Os teóricos psicológicos e sua relação com o vício e Outras Questões

Sigmund Freud

Quando eu penso de Freud em relação ao comportamento aditivo, o id, ego, superego e vêm à mente. O id é hedonista - desprezível, divertida, carinhosa e busca de prazer. O id diz: "John, use esse dinheiro para comprar saco de drogas e, em seguida, compartilhá-lo com ela. Você vai certamente ficar com alguém por sua generosidade." O superego é o oposto do id - doppelganger santo-que-tu com os padrões morais e éticos impecável. O superego contraria o id, dizendo "John, você não deve trair sua bondade interior. Essa droga é o mal, e que usa seu dessa forma é imoral. O ego (a nossa auto-consciente) é o mediador. O ego pode dizer:" Eu acredito que vou comprometer. Eu recebo a bolsa de drogas e esquecê-la. Isso deixa mais droga para mim de qualquer maneira "Eu gosto analogia de Freud;. Na verdade, muitos outros teóricos também o fazem, eles simplesmente vesti-la em uma terminologia diferente

No que se refere a sexualidade, Freud sentiu somos impelidos pelo princípio do prazer.. Ele colocou muita ênfase nesta De certa forma eu concordo com ele, mas não ao extremo que faz Afinal, continuando a espécie é inata;.. Portanto, a sexualidade é inata Freud leva algumas de suas teorias para campo à esquerda para.. exemplo, Ferris (1997) nos diz que "em 1897, ele havia confiado seu ponto de vista a Fliess que todos os vícios, ao álcool, morfina, tabaco ou qualquer outra coisa, eram substitui apenas para o &'; dependência primária", a masturbação ". (p 342 .). Uma coisa estranha para um homem dizer que era viciado em morfina e cocaína, a menos que...

teoria freudiana diz que temos mecanismos de defesa utilizados pelo ego para afastar ameaças do id, superego, ou o mundo externo, e, portanto, reduz a ansiedade correspondente. Concordo, pois, durante o meu vício Eu usei alguns deles eu mesmo.

Freud diz respeito a religião como extremamente prejudicial para o indivíduo e para a sociedade. Ele disse que, já que as pessoas são doutrinados com a religião durante a infância, antes que eles são capazes de aplicar a razão para toda a questão, eles se tornam dependentes de seus efeitos narcotizante. Freud (1961) também disse que "um crente é ligado aos ensinamentos da religião por determinados laços de afeto (p 59).

Em geral, eu concordo que Freud era uma bagunça patológico;. No entanto, suas contribuições da inconsciente, interpretação de sonhos, psicanálise, os mecanismos de defesa, apenas para citar alguns, são indispensáveis ​​para a evolução do psychology Ele foi uma grande influência

Carl Jung

Como um prot é.. g é de Freud, algumas das teorias de Jung foram consideradas bizarras: o oculto, ESP, a alquimia, eo mito de discos voadores; portanto, de maneiras, suas teorias foram ainda mais controverso do que Freud, e fácil de descartar como absurda e não científica Pessoalmente,. Eu acho que é o contrário, mas isso é porque eu sou um psicólogo junguiano. Eu tive um monte de trabalho do curso defendendo teorias de Jung, mas eu não estava exposto o suficiente para o oculto para fazer uma opinião objetiva. Eu não faria isso categorizar discos voadores como mito, como muitas pessoas fazem;. a maneira que eu vejo, é absurdo pensar que os seres humanos são a forma de vida mais inteligente no universo capaz de viagem espacial

Tal como acontece com todos os teóricos discutidos aqui, o escopo deste trabalho não pode tocar em tudo o que eles estão creditado com, especialmente Freud e Jung. As obras completas de Jung consistem em 22 volumes, e isso não é tudo.

teoria dos arquétipos do inconsciente coletivo (Jung) é onde eu me concentrei minha pesquisa de doutorado. Minha dissertação tem direito Scumbag ratos de esgoto: criminalizado toxicodependentes do sexo masculino e do arquétipo do malandro. Nesse trabalho eu também expor sobre o arquétipo do puer aeternus (Latin para o menino eterno). Para ler o meu trabalho sobre os arquétipos, ir ao meu site @ www.ScumbagSewerRats.com

