Tai Chi Chuan - Relaxamento é a chave

T &'; ai-chi ch &'; uan, também escrito taijiquan e tai chi chuan, é uma arte marcial que muitas pessoas praticam para promover a boa saúde, equilíbrio e para a redução do estresse. O interesse por ela como uma arte marcial ressuscitou nos últimos anos, como tem t &'; ai-chi competição. Alguns instrutores promover realismo e da concorrência, defendendo o uso da força. Outros acreditam que o relaxamento é a chave. Quem está correto?

Há algumas perguntas básicas que precisam ser respondidas. Pode uma arte suave ser eficaz no combate? Será que a concorrência transformar uma arte de alto nível em apenas outra versão do “ Ponto de karate &"; e dança moderna? Como é que a evolução da técnica efeito da arte? Em t &'; ai-chi ch &'; espírito uan e maciez não são incompatíveis

Ao longo dos últimos vinte anos como um fisiologista do exercício que eu tive a oportunidade de trabalhar com alguns atletas incrivelmente poderosos.. Eu estava encarregado de testes de desempenho humano para muitas equipes esportivas profissionais, como o Los Angeles Rams, Lakers, Dodgers, e Reis. Eu também trabalhei com o Jet Benny, Howard Jackson e Sho Kosugi &'; s equipe de Karate, e foi consultor para Fred “ Dr. Squat &"; Hatfield e seus levantadores de peso.

Dr. Hatfield foi construído como um tanque, poderia agachar mais de mil libras e foi treinado em aikido. Trabalhei com jogadores de futebol que poderia fazer uma única extensão de perna cybex de mais de 360 ​​pés /libras, e literalmente soprar o sistema hidráulico de dispositivos de teste de força. Aqueles homens, além dos poderosos artistas marciais com quem trabalhei me dar uma visão clara do significado do poder humano. É difícil de entender quando você não atender a estes homens e mulheres poderosos

Então, em contraste, há o peso médio t &';. Estudantes uan que se iludem usando força contra força, como é; ch &' ai-chi visto em muitas competições mãos empurrando. Muitos concorrentes fortes fazem muito bem para pontos contra estudantes médios de força. Eles podem fugir com ele, mas quão realista é que encontro aos gostos de um jogador de futebol profissional que chutou encaixotado como um jovem e posso imprensa de banco 500 libras. Eu acho que o mais alto t &'; princípio ai-chi é o melhor, “ Você don &'; t quer que eles te tocar &";!

Eu observei muitos estilos ao longo dos últimos 30 anos e estudou com mestres. Eu aprecio o “ diferenças artísticas &"; dos estilos, mas também sei que há muitos fora das ramificações marca. Ultimamente tenho encontrado mais mestres recomendando o uso da força. Isso me intriga. Permite explorar o conceito de relaxamento e geração de energia.

OS ESTILOS

Desde o alvorecer da história inovações e modificações de sistemas foram feitas que evoluíram estilos individuais. Este processo representa a arte em “ &" arte marcial ;. Mudanças ocorreram por muitas razões, incluindo temperamento, a estética ea resposta a novas técnicas e tecnologia. Parece que os grandes mestres e inovadores foram influenciados por muitas fontes diferentes. Hoje argumentos sobre o melhor estilo de continuar. Porém, o pensamento não-crítico pode ser o problema real. Sem dúvida, foi a mesma história de 200 anos atrás, de seguidores e inovadores. De acordo com o grão-mestre Tchoung Ta-Tchen, a evolução é parte da arte. Com os avanços tecnológicos, devemos mudar, que é um conceito taoísta
Recentemente, muitos instrutores têm se concentrado sobre os méritos de usar a força em t &';. Ai-chi ch &'; uan para promover o realismo ou sentimento “ ' ch &; i &"; (energia bio-elétrica). Por exemplo, alguns instrutores ensinam empurrando com as mãos em uma espécie de tipo tensão dinâmica de forma, com força. Empurrando as palmas os alunos pensam que estão sentindo ch &'; i, mas o que eles sentem é a tensão muscular na palma. É fácil ficar lado seguido em pensar se está sentindo ch &'; i reforçando, assim, as mãos tensas. Na realidade, a sensação é a tensão muscular. Alguns chamam isso de difícil ch &'; i ou hard “ queixo &"; (jin). Tchoung Ta-Tchen recomenda relaxar as mãos e pulsos permitir que o ch &'; i flua para as pontas dos dedos. Tensão nas mãos blocos ch &'; i e reduz a sensibilidade que é necessário para aplicações. O uso de força nas mãos seria um exemplo de “ difícil &"; versão do t &'; ai-chi ch &';. uan

