Trazendo o desconhecido para o conhecido

Trazendo o Desconhecido no
Conhecido por Jan Denise

O objetivo da aprendizagem é trazer o desconhecido para o conhecido. O simples ato de abraçar o desconhecido como a verdade exige um grau de fé. Quando nos limitamos a crer para a conhecida — ou o que já provaram ser verdadeiras — nós também limitar nossos resultados àqueles que já experimentei. Embora possamos ir além de nossa própria experiência, aprendendo com alguém &'; s experiência, ainda estamos operando no mdash conhecido &; embora ele “ desconhecido &"; ou novo para nós.

Então, é realmente a melhor experiência de professor? Depende do que você quer aprender. É o passado realmente o melhor preditor do futuro? É, se você quer ser capaz de prever o futuro. Expansão para o desconhecido não significa ser capaz de prever o futuro; mas também significa assegurar que o futuro não é igual o seu passado

abracei uma crença como uma menina que “.. a fé sem obras é morta &"; E pareceu-me uma crença válido. Eu passei minha vida querendo fazer tudo o que eu sabia fazer, acreditando que, em seguida, eu poderia confiar em Deus para fazer a sua parte. Durante os últimos anos, tenho tentou equilibrar fazendo a minha parte com desapego. Na superfície, parecia suficiente para a frente: fazer a minha parte, e, em seguida, deixar ir e confiar em Deus para fazer a sua parte. No entanto, eu me esforcei para saber onde minha parte terminou eo desapego começou.

Só agora é que eu realmente consegui-lo. Só que agora estou pronto para descartar a minha crença de infância e substituí-lo por um novo. Só agora percebo perfeitamente que lutando para equilibrar é resultado de dissonância cognitiva. Da mesma forma, eu sei que consternação indica uma falta de alinhamento com o que eu sei que é verdade. Mas a minha crença de infância parecia descansar em terra firme. O que percebo agora é esta: A fé sem obras é morta … mas eu não precisava fazer a minha parte antes que eu tenha fé, e minha parte não precisa ser baseada no que eu sei. Ele pode basear-se no desconhecido, que eu estou destinado a crescer.

O desconhecido representa as possibilidades infinitas de amor. Da fé. Quando minha fé atinge apenas o que eu posso saber, ele me limita; quando atinge além do que eu posso saber, ele me recompensa com o crescimento. Ele premia outros com o crescimento. Devo, se estou a conhecer a paz, a alinhar com a minha essência do amor, que é mais do que eu posso imaginar, assim como Deus é mais do que eu posso imaginar. O amor é a minha semente Deus.

E o amor transcende o meu conhecimento, ou o que eu sei fazer. Ele também transcende a minha consternação. Ela não conhece luta. Da mesma forma, eu sei que não há luta, exceto quando eu escolher a temer. Infelizmente, eu tenho medo — sem perceber — de não fazer a minha parte, porque eu estava segurando-se a crença de que, para Deus, para fazer a sua parte, eu tinha que fazer o meu. Deus foi sempre vai fazer a sua parte; e sua fazendo isso nunca dependeu de mim!

O que eu vi como a sua parte foi realmente a manifestação de minha própria fé, ou a criação do que eu acreditei para. Deus não é limitado pela minha fé — exceto no meu pequeno mundo onde minhas crenças atuam como gatekeepers. Eu não deve se esforçar para ser importante; Devo descobrir que eu sou. E ao fazê-lo, eu don &'; t luta para fazer o que eu sei fazer, a fim de acreditar para resultados previsíveis. Eu mover além do que eu sei crendo no imprevisível … e eu acredito no imprevisível, abrindo-me às possibilidades infinitas de amor

Eu ainda faço o que eu sei fazer, mas que &';. s as pequenas coisas. Para manifestar coisas grandes é colocar minha fé no desconhecido … e olhar para os resultados com base nessa fé, não em minhas ações finitas. Minha fé transcende o que eu posso ver, ou o que eu sei, só quando eu colocá-lo no desconhecido, no que eu não tenho nenhum plano de acção racional para conseguir.

Eu não acredito que eu tenho que fazer a minha parte para que Deus a fazer o seu. Acredito que a minha parte se manifesta Deus &'; s parte … e que, por essa manifestação de ser a minha ideia de como Deus, eu devo ser a minha idéia de Deus-like. I deve ser o amor … e em ser amor, eu posso acreditar nos resultados infinitos do desconhecido, a não comprovada.

Jan Denise é o autor de forma inata Bom: Desfazendo o mito de que você &'; re Not e nu Relacionamentos: Compartilhando sua própria fé para encontrar o parceiro de seus sonhos. Ela faz parte do corpo docente do Instituto Omega, fala em todo o país, e vive em McIntosh, Flórida, onde ela treinadores e hospeda retiros para indivíduos, casais e grupos de Art  .;