O MISTÉRIO DA IOGA E o buquê de sidhis

Yoga significa a união da alma individual com a alma cósmica que é chamado de outra maneira Deus. Quando os números são somados, o seu valor aumenta manifold. O homem é descendente de macacos. Na Idade do Adam que ele era como esta só. Na Nova Guiné, ainda hoje existem alguns Adivasis (aborígenes) que têm a cultura de Adam &'; s era. Os homens /mulheres são completamente nu. Para alimentos que dependem de carne animal, raízes, frutas etc. Eles correm milhas de distância dos chamados homens civilizados e, consequentemente, a sua língua não é muito evoluído. Eles podem expressar apenas algumas palavras e eles se comunicam principalmente por linguagem de sinais e gestos. Mas do ponto de vista físico eles são mais poderosos porque eles podem tolerar o calor intenso, chuva fria etc. De certa forma até mesmo o homem segue a cultura de Adam &'; s era. Ele é bem versado em comer, procriar e manifestando a ganância, apego etc. Ele detesta absorvendo os valores humanos que aumentam a glória de toda a humanidade.

As glórias de grandeza e ética estão sempre unidos a Deus. Quando o homem se une com Deus através de fé, ele definitivamente se eleva acima da cultura de Adam &'; s era. Assim como quando marido e mulher cooperar um com o outro de modo a tornar a sua casa celestial, da mesma forma, quando o homem se une com Deus torna-se divino. Daí a grandeza da prática do Yoga é elogiado e aqueles compreendendo a importância da alma elevação caminhada por este caminho.

Yoga é classificada em 2 maneiras. O primeiro é Yoga externo eo segundo Yoga interno. Yoga externa é aquela em que os exercícios corporais são dada importância. Este Yoga externo engloba postura, exercícios de respiração, Bandha, Mudras, canto de mantras, Yajna, adoração a Deus, peregrinações, cantando Deus &'; s nome etc. Outro nome para este Yoga externo é Kriya Yoga. Um de seus ramos é chamado Hatha Yoga. Aqui atividades corporais externas são enfatizadas em cima. A ênfase é colocada sobre o seu modo e regras. Seus resultados dependem de como apropriadamente foi feito uso de. Kriya Yoga influencia nossa saúde, brilho, nitidez intelectual etc. Alguns controle da mente também ocorre.

A segunda classe é Yoga interno. Aqui, a mente dispersa e força vital está concentrada e focada. Impressões psíquicas Vile tem que ser purificado e o nosso raciocínio tem que ser feita alta. Há muitos tipos de meditações. Todos eles estão sob a bandeira de Yoga interno

Geralmente na meditação uma derrama um &';. S devoção amorosa para com uma imagem imaginária de Deus e tenta-se experimentá-lo como muito perto de si. Outras experiências envolvem Yoga Naad (som), Soham (que eu sou) prática espiritual, beber suco de Soma via Khechri Mudra etc. Yoga Interno envolve também Chakravedhan (viagem através dos Chakras 6), o despertar da Kundalini, Granthi Vedhan etc. porque aqui um &'; s ondas de pensamento é dado um sentido focado adequada. Nele não há necessidade de Kriya Yoga, que envolve exercícios corporais.

Kriya Yoga é limitada à energia e potencial extra-ordinária do corpo grosseiro. Os órgãos dos sentidos são brutos na natureza. É contado como uma parte do corpo. Sua potência também é apenas gross. O sutilização de potenciais sensitivos faz somente isso que, sem quaisquer outros apetrechos e com a ajuda de qualquer outro órgão de sentido os nervos intelectuais do cérebro resolve alguns problemas graves. Por exemplo, se é um cego pode utilizar o órgão de sentido do tacto e com os dedos saber da presença de objectos, etc. letras (isto é, em Braille). Dentro de Ciências Suprapsycho, ouvir sons distantes, vendo objetos distantes, telepatia são vistos como percepção extra-sensorial (ESP). Tudo isso é um jogo do intelecto. A diferença só isto é que, em comparação com os meios diretos alcança-se o potencial de identificação e captura de ondas de calor, som e luz. Isso pode vir sob benefício e sucesso material. Embora este é encarado como espiritual, no entanto, não é verdade. As atividades de Deus são muito extraordinário e misterioso. Deus não pode ser compreendido por nosso aparato material. De acordo com o grande cientista Albert Einstein, Física de Partículas é ainda muito aleijado e coxo. Ele não pode nos dar informações do poder divino cósmico ou seja, Deus. Há uma consciência cósmica que governa nossas cosmos inteiro. Esta consciência pode ser chamado de Deus, Brahman, toda alma cósmica difundida etc. Toda a família de Ridhi-Sidhis (poderes divinos) é um mero vislumbre de Deus.