Há estilos mais suaves e cores mais difíceis de t &'; ai-chi ch &'; uan. Isso pode ser confuso, como na comunidade pugilismo maior, kung-fu é considerado “ soft &"; quando comparado ao karatê. Embora existam sistemas de kung-fu que correspondem a qualquer estilo karate em termos de potência, tensão e velocidade. T &'; ai-chi ch &'; uan é considerado o mais suave dos sistemas de kung-fu. Dureza, a utilização de esforço muscular e tensão. Quanto mais difícil o estilo significa mais esforço utilizado, maior tensão muscular, e ao uso da força para subjugar um adversário. Em todas as artes marciais, tanto moles e duros podem ser encontrados, é apenas uma questão de grau. O que então é duro e mole em t &'; ai-chi ch &'; uan? Por que muitos t &'; ai-chi ch &'; lutadores uan manter a versão soft é mais devastadora do que as versões que usam a força? Ao explorar a evolução da arte podemos ganhar alguma perspectiva

HISTÓRIA

Chang San-feng (1279-1368 dC) é o lendário criador de CHANG CH &';. UAN, muito boxe, mais tarde a ser chamado t &'; ai chi ch &'; uan. Após evolução subsequente cinco grandes estilos e uma série aparentemente infinita de sub-estilos surgiram. Enquanto historiadores divergem se Chang realmente existiu, segundo o professor Douglas Wile, “ Se Chang San-feng não existia como o pai do t &'; ai-chi ch &'; uan, seria preciso inventá-lo ... Starry-eyed estudantes que se sentem enganados por contas de pedestres de homens suados que perfuram um ao outro em torno do quintal &"; (2) A mitologia de Chang deu o tom mágico da arte. Mais tarde os estilos populares Yang e Wu evoluiu

Em outra tendência muitos estilistas duros estudou t &';. AI-
chi ch &'; uan para complementar sua arte. Através da combinação de hard e soft eles muitas vezes acabam com um sistema baseado no poder e força. Muitos estilistas duros encontrar o seu desempenho melhora praticando t &'; ai-chi ch &'; uan. No entanto, modificando a arte de ser sistema baseado força torna-lo em uma outra arte. Se o estudante não desistir do disco e interiorizar a arte, mesmo se as posturas olhar direito, eles não estão fazendo t &'; ai-chi ch &'; uan

De acordo com Tchoung Ta-Tchen, uma bem conhecida. T &'; ai-chi ch &'; uan e ch &'; i gung mestre em Vancouver, British Columbia, “ Cada estilo tem seus próprios méritos, você pode &'; t dizer que há um bom estilo ou mau estilo. Todo mundo pode estudar t &'; ai-chi, (incluindo) os homens e mulheres de idade &"; Tchoung mantém todos os estilos são bons, enquanto os conceitos básicos são praticados. O conceito mais básico é o de relaxar e concentrar-se em mecânica adequada

Como parte de seu currículo Tchoung também ensina Pa
kua chang e Hsing-I ch &';. Uan, mas ele enfatiza a t &'; ai-chi conceito de relaxamento com eles. Ele afirma que, se você praticar essas artes com a tensão que, por sua vez fazer com que seu t &'; ai-chi para se tornar difícil. Isto é especialmente visto em pessoas que fazem duras estilos de kung-fu e t &'; ai-chi. Se você praticar com força você terá rígida, uma arte carrega sua energia de volta para o outro. Ele afirma que seu amigo Cheng Man-ching tinha um estilo extremamente macio e foi de alto nível em mãos do impulso e aplicações. Cheng desenvolveu um estilo controverso e sofisticado que enfatizou relaxamento e rendendo à força.