Ao considerar a amplitude da sua escrita, eu estava e ainda estou impressionado com a sabedoria prática dos seguintes palavras por Jung (1953 ): "quem quer conhecer a psique humana vai aprender quase nada de psicologia experimental Ele seria melhor aconselhados a pôr de lado a sua bata de estudioso, adeus ao seu estudo, e passear com coração humano através do mundo Ali, em.. os horrores das prisões, asilos e hospitais excêntrico, em bares suburbanas monótono, em bordéis e jogar-infernos [sic], nos salões da elegante, às Bolsas de Valores, reuniões socialistas, igrejas, encontros revivalistas e seitas de êxtase, através de amor e ódio, através da experiência da paixão em cada formulário em seu próprio corpo, ele iria colher lojas mais ricos do conhecimento de livros didáticos um think pé poderia dar a ele "(Jung, 1953, p. 244 [CW 7, par. 409]) .

Alfred Adler

Outra prot é g é de Freud, Adler preferido recomendações práticas para lidar com os problemas de uma pessoa, a educação das crianças, conviver com os outros, e aumentar a qualidade de vida em geral. Ele também argumenta que as pessoas têm um potencial inato para se relacionar com os outros. Este interesse social envolve mais do que pertencer a um grupo particular. Refere-se a um sentimento de parentesco com a humanidade, e ele permite que a nossa espécie para sobreviver através da cooperação.

Eu concordo que se um falhar para dar a uma criança cuidado e atenção suficiente, cria-se a crença de que o mundo é um local frio e hostil. E que melhor maneira de preparar o terreno para um mecanismo de defesa que muitas vezes pode durar para o resto de suas vidas após o seu início. Entre outros, o vício muitas vezes serve como um mecanismo de defesa, protegendo a dor eo sofrimento dos cuidados insuficientes e atenção durante a infância

Um estilo de vida pode ser revelado por movimentos físicos de uma pessoa:. Sempre apoiado em alguma coisa pode refletir dependência e uma necessidade de protecção. Slouching, tremendo, mantendo-se uma distância de outras pessoas, evitando o contato visual, ou dormir em posição fetal pode indicar tendências covardes. A linguagem corporal é uma língua, uma comunicação. Vemos isso com viciados, na forma como eles se portam. Agora qualquer um pode manchar as mais óbvias cujas cabeças são raspadas, têm o cabelo facial, e são tatoos esportivos e /ou vários piercings. Estou falando de um olhar sutil que normalmente apenas pode detectar outros adictos. E o mesmo se passa com jointsters (ex-contras.) - Eles usam determinadas características e outras jointsters pode manchá-lo, independentemente de quão duro eles tentam escondê-lo

Adler (1964) diz que "a neurose tem origem no os primeiros anos de vida, influenciada por fatores como mimos. pessoas Mimados não estão em boa reputação. Eles nunca foram. Os pais não gostam de ser acusado de mimos. A própria pessoa mimada se recusa a ser considerado como tal. Uma e outra vez dúvida ocorre quanto ao que queremos dizer com mimos. Mas, como se por intuição, todo mundo sente isso como um fardo e um obstáculo ao desenvolvimento adequado "(p. 144). Eu discordo - talvez algumas neuroses originam nos primeiros anos de vida, mas muitos desenvolvem mais tarde. Por exemplo, neuroses decorrentes de abuso de substâncias vem mais tarde na vida

Karen Horney

Horney, mais um prot é. É g; de Freud, diz que os neuróticos vendem suas almas ao diabo, abandonando os seus desejos e capacidades reais em favor da imagem idealizada. Me emprestando como um exemplo que eu tenho certeza que todos os adictos podem se identificar com até certo ponto, é a imagem idealizada de ser cool. Como estávamos crescendo, a maioria de nós queria ser um policial, bombeiro, professor da escola, que seja. No entanto, em algum momento ficamos impressionados por alguém que era legal, e foi então que aconteceu algo que mais tarde se transformou em uma personalidade viciante, muitas vezes começando com a frieza associada a fumar cigarros. Sim, eu estou dizendo que, para muitos, os cigarros são uma porta de entrada para substâncias químicas, às vezes mais cedo, mas geralmente mais tarde na vida

Horney (1967) define a necessidade neurótica por amor de forma sucinta: ". Embora seja importante para a pessoa saudável para ser amado, honrado, e estimado por aqueles a quem ele estima ou de quem ele é dependente, a necessidade neurótica porque o amor é compulsivo e indiscriminada "(p. 246.). Em apoio da sua contenção, é minha opinião que a prevenção de uma necessidade neurótica de amor depende de quanto amor foram dispensadas em um durante seus anos de infância.