De acordo com o estudioso ciência dos materiais e filósofo Sir James Jeans todos os eventos materialistas do mundo são apt. Isso que nós chamamos um acidente é realmente o acima indicado. Seu criador é definitivamente uma grande calculadora, muito poderoso e um poder invisível. Ele deve ser chamado Deus. Este mundo não pode ser uma máquina inerte porque cada objeto, criatura, que vive sendo etc. do mundo tem consciência inerente a eles e que eles estão sempre ativas. Quando a consciência individual trabalha em conjunto com a consciência cósmica (Deus) ele é chamado Yoga.

Há uma descrição no Ashwamedha Parva de Mahabharata que existem santos divinos (Sidhas) que, com seu olho divino pode ver o abandono do corpo, a sua assumir um novo corpo fresco e entrar no corpo de outra espécie. Pessoas com forte força de vontade são capazes de estabelecer boa vontade e cooperação das almas bodied sutis com os seres humanos. Uma das características de santos percebeu-seer é que eles podem entrar em contato com o mundo sutil.

É um poder divino para “ amarrar &"; vez que é um resultado da Kundalini despertar. Yogi Changdev durante os tempos de São Janneshwar foi de 400 anos de idade devido ao poder de penitência Yogic. Mais tarde, de acordo com o conselho de Saint Jnaneshwar ele deu a sua bobina mortal. Nossa sutil preceptor reverenciado bodied que vive no árduo terreno do Himalaia grandiosos está além dos limites de tempo e espaço.

A grande santo Tailang Swami com a idade de 280 anos tinha desistido de seu invólucro mortal em Varanasi acordo com o calendário indiano no Paush Shukla Ekadasi Vikram Samvat 1944. Ele nasceu em Vikram Samvat 1644 na casa de um proprietário brâmane. Na região de Pushkar ele havia tomado Sanyas iniciação de Bhagirath Swami. Seu preceptor o havia nomeado Ganapati Swami, mas ele era conhecido como Tailang Swami. Ele foi um grande aspirante espiritual, Yogi e servidor de todos os seres. Muitos acontecimentos milagrosos são associados com ele. Mesmo Swami Vivekanand havia mencionado seu nome e ele estava vivo durante Swami Dayanandji &'; s vida também. Ao atingir o maior objetivo espiritual do Yoga ele atingiu muitos poderes divinos também. Uma vez, Tailang Swami realizou austeridades nas selvas do Nepal. O Rei do Nepal tinha vindo caça lá junto com seu exército. Um tigre salvou sua vida quando foi atacado pelo rei. Mas o chefe do exército seguiu o tigre. O tigre entrou na ermida de Tailang Swami. Ele colocou a sua cabeça aos pés do Swamiji e sentou-se em silêncio. Swamiji começou a acariciar o tigre. Quando o chefe do exército eo Rei vi esta cena eles foram wonderstruck.