STYLE CHENG

Em suavidade há poder real. Alguns dos melhores atletas
com quem trabalhei são muito relaxado. Cheng estilo Manching é uma das versões mais suaves de t &'; ai-chi. Muitas pessoas que criticam a forma mais suave (Cheng) fazê-lo porque eles estão olhando para exemplos pobres do art. Existem várias ramificações. Especialistas afirmam essas pessoas tanto estudou brevemente ou perdido alguma coisa, porque eles simplesmente não fazer o mesmo art energético Cheng fez. É fácil de aprender a forma de 37 movimentos sem fazê-lo corretamente. Cheng &'; s pequeno formulário foi fácil de papagaio, mas ser spiritless com uma completa ausência de entusiasmo em sua arte. Se você fizer Cheng &'; s corretamente estilo existe espírito e estado de alerta, o estudante não deve ser um zumbi. (9) O estado de relaxamento no t &'; ai-chi é desenvolvido tanto por meio do estado mental necessária e também através da prática consciente de princípios físicos, tais como afundamento dos cotovelos, relaxando e deixando cair os ombros, mantendo a cabeça ereta, e uso correto da articulação do quadril.

O relaxamento é a chave para o poder. Você ganha mais poderosa quando você está relaxado. As pessoas que dizem que usar a força don &'; t compreender a biomecânica de todo. Muitos acreditam Cheng e Tchoung elevou o nível de t &'; ai-chi ch &'; uan, enfatizando o que era verdadeiramente importante. As artes mais suaves são a próxima evolução em t &'; ai-chi ch &'; uan e para voltar a usar a força em direção a força externa seria um passo para trás. Cheng iria falar sobre o investimento em perda. É melhor relaxar e solto em mãos do impulso, em seguida, vencer e ser apertado

CH &';. PT ESTILO

Ch &'; en estilo é considerado por muitos para ser duro. Mas esse não é o caso. A coisa mais difícil de fazer é deixar ir de força. De acordo com Andrew Dale, instrutor baseado Seattle de Ch &'; en estilo, “ Quando se aplica um movimento ou técnica, se você sentir o poder envolvido você &'; re bloqueando o seu poder e força. It &'; s sendo realizada dentro de você em vez de permitir que ele seja liberado, ou seja, fa-chin (fajin). Qualquer sentimento de trabalho, força e poder é um bloqueio do queixo &"; Dale enfatiza, “ Os pedidos devem ser um fluxo fácil, noneffort, não força. Que &';. S quando o queixo está sendo liberado &"; Dale responde aos instrutores que defendem o uso da força como mal-entendido os termos. Quando os melhores mestres falar sobre o vigor seus intérpretes são, provavelmente, a força confuso, LI, com poder interno, queixo. Dale sente que em t &'; ai chi você don &'; t usar força externa e as mãos do impulso não deve usar a força. Dale acredita que mãos do impulso é inadequado para a competição. De acordo com Dale, “ As candidaturas devem ser como estalando os dedos &";. (4)

Ch &'; en estilo é considerado difícil por alguns, como parece a usar a força e tem movimentos rápidos. Ao observar altamente cotados Ch &'; en Mestres mostra o formulário para ser relaxado e equilibrado, mesmo durante movimentos rápidos. (5)

Dale disse: “ I don &'; t acho que há um estilo duro ou mole. Se um é duro (usando a força) ele está fazendo isso errado &"; Se os temperamento é tal querer usar a força é fácil de colocar força e movimento estranho em qualquer estilo. É mais difícil para relaxar do que para ficar tenso, e se você praticar o uso de força, então a força torna-se um mau hábito

Para ser bom, t &';. A AI-chi não tem que ser bonito. Deve ser feito para benefício individual não o desempenho do grupo. Para posar na posturas, movimentos e fazer agachamento para uma boa aparência são um desperdício de tempo e pode ser perigoso. Algumas escolas se concentrar em um culto do professor, em vez de um estudo crítico e introspectivo do t &'; princípios e técnicas ai-chi. Isto desenvolve um estudante que nunca pode realizar o seu potencial.

