorados com rituais especiais durante Holi, Deepavali, e Mahashivratri. Práticas Tripada como Kriya Yog, Japa Yog, Havan Yog e práticas Tripura como Prana Yog, Hath Yog e Tantra Yog são executados. Um é chamado de Práticas de Yoga e o outro é chamado a deidade de austeridades.

Tripada é Pará (alma) e Tripura é Apara (material). A endevaour espiritual que inclui tanto ou seja, a inclusão de ambos força vital e do corpo pode ajudar-nos a viver uma vida apt. Em práticas espirituais Brahmavarchas ambos se complementam. Sua união é dito para ser a base de esplendor, luminosidade, Ridhi, Sidhi, sabedoria e grandeza. Eles são divinos fluxos de Gayatri Super Power. Através de práticas espirituais que podemos absorver isso em nosso caráter Restaurant  .;