Narrativas e ventos Neurais

Narrativas e Neurais Ventos

ó 1996 por Sharon G. Mijares, Ph.D.

(Originalmente publicado em Somatics: Jornal das Artes e das Ciências mente /corpo)

O ser interior de um ser humano é uma selva.

Às vezes lobos dominar,

porcos selvagens às vezes

Seja cauteloso quando você respira

Em um momento qualidades viciosas mover em caminhos ocultos;.

No momento seguinte suaves, qualidades generosas, como Josephs,

passar de uma natureza para outra.

Um urso começa a dançar.

Um golo ajoelha-se!

Uma parte do poema de Rumi "Um Objetivo ajoelha-se" de deliciosa Risos traduzido por Coleman Barks

As narrativas são entremeados no tecido do corpo. Quando o centro de atenção está centrada a partir de torres de vigia cerebrais altas, deixamos de ouvir e sentir essas narrativas e fragmentos mitológicos sussurrando dentro das vias neurais de nossos seres. Nossa respiração é mantida, nossas sensibilidades esmaecido e fixado pela atenção limitada. O corpo está vivo com histórias arquetípicas esperando para ser reconhecido. Os arquétipos são estruturas psíquicas que contêm padrões de comportamentos relacionados biologicamente constituídos por certas qualidades e expressões do ser. Eles estão relacionados com as forças instintivas da vida motivadoras histórias mitológicas do mundo.

A capacidade de ouvir e sentir as sub-personalidades, peças fragmentadas independentes e forças arquetípicas relacionados com narrativas de vida é bastante reforçada por práticas de respiração. Terapias de respiração ajudam a liberar a tensão armazenada na musculatura respiratória. Isto tem um efeito poderoso sobre a psicofisiologia do respirador, uma vez que estimula o sistema neural. O respiro depois começa a experimentar aumento da energia se movendo através do blocos e caráter blindagem.

Oriental e disciplinas espirituais do Oriente Médio têm utilizado a respiração como um processo de cura para mais de 3.000 anos (Joshi, 1977; Mijares, 1991; Mueller, 1962; yati, 1979). Só recentemente é que os ocidentais descobriu seu potencial para despertar potencialidades espirituais, liberando repressão, curando estresse e trauma (Grof, 1988; Reich, 1948). Wilhelm Reich especificamente utilizado o fôlego para a energia livre vida ligada à estatal e para invocar liberação emocional e cura.

Reich determinado esse fluxo de energia reprimida para ser parte da armadura de humanidade e acredita que a repressão foi passada de geração em geração. Ele utilizou a capacidade de respiração para permitir que a musculatura humana para relaxar o seu aperto de ligação. Reich hipótese de que muitos, se não todos os nossos neuroses foram evidenciadas na incapacidade de respirar profundamente e saindo de um só fôlego. A respiração profunda nos leva a vida mais completa.

Então, por que o poeta sufi Rumi místico e cautela para "Seja cauteloso quando você respira"? O que acontece quando a respiração é focado e começa a se mover através das redes neurais e canais do corpo-mente? Ventos neurais são aumentadas. Eles estimulam memórias celulares, primordial, energias instintivas e despertar o corpo-mente de seu sono inconsciente (Thurman, 1994; Washburn, 1994). A memória é inerente dentro dos genes e estruturas celulares de ADN. Esta memória contém as histórias de nossos ancestrais genéticos e os do inconsciente coletivo. Estas memórias contêm também dramas que descrevem pathos humano. Eles estão cheias de narrativas de destruição, poder e beleza.

