Não se defender

A nossa forma habitual de ser é viver de acordo com as regras e regulamentos estabelecidos por outros. Os jogos de jogo de outras pessoas. Eles nos dizem o que é certo eo que é errado, e mais importante, como devemos nos comportar. Isto é simplesmente condicionado por nossos pais, nosso sistema educacional e da sociedade em geral. Em uma idade muito cedo aprendemos que certos modos de comportamento são aceitáveis ​​ou não. Perdemos ação espontânea, porque em nossa mente, sempre preso por esse condicionamento.

Um dos meus alunos me telefonou um dia para fazer uma pergunta.
Ela estava em um relacionamento com um homem que tinha terminado e agora estava vendo outra pessoa. O primeiro homem a tinha encontrado inesperadamente um dia, e expressou o desejo de reacender seu envolvimento com o outro. No entanto, houve uma condição. Ela teve que parar de ver o outro homem. Ele disse a ela que ela deve escolher, um ou o outro.
Meu amigo estava confuso. Ela gostava de ambos, o que ela deve fazer?
Eu disse a ela que ela não tem que fazer nada. Fazer uma escolha entre os dois homens de sua vida foi o jogo de outra pessoa, e ela não tem que jogar. Se ela queria ver um, ou o outro, ou nenhum dos dois, ou ambos, que foi uma escolha que ela poderia fazer. Não havia necessidade para ela se sentir forçado a situação pelas exigências da outra pessoa. Ela estava livre para tomar sua própria decisão. Para viver sua própria vida.

Esta é a forma como é para a maioria de nós. Encontramo-nos e arrastado para jogar jogos de outras pessoas. Mesmo se nós não queremos, por causa do nosso condicionamento passado, achamos difícil de resistir e, portanto, viver a nossa vida de acordo com as exigências dos outros. Nós nunca experimentar uma sensação de liberdade, por causa da pressão externa contínuo dos pais, dos amigos, da família e do resto da sociedade. Todos sabem como devemos ser e se resistir a sua visão da vida, eles se voltam-se a pressão.

Conforming torna a vida de todos mais confortável.

Para viver uma vida espiritual significa que parar de jogar este jogo. Para ser sua própria pessoa. Isso não significa, porém, que acaba de se tornar mais egoísta e egocêntrico ignorando completamente os sentimentos dos outros. Pelo contrário, através da investigação da mente e do corpo que desenvolvemos e, em seguida, continuar a desenvolver, uma visão menos egoísta de nós mesmos no mundo em que vivemos. Nós nos tornamos mais aberto e harmonioso para os sentimentos dos outros. Mas, a partir da posição de abnegação e equilíbrio, podemos ver com imparcialidade o que precisa ser feito eo que precisa ser deixado de lado. Nós já não são influenciados pela opinião. Nós fazemos o que é certo fazer.

A fim de atingir este estágio de ser, temos de deixar de ir a nossa necessidade usual e habitual a nos ver e ser visto por outros, em uma certa luz. Para reforçar continuamente a ideia de que somos pessoas legais, e, portanto, só é capaz de boas ações. Nós temos que aprender a ser aberto para nós, no entanto, que somos.
Com isso vem a confiança, não arrogância. Não é a idéia de que só nós sabemos o que é melhor para todos, mas o conhecimento que cada um deve fazer seu próprio caminho no mundo como é apropriado para eles. Nós podemos ajudar, é claro, ser de serviço, mas nunca ser comprometida pela opinião dos outros. Isto significa que o que os outros pensam de nós não significa nada. Todo mundo é criticado ao longo do tempo. Olhe para a vida de Jesus e Buda. Ambos foram esclarecidos e ambos foram sujeitos a muitas críticas da não iluminada. No entanto, as opiniões dos outros não lhes dizia respeito. Sua única preocupação era a verdade, e como expressá-lo melhor.

Quando nós embarcamos em uma vida espiritual que temos de desenvolver pureza. Isto é o que a vida espiritual significa verdadeiramente, uma vida pura. No entanto, no início talvez seja necessário seguir certas regras de treinamento, orientações que irão ajudá-nos a cultivar essa pureza.
Estas regras são fundamentais para o progresso ao longo do caminho espiritual e desencorajar matar ou infligir dor ou danos a outros seres, roubando , usando o nosso discurso em caminhos errados e prejudiciais, má conduta sexual eo uso de bebidas e drogas que tendem a nublar a mente.