Will competição fortalecer ou trazer o desaparecimento da arte sutil? Formulário de concorrência promove postura. Postura é uma afetação e uma falha de muitos t &'; concorrentes ai-chi. Por postura ou fazendo movimentos dramáticos para o efeito, um perde o aspecto marcial tradicional de que a arte e torna-se uma dança. Tradicionalistas acreditam Wushu ou desempenho t &'; ai-chi ch &'; uan deve competir em uma categoria especial, pois têm um objetivo diferente do que a arte marcial

empurrando as mãos

Tui-shou, empurrando as mãos. é um exercício de sensibilidade parceiro e precede sparring. Nenhuma força externa deve ser usada quando se pratica mãos empurrando. É apenas um exercício usado desenvolver certas habilidades, e não um fim em si mesmo. Para força e utilização tensa ensina maus hábitos. Qualquer ganho a curto prazo ao vencer pelo uso da força é realmente uma perda a longo prazo. Para fazer uma competição de que é uma única convidando o uso da força. Embora existam aqueles que competir e vencer usando a força, ele funciona para eles. Alguns instrutores acreditam que a concorrência real no t &'; ai chi não deve estar em mãos do impulso, mas em sparring. Não há nenhuma razão t &'; ai qui concorrentes não deve treinar de vez em quando. Mas, empurrando as mãos não é sparring. As pessoas que pensam assim estão se iludindo. Você poderia empurrar as pessoas sobre todo o dia, mas ser nocauteado em dez segundos por um verdadeiro lutador, se você don &'; t prática sparring, se combate é o seu objetivo. Mas a maioria t &'; ai-chi aluno não está interessado em brigar por isso que é um ponto mudo. Os dois pessoa t &'; formulário ai-chi chamado san shou é ensinado juntamente com rou shou - aplicações e queixo-na - bloqueio articular, para dar um sentido controlada de aplicações

TEMPERAMENTO E FORMAÇÃO
Fatores como tipo de corpo, temperamento, um &'; s de professores e formação prévia irá modificar o art. Um pequeno desvio em formação pode mudar a face total do art. Por exemplo, um lugar dureza é visto está nas mãos. Para ensinar o uso da força nas mãos é um exemplo de um erro de ensino

O estudante &';. S temperamento, interesse e conforto
irá influenciar técnica. Alunos mais agressivo com uma tendência a lutar vai aprender de forma diferente do que aqueles que estão relaxados e fácil. Algumas pessoas parecem gostar da sensação de tensão muscular ou por algum motivo não são capazes de deixar de ir a tensão; enquanto outros se deleitam com apedrejado fora flacidez. Se o aluno e professor estão cientes desta tendência, então ele pode ser trabalhado, mas primeiro é preciso ter o desejo de abandonar maus hábitos.

Outro fator que afeta a forma como um aluno aprende é treinamento prévio. Se um aluno aprendeu um estilo duro, tais como Shaolin ou karate, contra estudando yoga ou dança, a qualidade do movimento será afetada. A formação prévia, se conflitantes, terá de ser deixar de ir. Reflexos antigos podem persistir, bem como qualquer atitude a formação anterior trouxe com ele. A ênfase no que é aprendido, bem como a forma como o corpo é mantido será influenciada pelo treinamento físico anterior.

Quanto maior a arte é para relaxar e tentar não usar a força, mas ao mesmo tempo para não cair apatia blasé. Afundar o ch &'; i ao tan t &'; ien e deixar o corpo ser flexível. Se você deixar ir de força a sua arte vai progredir. Suavidade e realidade baseada formação são compatíveis
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Referências:.
1. Dave Harris T &'; ai-chi ch &'; uan & Aikijujitsu entrevista instrutor.
2. Douglas Wile, T &'; ai-chi Touchstones, doce Ch &'; i Press, 1983, tradutores blocos 3.. Bob Engel, várias entrevistas
4. Andrew Dale, Entrevista
5. Demonstração especial Montery Parque para visitar Mestre Gao Fu classificados em Hunyan Ch &'; en estilo na China comunista (eu era o único não-chinês Demonstrator), CA 1990
6.Kurland, H., NWTCCA Fact Sheet de 1985.
7. Kurland, H., Relaxamento é a chave de 1998

Harvey Kurland é um t &' bem conhecidos; ai-chi ch &'; uan
instrutor, fisiologista do exercício e escritor. Kurland é certificada pelo chinês Tai Chi Chuan Association, American College of Sports Medicine e National Strength and Conditioning Association. Ele
ensina para a Universidade da Califórnia
Riverside, Riverside Community College, e Loma Linda University Drayson
Center. Mais na www.dotaichi.com
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