Ambos Sigmund Freud e Carl Jung reconheceu que traumas início da vida pode causar um certo "amnésia infantil" (Jung, 1964) e que retrireview das memórias perdidas tinha o potencial de libertar a espontaneidade natural e poder criativo do eu que tinha sido bloqueado na experiência traumática. Recuperação da natureza autêntica é no cruzamento onde ocorreu uma cisão entre a consciência cerebral e do corpo e afetar é a ponte. Será que alguma vez experimentar uma sensação sem uma sensação corporal? Sentimentos e corpo estão intimamente ligados e essencial para a cura da divisão corpo-mente. A atual controvérsia sobre memórias recuperadas só serve para desviar do tema do abuso sexual para os inocentes. Em vez disso, o argumento diz respeito à fiabilidade dos processos cognitivos. Mais uma vez, o foco está na cabeça ea sacralidade do corpo desonrado.

Em suas religiões mundiais texto: Da história antiga até o presente (1971) Geoffrey Parrinder descreve como mitologias gregas antigas referenciada uma divisão entre masculino e feminino, mente e corpo. Os mitos descreveu o casamento de Céu e da Terra. Sua união salvaguardar a fertilidade. Próximo cosmologias descrito a forçando para além do Céu e da Terra. Eles já não estavam unidos em união sexual. Parrinder observa que este foi o início de racionalização. A atenção foi retirado com a torre de vigia cerebral e para a maior parte da alma caiu para o corpo-mente inconsciente.

A minha própria narrativa foi iniciada girando para práticas de respiração orientais após anos de pesquisa literária e espiritual studies.The egóico auto na sua torre de controle cerebral reconheceu suas limitações. As células começaram a tremer, os músculos se moveram e moléculas mensageiras começou a viajar pelo circuito neural do meu corpo. A respiração havia estimulado a inteligência inata do corpo como moléculas mensageiras ativados pontos nodais no sistema de informação neural do meu corpo consciência. Os primeiros indícios de uma estrutura narrativa profunda manifestada em um intimating sonho que negligenciado auto-peças e forças arquetípicas estavam escondidos em blocos celulares, sombras escuras e centros de poder dentro das fibras do corpo. Um ano mais tarde sons pré-verbais e primais espontâneas começaram a se manifestar. Os seres que residem nos tecidos inconscientes da minha corpo-mente foram insistentes em fazer suas histórias conhecidas.

Eu tinha desenvolvido um forte senso cognitivo de auto como um habilidades de sobrevivência. Este estado-ego poderia raciocinar, compreender ou racionalizar quase qualquer pessoa ou circunstância. O mais novo estado-ego (s) tinha dividido fora e foi contido, isolado em seu próprio espaço celular. Os mesmos cerebrais e sentimento agora estavam cientes um do outro, mas alma retrireview foi prejudicada pela força arquetípica, colérico no portão. Eu sabia que ele seja um arquétipo para lhe faltava o tom da presença humana.

Logo aprendi que essas estranhas manifestações eram expressões familiares de cura e emergência síndromes reconhecidas pelos professores espirituais do Oriente e sufis orientações e também por psicoterapeutas de profundidade, utilizando processos de transe. Profundidade psicólogo Stephen Gilligan escreve sobre o intervalo entre o eu egóico cognitiva na cabeça eo arquétipo, sentimento de auto (ves) no corpo (Gilligan, 1996). Sua psicoterapia Auto-Relations está focada em cima cicatrização da divisão no campo relacional. Professor Sufi Saadi Neil Douglas Klotz recomenda-respiração do Oriente Médio e boas práticas mântricos reforçar a sensibilização para as profundezas do self (ves) na barriga (1995). No sufismo a auto subconsciente (ves) é chamado o nafs. Carl Jung teorizou que um substrato neural poderia conter uma forma de consciência arquetípica (1969). O corpo está vivo com sub-personalidades e poderes arquetípicos.