Esta incidência está relacionada não por mera curiosidade, mas para o fato de que através de poderes espirituais gerados a partir de austeridades um pode realmente mudar a direção do fluxo do mundo sutil. Também uma lata, em grande medida afastar um &'; s má sorte e tornar-se um meio para deixar esses acontecimentos ocorram que de outra forma não estavam destinados a ter lugar. Diz-se que os semi-deuses têm o poder de abençoar e curar. Mas, na verdade um Yogi, saint etc. de alta estatura espiritual também pode fazer isso. Se você conectar um fio inativo para um outro fio na qual a corrente elétrica flui do antigo também ficará ativo. Portanto, se um conjuga o poder divino de semi-deuses então essa pessoa também atinge esses poderes e, assim, entra no armazém de poderes divinos que pertence a Deus. Esta entrada na região de poderes divinos não é superficial, mas é um tipo de parceria. Se há uma loja com muitos parceiros de negócios cada um pode levar bens a partir dele. Definitivamente parceria lhe dá esse direito, mas se você é apenas um devoto leigo e não se fundiram profundamente em Deus, ele só tem o direito de pedir para as coisas de Deus.

Yoga externo ou Kriya Yoga envolve apenas o mundo externo que é visível. Ela pode crescer, mudar, aumentar ou diminuir as coisas. Ele também pode se esconder ou às vezes coisas se manifestam, mas não tem o poder de entrar nos recessos de outro &'; s psique. É fácil de levar alguém à sua queda. Isso é facilmente realizado por criminosos, jogadores, saqueadores etc. Mas é uma história totalmente diferente quando se trata de material e espiritualmente outros edificantes. É as setas de palavras que atingem o alvo em ponto. Se você joga um monte de lama pode ir a qualquer lugar e que também a uma longa distância. Não há controle sobre ele. Somente as mãos apt pode medir verdadeiro controle das coisas. É inteiramente sua decisão quanto à em que direção e como alguém alta deve ser exaltado. Tal pessoa sabe exatamente como mergulhar profundamente em um poço de petróleo e medi-lo de acordo com sua capacidade. Um pequeno salto pode ser executado por qualquer pessoa, mas é possível somente para foguetes gigantescas para subir mais alto no céu e até mesmo atravessar a cobertura atmosférica da terra, de modo a entrar no espaço interestelar. A relação da alma individual união com Deus através do Yoga é a prova de todos os poderes divinos que se manifestam (como Ridhi-Sidhis). Grandes Sidhas há homens divinos dúvida. Sua graça cheia de discriminação (Viveka) pode elevar espiritualmente alguém ou até mesmo conceder a bênção do bem-estar material. Somente tais santos divinos pode alcançar grandes alturas de poderes divinos.

Tal como o mundo visível há um mundo sutil oculto e, por vezes, obter um vislumbre do que no estado de sonho ou em Nirvikalpa Samadhi (pensei trance livre). Eruditos bíblicos chamam o outro mundo. Eles são sutis na natureza. Eles são invisíveis. Não há mundo deste tipo em nossas estrelas e galáxias. Isso significa que não há Shiv Loka, céu, inferno, Brhama Loka lá como descrito em nossas escrituras. Isso ocorre porque todos os 7 mundos são invisíveis no cosmos. Eles não podem ser vistos pelos nossos olhos brutas. Nesses mundos invisíveis sutis se encontra semi-deuses, Pitrus, Sidhas, espiritualmente os liberadas etc. Estes mundos não são materialistas, mas estão no nível emocional divina. Aqueles que vivem nesses mundos estão cheios de felicidade, entusiasmo, paz, vigor etc. Esses assessores divinos (Parshads) de Deus habita nestes mundos sutis. Em momento oportuno, esses assessores manifesto na terra quando o próprio Deus encarna como um grande santo, profeta, uplifter de tudo etc. Seu corpo invisível permanece somente enquanto sua tarefa específica deve ser executada e que mais tarde se tornaria invisível e sutil quanto antes. Este grupo de assessores não é pequena. Em comparação com o número de criaturas que vivem neste mundo material bruto, o número de seres que residem nestes mundos invisíveis, não é menos sutis. Assim como entre os homens do mundo há pessoas muito capazes e radiante assim também no sutil, mundo invisível, existem classes de almas com glórias divinas. Essas glórias divinas não são apenas armazenados por essas grandes almas, mas que eles generosamente doá-lo para outras almas que estão imbuídos de credenciais apt.

