BellaSpark Magazine: Walking The Way - Lições do Caminho de Santiago

linhas imaginárias são coisas poderosas. Eles nos dizem quem somos, onde nós pertencemos, a quem fazer amizade. Eles nos dizem para onde ir, o que fazer, como agir. Nós don &'; t vê-los, mas sabemos que &'; re lá, e nós sentimos a sua influência. Isso ocorre porque essas linhas imaginárias, de acordo com John Pickles, professor de geografia e estudos internacionais da Universidade da Carolina do Norte, residem lá no fundo dentro do alicerce da civilização moderna. “ O mundo, &"; ele diz em A History of Spaces, “ literalmente tem sido feito, Caseiro e ordenou desenhando linhas, distinções, taxonomias e hierarquias &"; Desenhar uma linha — em um mapa, na areia, em sua mente — e separação se inicia automaticamente. Você &'; re dentro ou para fora, aqui ou ali, deste lado ou aquilo. Estas divisões, consequentemente, construir o nosso senso de realidade. Chegamos a aceitá-los de forma acrítica. “ Eu &'; m americana, &"; se diz; outro, “ I &';. &" m holandês; “ Eu &'; m canadense, &"; se anuncia; ainda outro, e" I &';. &" m irlandês; E quanto mais tempo nós aceitá-las o mais natural que eles aparecem e quanto mais difíceis são de superar

Mas difícil ou não, que &';. S precisamente o que o escritor /ator /diretor Emilio Estevez se propõe a realizar em seu mais recente filme, The Way, que é de cerca de uma caminhada no Caminho de Santiago. Esta rota de peregrinação mil anos de idade, começa na França, se estende por todo norte da Espanha, e termina na Catedral de St. James em Santiago de Compostela, o suposto local de descanso de St. James &'; s restos mortais. It &'; s importante notar, entretanto, que Estevez não descarta categorização inteiramente; ele &'; s sábio o suficiente para reconhecer o quão profundamente as linhas de separação foram gravadas na humanidade &'; s subconsciente. Em vez disso, Estevez usa o caminho de Santiago — -se uma linha de tipos — . para cortar através dessas categorias e unir as pessoas de todo o mundo

No filme, Tom Avery, interpretado por Martin Sheen, descobre que seu filho único, Daniel (Estevez, Sheen &'; s filho), morreu nos Pirinéus em seu primeiro dia de caminhada o Camino (espanhol para “ o caminho &";). Ele viaja para a França para recuperar Daniel &'; s corpo e enquanto não decide cremar-lo e caminhar o Camino-se, espalhando as cinzas como ele vai. A coisa é, Tom — mal-humorado, cinzento, retirado — isn &'; t seu peregrino média. Ele certamente doesn &'; t aprovar seu filho &'; s decisão de fazer a viagem, considerando-o uma fuga das pressões da vida real, um adiamento da idade adulta. “ Você sabe, &"; ele diz a Daniel em um dos filmes &'; s muitos flashbacks, “ a maioria das pessoas don &'; t têm o luxo de apenas pegando e deixando tudo para trás &"; Então, quando ele decide seguir em seu filho &'; s passos, ele vem como uma surpresa — e um prazer.

Tom descobre que anda o Camino é nada, mas um luxo. O caminho de Santiago é difícil, emocionalmente e fisicamente. Peregrinos a pé uma média de doze a quinze milhas por dia, sob o peso de mochilas grandes e os esqueletos em seus armários — maus hábitos, relacionamentos fraturados, tragédias pessoais. Na verdade, como o Capitão Henri (Tch é ky Kario), o homem que informa Tom de seu filho &'; s morte, diz: “ A forma como é uma viagem muito pessoal &"; Não há dois peregrinos experimentá-lo exatamente da mesma maneira e Tom prova ser nenhuma exceção. O rabugento uma vez solitária permite lentamente a guarda e descobre a alegria da comunhão, confraternizando com três outros peregrinos que se tornam seus constantes companheiros — sua nova família, por assim dizer: a chamada holandeses Joost (Yorick Van Wageningan), um canadense chamado Sarah (Deborah Kara Unger), e um irlandês chamado Jack (James Nesbitt)

A comunhão é, com certeza. , parte do Camino &'; s personagem. Milhões de peregrinos, a partir da Idade Média para a Era da Informação, de todos os continentes e todas as denominações, têm percorreu os 800 km para Espanha &'; s costa ocidental. E como aqueles que fizeram a peregrinação irá dizer-lhe, uma de suas experiências mais inesquecíveis é a realização ainda extraordinária simples que o chão sob seus pés tocou os pés de gerações de peregrinos antes de você e vai tocar os pés de gerações de peregrinos depois .

No final, essas realizações como esta são o Caminho é tudo. It &'; s sobre como se tornar ciente das divisões a que temos tanto tempo subscrito — divisões de tempo, lugar, nacionalidade; que &'; s sobre a compreensão de que essas divisões aren &'; t natural, mas criado; e que &'; s sobre reconhecendo que &'; re os que os criaram. Mas também nos ensina que podemos destruo estas divisões e, ao fazê-lo, perceber o mundo de novo. Afinal, que &'; s que acontece com Tom. Enquanto caminha o Camino ele finalmente vê Daniel, realmente vê seu filho peregrino aventureiro, curioso e corajoso, não está mais aqui, mas no futuro, marchando ao lado dele, levantando um copo no jantar e balançando o incenso na Catedral. Há mais coisas na vida do que obedecer linhas imaginárias, Tom descobre. Nós apenas temos que estar dispostos a encontrá-los e deixá-los a encontrar Art  .;