Eu estava cada vez mais conscientes de uma narrativa sugestiva de alma retrireview como um processo encarnada. Havia uma imensa divisão entre o eu egóico cognitiva na cabeça e os seres que se manifestam no meu corpo. Uma sensação somática foi muitas vezes associada a uma criança muito jovem fazendo sons pré-verbais para si mesma. Ela estava sozinha, escondendo-se em não integrar circuitos neurais dentro do meu corpo. Muitas vezes, a sua presença foi acompanhada por intensos rugidos de aviso de outro espaço físico nas proximidades. Através dessas experiências somáticas, eu intuía que uma criatura das profundezas arquetípicas estava bloqueando a entrada de sua morada. Eu me senti como um meio de canalizar as vozes de partes fragmentadas de mim, porque minhas cordas vocais poderia ser usado por ego-estados totalmente separado do meu próprio. A sua história e as imagens não estavam disponíveis para os processos cerebrais superiores; eles foram trancados no sistema límbico do corpo-mente. Minha experiência sensorial foi que um bloqueio muscular no pescoço manteve a sua história de fluir para o amgydala, o processador da memória emocional.

Este conflito foi medida em um laboratório de biofeedback com eletromiógrafo (EMG) eletrodos sobre os paravertebrais. Um lado começou a leitura de base de 1.31uv, do outro lado foi 10.31uv. Como meu transe se aprofundou o experimentador laboratório mudou para faixa territorial perto e uma força arquetípica imediatamente à tona e rosnou. Em uma fração de segundo microvolts sacudido de 1.31uv e 10.31uv para 18.25uv em ambos os eletrodos (Mijares, 1995). Esta foi uma experiência intensa para ambos sujeitos e experimentador. Minha experiência subjetiva era que eu estava muito perto da ativação da memória traumática como eu respondeu a ambos exterior e interior influências. O dragão no portão entre a mente eo corpo auto cerebral respondeu rapidamente para bloquear o evento. Esta experiência equiparado ao que é chamado trabalho retrireview alma. Mas ela não estava fora em uma caverna em algum lugar imaginado ou nuvem; ela estava dentro do meu corpo.

Os cientistas estão começando a descobrir que o corpo-mente é uma tapeçaria tecida com sistemas de comunicação ricos. Os cientistas da pesquisa Gerson, Kirchgessner e Wade (1994) descrevem um "sistema nervoso independente altamente complicada que influencia a atividade, não apenas do intestino, mas dos órgãos bem". Eles chamam isso de o sistema nervoso entérico, um cérebro no intestino. Este sistema envia e recebe mensagens, assim como o cérebro da cabeça faz. Ele tem muitas das mesmas moléculas mensageiras. O sistema nervoso entérico pode produzir endorfinas que dão a sensação de bem-estar. É este um indício de uma mudança na direção que os cientistas tinham previamente comunicada e livros acadêmicos ser alterado para reconhecer a inteligência inerente do corpo? Talvez seja hora de fazer uma mudança do lugar de conscientização e controle que está sendo unicamente em nossas cabeças para uma que inclui a ser centrada em nossos corpos. Artistas marciais e xamãs sempre souberam que suas artes são dependentes de estar centrado na barriga, muitas vezes referido como o "centro de poder.".

É bem documentado que as estruturas celulares e couraça muscular segurar emoções reprimidas dentro do corpo-mente. Emoções e memórias associadas muitas vezes são liberados através de terapias corporais e de respiração. Mas as narrativas decorrentes desses lançamentos são muitas vezes confinando. Eles são baseados em visões patológicos de experiência psicoespiritual. O indivíduo torna-se uma vítima ou um sobrevivente recuperando de trauma. Estas histórias de vida são limitadas e os personagens são muitas vezes congelado no drama. Nesta experiência o agressor continua a abusar via resistências e comportamentos de auto-sabotagem. Recuperação da natureza autêntica é o lugar onde a verdadeira cura acontece.