Horney acreditava que os pacientes podem esperar grandes ganhos com a psicoterapia sem tendo que trabalhar em seus problemas. Eu encontrei este para ser verdade no processo de recuperação da adicção. Muitos viciados entrar no processo de recuperação para melhorar o seu comportamento neurótico associado com seu vício, mas querem fazê-lo sem ter que mudar.

Enquanto, ao mesmo tempo eu sinto que a psicanálise é afetiva, eu também concordo com Horney quando ela encoraja os pacientes a se envolver em auto-análise. Ela adverte que uma ênfase excessiva em eventos da infância pode encorajar os pacientes a chafurdar na memória do passado dói, racionalizando, assim, a sua incapacidade para trabalhar na tarefa de terapia. Além disso, os pacientes defender activamente as suas soluções neuróticas, no meu caso o vício, e negar a existência de seus conflitos interiores, evitar a perspectiva assustadora de mudança, e se agarram ao único modo aparentemente bem-sucedido de ajustamento que eles já conheceram. Foi definitivamente mais fácil para mim tomar uma correção ou ficar bêbado do que lidar com a vida de qualquer outra forma.

Erich Fromm

O crescimento positivo de uma criança é facilitada pelos pais, que são quentes, afetuoso, e não ameaçador. Mas se o sentimento de auto-suficiência deve ser danificado por comportamentos parentais patogênicos, a criança tende a sacrificar suas potencialidades inatas saudáveis ​​e procuram escapar. Eu disse a mesma coisa em palavras diferentes em resposta à necessidade neurótica de Horney para o amor, que também estava dizendo a mesma coisa. Comportamentos parentais patogénicos incluem pessimismo, falta de alegria, o narcisismo, a rigidez, a necrofilia, e abuso físico. E eu vou adicionar toxicodependência a essa lista.

Fromm diz que pais amorosos são a exceção, não a regra. É uma estatística nauseante e impressionante que 95% das famílias neste país são disfuncional de alguma forma. Claro que, como a palavra disfuncional é definido pode alterar consideravelmente essas estatísticas.

O objetivo de um psicólogo não é definir e tratar um conjunto de sintomas, mas para entender o caráter neurótico e as dificuldades resultantes na vida. É como ir a reuniões de 12 passos, nós não ir lá apenas para descobrir como não beber ou usar, que é o que normalmente se pensa. Passei trinta e dois anos praticando o meu vício; portanto, achei que se recuperar, eu tive que desaprender estratégias de enfrentamento velhos aprender a viver de novo.

Como Fromm (1976) aponta, "Nossos julgamentos são extremamente tendenciosa, pois vivemos em uma sociedade que se baseia em propriedade privada, o lucro, e poder como os pilares de sua existência a adquirir, possuir, e para fazer um lucro são os direitos sagrados e inalienáveis ​​da pessoa humana em uma sociedade industrial que as fontes de propriedade são não importa;.. nem não possuir impor quaisquer obrigações aos proprietários de imóveis O princípio é: Onde e como a minha propriedade foi adquirida ou o que eu faço com ele é da conta de ninguém, mas meu próprio, contanto que eu não violar a lei, o meu direito é irrestrito e absoluto. "(p. 69). É uma pena, mas este, em sua maior parte, é a forma como a nossa sociedade é. Eu sou grato que os bens materiais não tomar prioridade na minha vida. Eu prefiro "Seja" do que "ter".

Harry Stack Sullivan

&'; transformação Malevolent 'é uma distorção ou deformar no desenvolvimento da personalidade, resultando na crença irracional de que outras pessoas são inimigos e não tenho nenhuma ternura ou amor para dar, causada pela ternura materna insuficiente e excessivo hostilidade parental, irritabilidade e ansiedade durante a fase de infância. Esta é a mesma coisa que Horney e Fromm dizer, mas vestido com palavras diferentes

Lundin (1991) considera a ideia de Sullivan do &';. Auto-sistema "uma percepção organizada de seu próprio eu, incluindo o desejável" boa-me "e indesejável" bad-me. " Os resultados de experiências com o corpo de um e as opiniões refletidas de outros significativos, tem o objetivo principal de reduzir a ansiedade. As operações da auto-sistema de segurança também criar a impressão de que diferem mais dos outros do que é realmente o caso (a ilusão da individualidade única), e pode até resultar em uma auto-personificação grandioso um pouco como a superioridade Adlerian complexo (p. 337-338). Da minha experiência, posso dizer que grandiosidade é típico de muitos viciados tenho associados com, para não mencionar os muitos Eu estava apenas conhecer.

