Mindfulness Meditation - Free Health Care
A meditação mindfulness é gratuito. Não há prémios de seguros de saúde, custos com medicamentos ou terapias caras. E isso funciona! Mas primeiro você tem que entender as instruções autênticos, e em segundo lugar você deve praticar diligentemente. Se você fizer isso, os problemas físicos e mentais vai derreter. Experimente! Como você pode perder?
Para começar, cada um dos 8 passos abaixo pode demorar um dia, uma semana, um mês, mesmo um ano antes que você está confiante em sua compreensão de que determinada etapa. Mas antes de você tornar-se impaciente, lembre-se que a construção de uma boa base por não correndo passo a passo vai pagar grande momento posterior. Se você praticar só o primeiro passo, totalmente, com confiança e consciência, ele irá levar a libertação total do stress e eventual “ a iluminação &";.
Mas correndo passo a passo, tentando apressar o processo e chegar a algum lugar rapidamente, resulta em nada, mas a inquietação e tédio. Não haverá mudanças internas, sem AHA! momentos, que são aquelas experiências que podem ocorrer em qualquer uma das etapas se a etapa é praticado com suficiente profundidade. It &'; s esses momentos de introspecção fração de segundo, essas experiências de &'; outro mundanismo &'; que são tão importantes para a fé inabalável de desenvolver a prática. Lembre-se; este não é um sistema de crenças, esta é a experiência pessoal inquestionável
Faça o que fizer, por favor don &';. t fazer um exercício de meditação estressante. Relaxe em todos os seus aspectos. Se você estiver muito apertado, se você se concentrar muito duro tentando alcançar isto ou aquilo, o estresse vai desenvolver, em vez de calma. Deixe ir, deixe ir, deixe ir.
Por outro lado, se você estiver muito frouxa e simplesmente deriva através de sua prática a esmo e casualmente com apenas débeis tentativas para se concentrar e acalmar a mente, nenhuma sabedoria penetrante irá resultar. A profundidade de sua mente &'; s concentração, nitidez, calma e um dom para ver aleatoriamente "o que é" em cada momento, são o que determinam a qualidade resultante de uma visão da mente e da sabedoria, que, em seguida, conduz diretamente a uma vida livre de estresse.
Em outras palavras, não haverá abandono, há desinteresse, não desapego ou entendimento sobre as coisas, as circunstâncias e as pessoas que estão atualmente os objetos do seu stress. Sem esse desencanto e abandono, estados mais profundos de meditação são não é possível.
Não haverá transição do mundo dominado mente ao, ser espiritual livre, porque a mente é simplesmente demasiado enredada nas maneiras erradas com preocupações mundanas. Não pode ser percebido progresso espiritual, mas apenas o progresso espiritual que você imaginar. O que você faz e pensa constantemente durante todo o dia e noite são os indicadores reais de onde você está e onde você está indo.
Então, como é que vamos colocar tudo isso junto em uma prática que leva a uma nova compreensão da vida e uma redução de stress?
Existem duas técnicas básicas de meditação actualmente praticadas pela maioria dos meditadores. Um é chamado meditação de concentração, (jhana), eo outro é chamado de sabedoria ou meditação de insight (vipassana), que hoje é chamado de &'; meditação mindfulness &';.
O método descrito aqui combina ambos, e baseia- nos suttas reais do Buda, não os comentários ou idéias daqueles que seguiram o Buddha. É, portanto, combina concentração e sabedoria como o Buda definidos 2550 anos atrás em seu Anapanasati Sutta, indicando que a concentração e discernimento são inseparáveis
Este método, porém, não defende a prática dos métodos separadamente -. Praticando um método (concentração) por algum tempo, e, em seguida, praticar a outra (ou meditação mindfulness visão) por algum tempo, como é atualmente praticada por muitos budistas. O método descrito abaixo práticas concentração e visão ao mesmo tempo.
Portanto, a sua prática é equilibrada em todos os momentos. Isto não só torna a prática tranquilo e não-estressante, mas, naturalmente, resulta em eventuais profundos insights sobre a mente eo corpo que pode ocorrer muito rapidamente, desde que o tipo correto de esforço e tempo é dedicado à prática.
PASSO 1. Pensamento consciência
A fim de estabelecer uma base sólida para a meditação mindfulness, é bom para a prática de simples ", pensou consciência" por algum tempo. Você pode praticar isso simplesmente visualizando-se em uma bela ilha tropical, de pé em uma praia assistindo animais marinhos passar em claro oceano tropical, azul-verde cristal.
Os peixes e criaturas que nadam na água são todos os seus pensamentos sem fim sobre o passado eo futuro. No presente, você simplesmente está em pé na praia, observando tudo isso.
Tenha cuidado para não pular na água e fazer um passeio em um Dolphin (um pensamento), pois nada perto. Que todos os animais marinhos ir. Se você encontrar-se 20 milhas para fora no oceano e não tem idéia de como você chegou lá, simplesmente retornar para a praia continuar a observar os peixes e tartarugas (seus pensamentos) vêm e vão.
Pensamentos sobre o que você fez ontem ou no ano passado, quanto tempo a sessão de meditação vai durar, o que vai fazer depois da meditação, ou sobre esse comichão, ou ter que engolir o tempo todo. Todos esses pensamentos podem emboscar você
Quando o fazem roubar a sua atenção e você perde a sua consciência de posição n da praia, ser gentil com o pensamento -.. Mas não muito gentil
Enquanto você permitir cada pensamento de ter seu espaço sem raiva empurrando-o para longe, ao mesmo tempo que você mudar seu foco do conteúdo do pensamento, ou o que você estava pensando, para o sentimento do pensamento. Você vai se sentir uma tensão no cérebro quando você está pensando, mesmo pensando chamados pensamentos felizes. É sutil, mas a tensão pode ser discernido com alguma prática.