Um ser humano é muito mais do que um evento traumático. Novas narrativas precisam ser escritas que incluem psique e soma embora reconhecendo o pathos da experiência humana como uma jornada heróica levando ao surgimento de autenticidade do próprio eu. O mitólogo Joseph Campbell disse: "A passagem do herói mitológico ... é interior - em profundidades onde resistências obscuros são superados, e há muito perdidos, esquecidos poderes são revivida ..." (1949, p 29).. Lendas do mundo, contos populares e histórias mitológicas descrever vários estágios da jornada do herói /heroína. Ele escreve que "Cada uma dessas bibliografias apresenta o tema racionalizados diversamente do exílio infantil e retorno" (p. 323). Em lendas mitológicas e contos de fadas há temas de dragões e demônios que guardavam as entradas para cavernas ou castelos em que residem tesouros, bebês ou umas moças escondido. Em transtornos dissociativos resultantes de experiências traumáticas o autor introjetado age para esconder o conhecimento de que ocorreu uma violação. Este sabotador interno contém poder arquetípico real e distorcido. Ele trabalha para iludir a sua vítima, bloqueando assim o caminho para a afirmação autêntica de auto. Mesmo trauma não ocorreu em nossa infância, o corpo-mente inconsciente contém introjetado influências repressivas de familiares, amigos, experiências escolares, juntamente com a limitação ideologias sociais e religiosas.

Em O herói de mil faces, Joseph Campbell escreveu que, o inconsciente envia todos os tipos de vapores, seres estranhos, terrores e imagens ilusórias até na mente - seja em sonho, plena luz do dia ou insanidade; para o reino humano, sob o piso da pequena habitação relativamente puro que chamamos de nossa consciência, vai para baixo em cavernas Aladdin insuspeitas. Há não só as jóias, mas também perigoso gênios [palavra árabe para espíritos etéreos] respeitar: os poderes psicológicos inconvenientes ou resistiam que nós não tenha pensado ou se atreveu a integrar em nossas vidas. E eles podem permanecer insuspeita, ou, por outro lado, alguma palavra acaso, o cheiro de uma paisagem, o sabor de uma chávena de chá, ou o olhar de um olho pode tocar uma mola mágica, e em seguida, mensageiros perigosas começam a aparecer no cérebro. Estes são perigosos porque eles ameaçam o tecido da segurança em que nós construímos a nós mesmos e nossa família. Mas eles são diabolicamente fascinante também, pois eles carregam chaves que abrem todo o reino da aventura da descoberta do auto desejado e temido. Destruição do mundo que nós construímos e em que vivemos, e de nós mesmos dentro dele; mas, em seguida, uma reconstrução maravilhosa do mais ousado, mais limpo, mais espaçoso, e totalmente a vida humana - que é a atração, a promessa e terror, destes visitantes noite perturbadoras do reino mitológico que levamos dentro (p. 8).

A separação corpo-mente refletiu uma perda de alma. Os comportamentos desrespeito e dissociativos resultantes são evidenciadas em vícios, abuso sexual e violência. Até o nosso meio ambiente, o corpo da terra, tem sido negligenciada. Cura profunda ea integração pode resultar dos esforços de unificação de cognição, sentimento e corpo. Alma retrireview é uma necessidade humana, a fim de curar a nossa situação atual.

"Seja cauteloso quando você respira" para a jornada de autenticidade pode ser um traidor. Personalidades introjetado e perseguidores internalizadas bloquear o caminho. Forças arquetípicas do inconsciente coletivo estão presentes tanto habilitar e impedir a retrireview de autenticidade. Esta viagem para o corpo-mente inconsciente não é diferente de um conto de fadas em que o herói ou a heroína deve passar por obstáculos e enfrentar o dragão de fogo, a fim de resgatar a inocência e obter o tesouro escondido. A fenomenologia da minha própria experiência ea de muitos outros me assegura que estamos mentes encarnada. Mitologias do mundo oferecem evidências de que existe um inconsciente coletivo e que as forças arquetípicas manifestos através da estrutura genética, estão alojados em nossos órgãos, e percorrer os caminhos celulares dentro de nossos corpos. A cura pode ocorrer individualmente e coletivamente como nós começamos a honrar as narrativas que se manifestam a partir de dentro da mente encarnada.

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