Sullivan diz que a psicoterapia é essencialmente uma forma de educação, em vez de um medicinalmente orientada "cura". Eu também vejo isso dessa forma. Leva o "psicoterapeuta" fora do pedestal

Erik Erikson

Outra prot é. É g; de Freud, Erikson era apenas um estudante medíocre, e ele nunca ganhou um diploma universitário de qualquer tipo, mas a sua credibilidade está bem estabelecida com um dos modelos mais aceitos de desenvolvimento humano
.

Embora Erikson mantém Freud estrutural modelo, ele também adverte contra tais conceitos como id, ego, superego e. Ele salienta que estes são projetados para facilitar a discussão e compreensão da personalidade, em vez de estabelecer entidades localizadas dentro da psique.

Erikson observa que a crise de identidade revela-se tão problemático que nem uma identidade fundamentalmente positivo ou negativo pode ser alcançado, o indivíduo pode rejeitar as exigências da vida adulta e estender a fase adolescente bem passado a idade apropriada. Esta observação é a roupa o problema da aeternus puer com suas próprias palavras. Para saber mais sobre o puer, ir ao meu site @ www.ScumbagSewerRats.com em seguida, clique na página intitulada Ezine artigos. O viciado é a encarnação do puer. Descrevendo viciados, Nakken (1988) também descreve o puer quando ele diz que "Os adolescentes viver para o momento. Praticar viciados também viver para o momento, usando a lógica emocional. Emocionalmente, viciados agir como adolescentes e são freqüentemente descritos como adolescente em comportamento e atitude . Afinal, um monte de problemas que os viciados lutam com são os mesmos que enfrentar adolescentes. A diferença é que os viciados ficar preso na adolescência, desde que sua doença está em progresso "(p. 16).

" Para Erikson, a adolescência não é uma aflição ", diz Roazen, (1976)", mas uma crise normativa, ou seja, uma fase normal de aumento de conflitos caracterizado por uma flutuação aparente na força do ego, bem como por um elevado potencial de crescimento "(p. 90).

Erikson foi um dos primeiros analistas para tratar as crianças, elaboração de valiosas técnicas de terapia de jogo. Ele fez disperso um pouco de Freud quando se pretende evitar alguns vieses potenciais na terapia freudiana por meio de entrevistas face-a-face, rejeitando neurose de transferência, e evitando uma preocupação com o passado do paciente.

A crise de identidade, jogo terapia, seu estudo das influências psicossociais no desenvolvimento da personalidade, e seu estudo premiado de Gandhi são suas maiores contribuições.

Gordon W. Allport

Allport acredita que a maioria das razões dos adultos consistem em processos cognitivos que são relativamente independentes de unidades biológicas; por exemplo, os pilotos kamikaze durante a Segunda Guerra Mundial seguiu o curso manifestamente desagradável de sacrificar suas vidas para seu país. Casos como estes levam Allport a concluir que muito do comportamento do adulto não pode ser explicada em termos de redução de carro.

Allport é o primeiro teórico que elaborou um questionário escrito para medir tais construções como valores. Os valores são importantes e fazer-se um pouco de quem somos. Adictos em recuperação precisam desaprender a maioria de seus antigos valores e desenvolver todo um novo conjunto deles, ou recapturar os que foram incutidos espero que durante o seu desenvolvimento inicial

Allport descreve a personalidade em termos de características:. Uso, ambição , limpeza, entusiasmo, seclusiveness, a pontualidade, a timidez, loquacidade, dominação, submissão, a generosidade, o preconceito, e assim por diante. Ele estima que existam cerca de 4.000 a 5.000 caracteres e 18.000 nomes traço