O pensamento é um solucionador de conflitos. Quando você está pensando que você é naturalmente em conflito. Pensando como equilibrar seu talão de cheques ou o que você tem que fazer amanhã, ou até mesmo pensando em como você pode levar as pessoas a gostar ou respeitá-lo - isso é tudo o conflito. Medo de ficar sem dinheiro, tornando-se impopular ou desrespeitado, recebendo algo que você almeja, mas don &'; t tem, ou se livrar de algo que você não gosta - estes são temas de pensamento onde o pensamento tenta resolver o medo de descobrir como resolver uma situação .
Então, nós don &'; t participar mais longe na tentativa de descobrir as coisas, ou entregando-se o conteúdo de nossos pensamentos, independentemente de quão importante é que você resolver qualquer conflito o pensamento está tentando resolver, ou o planeja ele está tentando completar
Quando você continuar a pensar, depois que você está consciente de que você deve estar meditando -. que não é bom meditação. Por outro lado, percebendo pensamentos, delicadamente deixá-los ser e de regressar ao seu hálito, é bom meditação. Mesmo se você tem que fazer isso um milhão de vezes.
Observar como funciona
mente
Quando você se encontra preso em um pensamento e, em seguida, soltou o conteúdo do pensamento, dar mais um passo - um momento para perceber como o anexo que tem para este pensamento particular provoca estresse, e como a um pensamento mais importante parece, quanto mais estresse que provoca
Esta percepção não acontece por pensar um pouco mais sobre. o pensamento eo nosso apego a ela, mas por apenas experimentando a sensação de estresse ou tensão que as causas de pensamento em nosso cérebro. Então, nós experimentamos como isso libera a tensão quando deixar de ir ao aperto apertado a mente tem sobre esse pensamento.
Isto é como você vai começar a adquirir sabedoria sobre como a mente funciona, bem como descobrir o que o seu apegos e aversões são. Além disso, você pode descobrir como a “ auto &"; é fabricado a partir de pensamento, e é, portanto, nada mais do que uma miragem. E, eventualmente, podemos deixar de ir a nossa auto-importância assumida, que é a causa da maioria de nosso estresse /Tablet
Isto é como vipassana (insight) é desenvolvido dentro do tranquilo jhana (concentração) prática, e como a meditação mindfulness desenvolve.
Assim, quando a sua atenção plena lembra que você está pensando em alguma coisa, em vez de estar consciente de que está na praia, há uma tendência para empurrar rapidamente o pensamento longe e consideram que é uma intrusão, e depois saltar rapidamente de volta ao seu objeto de meditação, que é o seu poleiro na praia.
Em vez de rapidamente empurrando o pensamento longe, no entanto, ter um momento e aplicar a sua atenção plena para a apreensão, a sensação de aperto que o pensamento tem causou a mente. Don &'; t pensar sobre o conteúdo do próprio pensamento, basta notar o sentimento na mente que ele causou. A idéia parece ser muito importante para a mente, porque quer alguma coisa tem de ser resolvido, ou estamos tentando pensar em como nos posicionar de modo que estamos mais gostava, admirado, respeitado, seguro, feliz, etc.
Assim, , a mente é ou tentar resolver um conflito, ou tentando construir a idéia de “ me “ e “ mina &"; - Reforçando a “ I &"; pensamento. Mas você don &'; t tem que pensar sobre tudo isso ou tentar descobrir isso. Basta perceber a tensão que o pensamento cria.
Em seguida, solte a tensão. Solte a compreensão de que a mente tem sobre esse pensamento particular. Você vai se sentir seus templos e músculos do olho fisicamente relaxar quando você faz isso.
Em seguida, permitir que a mente se expanda, libertando-se dos limites do cérebro. Deixá-lo expandir tanto quanto ele gosta, para fora para o espaço ilimitado.
Agora, respire fundo e, ao expirar, relaxar o corpo, deixe os braços caem dos ombros, relaxar o rosto e abdômen.
Agora, felizmente observar o seu poleiro pacífica na praia novamente, e ficar com o seu amigo de confiança, desde que você pode
Então, aqui &';. é o que você faz quando você encontrar a mente está distraída em pensei:
A. Aplicar a sua atenção plena para a apreensão, a sensação de aperto
B. Em seguida, solte a tensão.
C. Em seguida, permitir que a mente se expandir
D. Agora respire fundo e, ao expirar, relaxe a Perspicácia corpo
em como funciona a mente não é um resultado do cérebro tentando descobrir tudo isso para fora. Visão vem como um flash, após o que perfeito entendimento prevalece. Não há necessidade de ler livros ou praticar outra coisa senão manter sua atenção e consciência como uma âncora, observando os pensamentos vêm e vão. Está agora um observador, não cumpridor. Eventualmente, se alguém quiser ir fundo em jhana e vipassana prática, o controlador, o fazedor, deve ir.
Toda a sabedoria dos universos e além é dentro da mente. Tudo que você tem a fazer é acalmar a mente, então direcioná-la para que não sejam as que você tem viajado toda a sua vida avenidas, até que a sabedoria inata tem uma chance para a superfície.
Pratique este Etapa 1 até que seus pensamentos desacelerar na medida em que você pode pegar todos e cada um e aplicar de A a D:
A. Aplicar a sua atenção plena para a apreensão, a sensação de aperto
B. Em seguida, solte a tensão.
C. Em seguida, permitir que a mente se expandir
D. Agora respire fundo e, ao expirar, relaxar o corpo e voltar para o seu poleiro.
Agora vá para a Etapa 2. (Se você está interessado em etapas 2 até 8, por favor, vá ao nosso free web site mencionado na seção autor abaixo) Art  .;
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