Memória humana

Human memória
[Vinod Anand]

É conhecimento comum confinada ao nível material, o nível abstrato, ou é um pouco de ambos? Outra pergunta pode surgir: Se o conhecimento ordinário é, em parte e em parte de material abstrato, existe um conhecimento extraordinário, super-consciente que é totalmente sem relação com o corpo material e exclusivamente associada ao nível abstrato?

A maneira em que você retirar-se espuma de todos os fatores mundanos determina como a ação de conhecer ocorre. A mente humana tem duas tendências inerentes contraditórios: um de aquisição, o outro de sacrifício.

Quanto mais você avança ao longo do caminho da evolução, mais a segunda tendência, o espírito de sacrifício, torna-se proeminente. Você deseja compartilhar seu prazer mental, com os outros. Este é um aspecto interessante da psicologia humana. As vibrações criadas na mente são abstratos, e as outras vibrações são material.

A ação de conhecer ocorre por meio da audição, tato, paladar, olfato e forma. Suponha que você ouvir algo, digamos um som representando raga asoyari. Ele está impresso na mente. Mais tarde você ouvir o mesmo som e são lembrados de vibrações semelhantes anteriormente experientes.

Comparando a uma raga (notas musicais) com o outro, você concluir que este último é, de fato raga asoyari. Você pode não saber nada sobre música, mas a mente já dançou para que a onda musical. Há certas notações, tanto na música instrumental e vocal na música, que são muito rítmica.

Quando esses sons golpear o ouvido &'; s membrana que produzem vibrações semelhantes; vibrações concordantes rítmicos são experientes. Você deve ter notado que sempre que os membros de uma audiência para ouvir as notas rítmicas, seja de música vocal ou instrumental, eles se movem as suas pernas.

Eles fazem isso sem saber. A causa é que a vibração rítmica produzida na mente atinge os (eferentes) nervos. A vibração que fez a dança mente é assim transmitida para baixo para os nervos das pernas.

Por conseguinte, a mente está, inconscientemente, fazendo com que as pernas para se mover. Isso acontece com todo mundo; alguns fazem-lo conscientemente, outros unconseious1y.

Aqueles que inconscientemente parar o movimento de suas pernas no momento em que estão cientes de que os outros estão a observá-los. No caso de alegria ou entusiasmo excessivo, a mente perde seu controle sobre os nervos. Por exemplo, suponha que dois times de futebol estão a jogar um amistoso, e um deles desfruta de seu apoio especial.

Vamos imaginar que o seu time favorito está prestes a marcar um gol. Naquele momento tenso de excitação, você também vai mover suas pernas, inconscientemente, é claro.

Até agora você deve ter entendido que a maior parte do processo de conhecimento é material, e apenas uma pequena parte do que é abstrato. Basicamente, a mente desempenha duas funções: pensamento e memorização. Qual é o processo de cometer algo a memória? Suponha que você ouviu um som: que muito som deixa uma marca em sua mente, e vibra ele.

Agora, se em data posterior você pode recriar uma vibração semelhante, uma réplica da original; que é a sua memória. A recriação de coisas já percebidos pela mente é chamado de memória. A reprodução exata mental do que foi previamente percebido é chamado smriti ou memória.

Quando a memória se torna estabelecido, infalível e espontânea, ele é chamado dhruvasmriti, ou memória constante Dhruvasmriti, ou memória constante, é um pré-requisito essencial para
espiritual.