Allport (1954) justifica a normalidade do prejulgamento:. Em todos os lugares na terra, encontramos uma condição de separação entre os grupos. Pessoas acasalar com sua própria espécie. Eles comer, brincar, residir em grupos homogêneos. Eles visitam com sua própria espécie, e preferem adorar juntos. Grande parte dessa coesão automática é devido a nada mais do que conveniência. Não há necessidade de recorrer a grupos out- de companheirismo. Com a abundância de pessoas na mão para escolher, por isso que criamos para nós mesmos a dificuldade de adaptação às novas linguagens, novas comidas, novas culturas, ou para pessoas de nível educacional diferente? Ele requer menos esforço para lidar com pessoas que têm pressupostos semelhantes (p. 17). Isso pode ter sido mais amplamente aceito em 1954, e não é inexistente hoje, mas com questões generalizadas relativas às relações de diversidade e multi-culturais, o estande da Allport em prejudgement hoje não é tão relevante.

O indivíduo saudável geralmente confronta as várias dificuldades na vida e é guiado por motivos que são conscientes, flexível e autónoma. Mas o neurótico ou psicótico, cuja predisposição para o desenvolvimento normal foi bloqueado por influências patogênicas, escapa problemas importantes por meio de mecanismos de defesa auto-enganador e é dominada por motivos que são inconscientes, compulsivo e infantil. Como resultado, o indivíduo patológico é muito auto-centrada e com medo de atingir o dar equilibrada e tomar necessária para relações interpessoais significativas. Aqui está o puer novamente envolto em roupas Allport. Ou, eu acho que você poderia dizer, aqui está a teoria de Allport envolto em roupas puer.

Carl R. Rogers

Uma pessoa vai recorrer a várias distorções e negações [como no vício]. Mas na segurança da situação terapêutica, também em AA reuniões, ele ou ela é capaz de aceitar essas ansiedade- provocando aspectos da experiência, percebemos que é o auto-conceito que deve ser mudado, e reorganizá-lo de forma adequada.

Eu reconheço isso em minha tese de doutorado, e toque nele em abstracto, que está disponível no meu site @ wwwScumbagSewerRats.com. Afirmo lá que é a minha afirmação de que o público em geral, a profissão de saúde mental, o sistema judicial americano, e de drogas masculino criminalizado viciados em si são golpeados com uma atitude paradigmático social para com a criminalizados toxicodependentes do sexo masculino que os caracteriza como sujo, podre, desprezível ratos de esgoto

Rogers (1970) trabalhar em grupos de encontro, e das seguintes citações é bastante ilustrativo do que eu encontrei verdadeiro em reuniões do AA:. "Intimamente ligado com o acima exposto é a necessidade de grupos de encontro para colmatar o chamado fosso entre as gerações. Nos grupos onde houve uma ampla disseminação de idade, não foi encontrado que estas diferenças de idade são de algum significado uma vez que o processo de grupo começa realmente a funcionar "(p. 141).

O que Ewen (1988) diz a respeito Rogers, é que uma relação terapêutica construtiva depende em parte de o cliente perceber o terapeuta como genuíno, ou em contato com a sua própria experiência interior e poder compartilhá-lo quando apropriado. Para reter a si mesmo como pessoa e para lidar com o cliente como um objeto não tem uma alta probabilidade de ser útil. Não ajuda a agir calmo e agradável, quando, na verdade, eu estou com raiva e crítica. Não ajuda a agir como se eu sei as respostas quando eu não faço. Não ajuda para tentar manter qualquer fachada, a agir de uma forma sobre a superfície quando eu estou experimentando algo diferente por baixo. Em vez disso, eu descobri que o mais que eu possa ser verdadeira no relacionamento, mais útil ele será. Isso significa que eu preciso estar ciente de meus próprios sentimentos, na medida do possível, e disposto a expressá-las "(p. 386).

A psicologia profunda se baseia fortemente em motivos mitológicos. Por exemplo, se os psicoterapeutas comportar-se muito dignificou uma forma na terapia, então como eles podem ajudar os muitos clientes que vêm para o terapeuta, em primeiro lugar para discutir os aspectos indignas de suas vidas. Somente a Hermes indigna exemplificado no terapeuta pode constelar uma comunicação com o indigno lado da vida e pode avaliar hermeticamente o que foi classificado como indigno. E assim é com os viciados que buscam recuperação. Addicts não vai cooperar com um terapeuta que não tem pelo menos algum tipo de laço emocional com o vício. De preferência, o terapeuta é um viciado recuperado.

