Yoga - A Vida Breath Of Generations

Yoga é geralmente considerado como sendo um conjunto de posturas físicas; muitas vezes uma classe para que milhões de pessoas em todo o mundo ir para esticar para lá e para. Yoga, no entanto, é uma filosofia muito maior, que engloba não apenas a saúde física, mas bem-estar mental e regeneração espiritual. Yoga é muitas vezes ridicularizado e zombavam de hoje &'; s sociedades materialistas modernos; ele também tem sido reverenciado em muitas de ontem &'; s sociedades espirituais antigas

Yoga remonta a milhares e milhares de anos.. É uma abordagem testada antiga e tempo para a saúde física e bem-estar mental e regeneração espiritual. É o auto-cuidado final, e pode ser considerado um requisito se não para sobreviver, então definitivamente para prosperar. Ao longo destes anos e anos, tem havido muitos excelentes professores expondo esta visão abrangente da saúde física e bem-estar mental e regeneração espiritual que é Yoga. Um desses foi o professor indiano Patanjali Yoga Mestre Médio. Patanjali Yoga exposto como tendo oito membros. Cada membro é uma prática ou conjunto de práticas, alguns deles para a saúde física, alguns para o bem-estar mental, e alguns para a regeneração espiritual. Estes membros não são hierárquicos; eles são sistémicos. Ou seja, uma não leva necessariamente ao próximo. Todos os oito membros, como os tentáculos de um polvo, são independentes, embora conectados através desse nono elemento de toda a própria polvo.

A linguagem da Yoga é sânscrito, uma linguagem técnica e acadêmica antigo que se traduz em Inglês como &';. discurso refinado &'; A própria palavra Yoga é sânscrito e se traduz em Inglês como &'; jugo &'; ou &';. união &'; Os termos usados ​​para rotular essas partes do Yoga são sânscrito como muitos termos usados ​​no campo da Yoga.

O membro ou tentáculo, de posturas e posições corporais, de alongamento desta forma e que é chamada Asana. Mas, isso é apenas uma parte do Yoga. Dois outros membros são chamados de &'; Yama &'; e Niyama &'; Estes dois membros são ao longo das linhas diretrizes para o comportamento que se revelem úteis para a saúde física, mental, bem – estar e regeneração espiritual. Yama está mais preocupado com comportamentos e ações físicas, tais como ter compaixão pelos outros ou sendo honesto nas relações Considerando Niyama está mais preocupado com os comportamentos psicológicos e ações, ou seja, pensamentos e decisões, tais como auto-exame e auto-disciplina. Outro membro bastante conhecido ou tentáculo, e um que é freqüentemente associada com Asana, Pranayama é. Pranayama é a miríade de exercícios de respiração dos quais existem várias dezenas. Ele doesn &'; t ter muita consciência para perceber que a nossa vida, a nossa existência pessoal, é mais dependente de respiração do que apenas sobre qualquer outra coisa. Um pode ir muitas semanas sem comida, muitos dias sem água, mas não mais do que minutos, e mais frequentemente segundos, sem respiração. Respiração é vida. Aprender a respirar corretamente e bem tem benefícios extraordinários para a saúde física e bem-estar mental. Juntamente com Asana, que é uma influência extremamente positivo sobre os nervos, músculos, articulações, glândulas e sistema esquelético, estes dois membros do Yoga percorrer um longo caminho para a saúde física e bem-estar mental.

O quinto através de oitavo membros estão preocupados principalmente com a regeneração espiritual e podem ser aglutinados sob o guarda-chuva da Meditação. A meditação é o processo de redirecionar a consciência de fora para dentro e, em seguida, a transcendência da dualidade sujeito-objeto. Essa transcendência é um &'; derretimento &'; , a consciência dualista do indivíduo em não-dual, a totalidade universal. Ele é referido como Samadhi e considerado o fruto de Yoga. Existem tantas formas e estilos de meditação, pois há posturas e posições de Asana, ou exercícios de respiração de Pranayama.

Pratyahara é o início da meditação. É a embarcar em uma viagem para o interior, com foco crescente e consciência que conduz à transcendência da subjetividade, e seu parceiro íntimo, objetividade. A experiência cada vez mais profunda ao longo do tempo é chamado de Dharana, Dhyana e, em seguida, levando a Samadhi. O caminho de Pratyahara para Samadhi pode ser demorado; mas, não é inédito para ser instantânea. Estes oito membros do Yoga, embora muitas vezes acredita-se desenvolver de uma forma linear a partir do &'; primeiro &'; para &'; oitavo &'; não é necessariamente factual. Certamente, e, tradicionalmente, o desenvolvimento linear começando com os comportamentos apropriados levando a posturas e respiração, em seguida, para e através da meditação, chegando em Samadhi, é uma rota tomada por muitos. Mas, como os tentáculos de um polvo, o que não se desenvolvem de uma forma linear, mas sim de forma holística e sistêmica, assim também um vislumbre de Samadhi, que a consciência transcendental, descreveu, na língua do Yoga, como Sat, Chit Ananda (Verdade , Consciência, Bliss), pode ser a força inflamabilidade inicial por trás de um caso de amor longo da vida com Yoga. Essa pessoa é então descrito como um Yogi ou Yogini (feminino). Como a natureza do samadhi é frequentemente descrito como néctar, não é de estranhar que o caminho do Yoga é preenchida com centenas de milhões de pessoas em todo o mundo.

Estes adeptos Yoga todos tendem a alinhar-se com vários ênfase em algum membro ou de outra. Hatha Yoga tende a enfatizar os Asanas e Pranayama, mas certamente não descartaria Yama e Niyama, ou Dhyana. Aqueles que são chamados para o serviço, praticar Karma Yoga, de que há milhões de pessoas em todos os caminhos da vida, todos os cantos do mundo, todas as raças e credos e de ambos os sexos, enquanto que aqueles que viajam a caminho do conhecimento são Jnana Yogis. Muitos um cientista é Jñana Yogi. Bhakti Yoga é tudo sobre o amor, entrega e devoção. Muitos um artista é Bhakti Yogi. Tantra Yoga é para aqueles que têm uma propensão para a mística e é a única que pode ser, e geralmente é, mais mal. Devido ao potencial de abuso e lesões – fisicamente, mentalmente e espiritualmente, em qualquer aspecto do Yoga, o Guru não é somente o instrutor, guia, mentor e modelo, mas também um protetor. Em hoje &'; s mundo global, há muitos mentores, modelos, guias e instrutores de acesso, a maioria de todos disponíveis em algum grau online. Proteção vem através da aceitação mais sutil e sem esforço de samadhi Restaurant  .;