Narsinh Mehta quis riqueza para fins espirituais. Alguns mendigos se aproximou dele e disse que algumas pessoas da aldeia eles (mendigos) pediu para aproximar Narsinh. Vamos Dwarka. Por favor, mantenha Rs. 700/00 com você e dar-nos uma letra de câmbio, de modo que nós não enfrentam perigo de ser saqueado no caminho e que na cidade de Dwarka podemos voltar a nossa dinheiro. Narsinh pensando que isso era algum tipo de ajuda de Deus aceitou o dinheiro. Ele escreveu a letra de câmbio, em nome de seu querido amigo Senhor Shri Krishna. Em Dwarka Senhor Krishna disfarçado como um homem de negócios aceitou a letra de câmbio e deu os Rs mendicantes. 700/00. Na realidade, é Deus que impulsiona grandes aspirantes espirituais através de seus corações puros para superar a tristeza das pessoas necessitadas.

Yogiraj Maharshi Aurobindo disse que a alma que partiu de Swami Vivekanand deu-lhe muitos pensamentos inspiradores. Em 1901, a alma de Paramhans Ramkrishna o inspirou a realizar práticas espirituais para o bem-estar cósmico. A Mãe Divina também tinha vindo a residir em Pondicherry com ele devido a uma inspiração divina de Deus. Sócrates sempre defendeu que uma Dayman habitou em sua psique e inspirou-o a realizar várias tarefas. Ele sempre deu crédito ao Dayman para todas as tarefas realizadas por ele.

A grande teósofo CW Leadbeater sempre pesquisou sobre os movimentos do mundo invisível. Ele disse que as almas ancestrais protegido crianças inocentes e almas piedosas e dá muitas bênçãos benéficos sobre eles. Era uma vez um grande inferno em uma sala. Por isso, o quarto ficou totalmente queimado. Mas uma criança em particular dormiu continuamente nele e ainda foi salvo. Um poder divino mantido protegê-lo e, assim, o fogo não pode queimar a criança. Em 1959, um jornalista bem conhecido e escritor chamado Bernard Hutton escreveu sobre um incidente em particular em seu livro chamado “ &" Mãos Dadas ;. Ele havia perdido a visão e os médicos não poderiam ajudá-lo. Hutton tinha ouvido falar que o Dr. Lang &'; s alma partida fazendo Mr. Chapman um instrumento, realizado operações de olho e, assim, muitas pessoas cegas tinha recuperado a sua visão. Então Hutton fui lá. Dr. Lang inserindo a psique de Chapman operado Hutton Hutton e, assim, recuperou sua visão.

A descrição acima nos mostra que um aspirante espiritual do Yoga interno torna sua alma tão leve, limpo e penetrante que facilmente entra no mundo invisível. Apesar de ter um corpo grosseiro um mestre de Yoga interna pode manter contato com o mundo invisível através de seus corpos sutis e casuais. De acordo com as suas necessidades entram em contato com poderes divinos. Eles fazem este contacto muito profundo e facilmente absorver essas bênçãos divinas. A primeira etapa da prática de Yoga é a purificação da alma. Como resultado muito facilmente como uma pessoa recebe as bênçãos de Sidhas o que ajuda ainda mais dele para elevar a si mesmo e trabalhar para o bem-estar cósmico. Quando a água se torna vapor pode circular livremente na atmosfera. Mais tarde ele pode condensar como nuvens e derramar para baixo como a chuva em qualquer área de terra. Da mesma forma iogues nunca ando longe de Deus. Eles andam nas pegadas de grandes santos que experimentaram Yoga (união com Deus). Assim, não é que eles mesmos só se tornam auto cumprida, mas que eles podem outorgar essa experiência extraordinária para os outros também. Os frutos do despertar da Kundalini têm sua base neste. Em vez de poderes divinos (Ridhi-Sidhis) apenas ativando nossa curiosidade ociosa deve inspirar-nos a cumprir a meta suprema da vida humana Restaurant  .;