Abraham H. Maslow

auto-realização de Maslow, de acordo com Goble (1970), "é importante apenas em pessoas mais velhas. Os jovens são mais preocupados com questões como a educação, a identidade, amor e trabalho, que Maslow considera prepara para viver. Como as pessoas auto-realizados são geralmente de sessenta anos de idade ou mais, a maioria das pessoas não pertencem a esta categoria; eles não são estáticos, eles não chegaram; eles estão se movendo em direção à maturidade. O processo de atualização significa o desenvolvimento ou a descoberta do verdadeiro eu e o desenvolvimento do potencial existente ou latente "(24 pp., 25). Maslow, portanto, refere-se às necessidades dos indivíduos de auto-realização como metaneeds, entre os quais um amor da beleza, verdade, bondade, justiça e utilidade. indivíduos auto-realização tem fortes padrões morais e éticos.

Como psicólogo profundidade, tenho internalizado as mesmas idéias, mas vestido com a linguagem da psicologia profunda. auto actualização traduz em Individuação, o objetivo da psicanálise junguiana: individuação é um processo informado pelo ideal arquetípica da totalidade, que por sua vez depende de uma relação vital entre ego e inconsciente O objectivo não é o de superar um de psicologia pessoal ou para se tornar perfeito. . Assim individuação envolve uma crescente consciência de sua realidade psicológica única, incluindo forças e limitações pessoais, e ao mesmo tempo uma apreciação mais profunda da humanidade.

Rollo May

Cada um de nós tem uma inerente precisa existir no mundo em que nascemos, e para alcançar um sentido consciente e inconsciente de nós mesmos como uma entidade autónoma e distinta. Quanto mais forte for este o mundo ser-em-ou "Dasein", a mais saudável da personalidade. De acordo com a nossa dinâmica de Maio de estar-no-mundo é composto por três modos de inter-relacionados:. Impulsos biológicos (Umwelt), relacionamento com os outros (Mitwelt), ea afirmação de si mesmo e os valores (Eigenwelt) (. P 128)

Maio aceita a afirmação de Freud de que pagar por uma terapia de ajuda para superar as dificuldades; se uma pessoa não se beneficiar da terapia quando ele paga por isso, ele provavelmente vai beneficiar menos se for dado a ele. Isso contradiz o sucesso de programas de 12 passos, pois é o seu credo que, "Nós não podemos mantê-lo, a menos que nós dá-lo afastado."

B. F. Skinner

Skinner (1974) explica que um bebê recém-nascido sabe como chorar, mamar, e espirro. Dizemos que uma criança sabe como andar e como andar de triciclo. A prova é simplesmente que o bebê ea criança apresentar o comportamento especificado. Mover-se de verbo para substantivo, dizemos que eles possuem o conhecimento, ea prova é que eles possuem comportamento. É nesse sentido que dizemos que as pessoas têm sede de, perseguir, e adquirir conhecimentos (137 p.). Essa é a descrição do behaviorismo discriminados ao seus princípios fundamentais

&' Skinner;. É "behaviorismo; no entanto, ele achava que diferentes técnicas devem ser usadas com esses problemas pelos quais são especialmente adequados, tais como: dessensibilização para um medo de exames, treinamento assertivo para um cliente inibida com os membros do sexo oposto, ou vários procedimentos em combinação . Estas variações de tratamento são limitadas a terapia de comportamento.

Skinner atributos crença religiosa principalmente a um acidente de nascimento, ou seja, o condicionamento imposto por um dos pais, ou pela escola religiosa a que pertencem. Muitas religiões tentam controlar o comportamento, alegando alguma conexão com as forças sobrenaturais, que presumivelmente punir comportamentos definidos pela religião como imoral (como acontece com a ameaça do Inferno) e comportamentos de recompensa definidos como moral (como com a promessa do Céu). Quando o comportamento pecaminoso é de fato emitido, essas religiões oferecem poderoso reforço na forma de absolvição. Outras religiões não apelar para o sobrenatural, e simplesmente reforçar com aprovação aqueles comportamentos que consideram ser virtuoso, como a "Regra de Ouro". Mas seja qual for a forma, a religião é para Skinner, e Freud, e por mim, para eu concordo completamente, apenas mais um exemplo de controle de comportamento através de condicionamento.