Mas essas diretrizes não devem ser vistos como atos de repressão. Temos que investigar e compreender o resultado de tais atos e perceber que não só a vítima sofrer, mas que também sofrem.
Todas as violações da haste moralidade do ego, do desejo de criar e manter perfeitas condições de vida para nós mesmos. É exatamente essa a motivação que temos de deixar de ir.
Nossa moralidade deve ser uma moral natural, decorrente de um coração puro, um centro puro. Isso só pode acontecer quando a nossa intenção é de nos treinar no caminho de um ser iluminado.
Diz-se que a formação moral do budista é simplesmente o modo como um ser iluminado naturalmente se comporta no mundo. Agimos como se já estamos iluminados em harmonia com todos os seres.

Uma vez, quando eu estava na Índia, permanecendo na pequena cidade de Banda, me perguntaram sobre matar mosquitos.
Agora eu, como todo mundo, não como mosquitos muito. Eu não gosto deles em mim e eu certamente fazer como eles me morder. No entanto, o desejo de matá-los simplesmente não se coloca. Eu vou explodi-los fora delicadamente ou escová-los fora com a minha mão, mas em meu coração, eu desejo-lhes nenhum dano.

Para viver em harmonia com as coisas que nós não gostamos é verdadeiramente uma bênção, para nós mesmos, o planeta e todos os outros seres. Não é necessário para matar ou destruir o que nós não gostamos.

Quando agimos de pureza, a necessidade de defender ou explicar nossas ações não se coloca. Se não houver auto, nenhum ego execução, que está ali para explicar nada?

É o ego, a ilusão de que somos alguém e algo que sempre precisa de ser defendido e que sempre pode justificar e explicar cada . ação que realizamos
É o ego que precisa ser aceito pelos outros, elogiou e dado um &'; tapinha nas costas &' ;. Quando esse aspecto de nós age, é sempre com um motivo oculto. Auto-promoção.

Agora tente este experimento por uma semana. Não se defender.
Se você fizer algo errado, peço desculpas e deixá-lo ir. Não tente justificar ou explicar. Não exija que os outros vêem o seu ponto de vista ou compreendê-lo. Apenas deixe ir. Não alimente o ego

Quando Ananda, o primo e atendente do Buda para vinte e cinco anos, foi injustamente acusado de má conduta, ele simplesmente respondeu seus acusadores dizendo: &';! No meu coração eu fiz nada de errado, mas se você dizer que eu fiz, peço desculpas &' ;.

Sem explicação, sem justificação, nenhuma defesa. Só uma resposta vinda da pureza do ser.

E se você executar um ato de bondade, fique quieto. Novamente, não há necessidade de explicar por que você fez o que fez. É feito, foi, terminou. Deixá-lo ir.

O objetivo do treinamento espiritual é ajudar as forças do ego e da vaidade de morrer para fora, e para permitir que a mente pura para se manifestar. Esta mente simplesmente é. Quando essa mente está presente, onde está você? Onde está o ego?
Mente pura e ego são como a luz ea escuridão. Eles não podem existir no mesmo lugar no mesmo momento. Quando a mente pura não está presente, você está lá com todos os seus pontos de vista, opiniões e crenças presunção. Um pacote de delírio, fazendo o seu caminho no mundo, causando o caos para todos os interessados.

Cada momento que estamos acordados é um momento para ser. Um momento para deixar essa mente pura manifestar, não permitindo que as influências do ego e auto-preservação vêm à tona. Quando a mente puxa na direção do ego, simplesmente vê-lo pelo que ele é e deixá-lo ir.
Você não é sua mente, e você não é o seu corpo.
Não há nada que você realmente é, e nenhum molde que você tem que se adequar. Seja você mesmo. Agir a partir de uma posição de ausência de ego. Defina-se livre

Estou ligando a luz – onde é que a escuridão ir
?.