John Dollard e Neal E. Miller

Cohen (1977) afirma que quanto mais aprendemos sobre o cérebro, quanto mais nós apreciamos que é um dos milagres mais maravilhosos do universo. Para tentar entender o cérebro é uma meta desafiadora infinitamente digno de mais altas aspirações humanistas e estéticas do homem. Essa busca não precisa ser justificado por quaisquer consequências sociais práticos, embora certamente os tem. Nenhuma das pessoas que eu conheço que estão enamorados com a tentativa de entender o cérebro está preocupado com o que fazer com seu tempo de lazer, ou atormentado com tédio, um sentimento de inutilidade ou a falta de sentido de sua existência "(p. 241). Suponho isso, entre outras coisas, é por isso que eu estudar psicologia.

O pesquisador, em (1937) o parecer do Dollard, não pode ter sempre a certeza de que o livro, ele começa a escrever é o que vai ser dado a ele para terminar. Meu plano inicial era estudar a personalidade de negros no Sul, para obter algumas histórias de vida, e para aprender algo sobre a maneira pela qual a pessoa Negro cresce. Ele foi longe do meu desejo de fazer um estudo de uma comunidade, a considerar o problema intrincado do património cultural do negro, ou para lidar com a estrutura emocional de uma pequena cidade específica no sul profundo. Eu estava obrigado, no entanto, estudar a comunidade, para a vida individual está enraizada nela " (p. 1). Eu incluí isto porque me identifico com ele muito. Durante o curso da minha escrita, esse fenômeno veio à tona várias vezes. Em meus estudos de doutorado, comecei a escrever sobre o puer, e terminou com uma dissertação escrita principalmente sobre o malandro, ambos os quais, no entanto, referem-se viciados.

Para alguns psicólogos, de Dollard e Miller tentou a aproximação entre o behaviorismo e psicanálise contém muito interesse e importância. Assim, eles têm sido elogiados por enfatizar e esclarecer duas variáveis ​​particularmente importantes, ansiedade e conflitos, e para a sua definição não-metafísica da repressão

Albert Bandura:.

Bandura é altamente crítico da extensão a que televisão e outras mídias retratam o comportamento violento, já que estes são todos muito provável para servir como modelos (especialmente no caso de crianças). Eu não poderia concordar mais e não há escassez de pesquisas que justifiquem a sua posição. Eu apostaria meu dedo mindinho que a razão repousa sobre o dinheiro que gera, para um - na bilheteria. Assim, ele exorta esses controles como uma placa de financiamento privado que iria tentar influenciar a opinião pública contra a violência na mídia, e em favor de programas que são não-violenta e informativo, como o conhecido Sesame Street. Eu concordo; na verdade, muito mais do que apenas crianças está sendo influenciado pela violência retratada na televisão: Bandura trouxe as crianças para um laboratório e tinha-lhes observar um adulto repetidamente bater um Bobo inflado boneca cerca de três pés de altura. Bandura se perguntou até que ponto as crianças se copiar o comportamento do adulto. As crianças fizeram copiar o comportamento das adultos extensivamente, e muitos deles, estou certo, levou que o comportamento na idade adulta com eles
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James Hillman

Hillman é um psicólogo e é considerado um dos pensadores mais originais do século 20. Ele treinou no Instituto Jung em Zurique, Jung e, posteriormente, desenvolveu a psicologia arquetípica. Hillman é um escritor prolífico (eu, pessoalmente, tem 32 de seus livros). Sua magnum opus, Re-Visioning Psychology, foi escrito em 1975 e nomeado para o Prémio Pulitzer. Ele também é um conferencista internacional e um médico privado em análise junguiana. Para saber mais sobre Hillman, ir para Wikipedia.com.

Código da Alma foi na lista dos mais vendidos do New York Time. Apesar de ser uma leitura difícil, uma vez que eu arado através dele, eu saí dela com um conhecimento sobre mim e meus 30 anos de vício que eu provavelmente teria ido a minha vida inteira sem saber. Este conhecimento foi adquirida a partir de sua &'; teoria bolota ', que propõe que cada vida é formada por uma imagem em particular (que ele chama de daimon), uma imagem que é a essência do que a vida e convida-o a um destino, assim como o destino poderoso do carvalho está escrito na pequena bolota

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