Sensation, Enredo e Meditação

"Não há nada bom ou mau, mas o pensamento torna-lo." . - William Shakespeare

Com esta citação bem conhecida, o Bardo aponta para uma realidade importante sobre a vida humana: que a nossa experiência pode ser analisada de diferentes maneiras, e um dos mais útil é estabelecer uma distinção entre sensação e enredo.

Sensation é a transmissão mecânica de um evento físico à nossa consciência. Nada muito misterioso aqui:. Quando a luz atinge a retina, quando os nossos tímpanos estão expostos a variações bruscas de pressão de ar ou quando a nossa pele é tocada, processos neurais relatam esses eventos para nosso cérebro como luz, som ou pressão

Até este ponto não há nenhum significado para a transmissão. Não é bom ou ruim, nada desejável ou assustador. É meramente um evento entre bilhões de outros eventos. Mas, obviamente, experimentar mais do que isso - porque o nosso aparelho de pensar monta um enredo de esse hash de sinais. Enredo é o significado que atribuímos a estas impressões sensoriais. É o modelo que construímos de objetos e relacionamentos

Dê um exemplo simples:. Seus olhos gravar uma grande massa verde na frente de você, um pouco mais larga na sua parte inferior do que o seu topo. Há regiões brilhantes e regiões dimmer nesta massa. Seu nariz observa um odor. Quando você estende sua mão, há uma série de minúsculos pontos de contato em sua pele. Tomada apenas como estímulos sensoriais, é algo de uma confusão.

Mas quando sua consciência monta essas sensações e gera uma "árvore de Natal" enredo, tudo de repente entra em foco. Você vê as luzes de Natal e enfeites. Você cheira o perfume de pinho. Sinta espinhos das agulhas. Não é mesmo apenas uma árvore com coisas penduradas por toda parte - a história é "árvore de Natal". Para a maioria de nós, o enredo irá também incluir práticas religiosas, presentes, canções de férias e cantores favoritos, programas de TV nós assistimos, durante anos, nomeadamente alimentos, etc. Tudo parte do enredo envolvente que árvore de Natal.

Agora, fazer essa observação é divertido, mas o quão importante é realmente? Qual é o problema?

O negócio se torna muito grande quando você reconhecer que os seres humanos vivem no mundo do enredo muito mais do que nós fazemos no mundo de sensações. Nós não estamos sozinhos nesse mundo de história, no entanto. Sofrimento e prazer viver lá com a gente. Nós estamos deliciados com algo divertido ou fora assinalada por um aborrecimento no mundo do enredo. Tudo o que pensamos sobre nossos familiares, amigos, inimigos - mesmo nossa própria identidade - existe no mundo de enredo

Storylines ditar nossas palavras e ações.. Até mesmo nossos pensamentos. Quando deu o poder, eles script de todos os nossos movimentos, muitas vezes em nosso prejuízo. Se eu acreditar na história que me foi sobrevivendo com uma dieta de pizza e Mountain Dew, o que acontece quando o meu estômago me diz que é vazio? Se eu aceitar um enredo sobre dinheiro ou poder ser das coisas mais importantes do mundo, como é que acho que vou dividir meu tempo entre trabalho e família?

Há muita coisa que poderia dizer sobre o enredo nós viver. Algumas histórias são mais importantes para nós do que outros -que pode tomar ou deixar alguns com um encolher de ombros, enquanto nós pode ter outros que ia lutar por ou morrer para proteger. Recebemos algumas histórias de nossa cultura e educação, enquanto outros estão profundamente enraizados em nossa biologia. Poderíamos falar sobre como interagir storylines - dentro de nossa própria experiência, e com as histórias daqueles que nos rodeiam. Muitas vezes, essas histórias antagonizar um ao outro; nossas próprias histórias internos freqüentemente vêm a golpes, e as histórias de pessoas em torno de nós vai entrar em conflito com regularidade com o nosso próprio. E o que podemos dizer sobre os tempos do mundo de confrontos enredo com o mundo da sensação? Bibliotecas cheias de tomos psicológicas e religiosas têm sido escritos sobre estes temas.

Mas a coisa mais importante a reconhecer sobre nossos histórias é que não está preso com eles. Eles não existem sem o nosso buy in. Nós podemos cair algum completamente e reescrever outros. As pessoas têm trabalhado para fora uma variedade de maneiras de fazer isso ao longo dos séculos; entre estes, três estratégias de meditação amplas têm fortemente estabelecida registos e resultados comprovados. Essas estratégias são as seguintes:

Definir as nossas histórias de lado por um tempo. Podemos fazer isso através de silenciar /meditação calmante. Ao colocar a nossa atenção apenas num único ponto de foco (como a respiração ou uma palavra repetida), experimentando-o com nenhuma das conversas normal (enredo), nos conectamos mais plenamente com o mundo de sensações. Tendo de lado nossas histórias durante uma sessão de meditação, é mais difícil para eles para exercer o controle autocrático sobre seu comportamento quando você pegá-los de volta. Por si só, isso é muito saudável.

Analise as nossas histórias. Meditação analítica é, talvez, o maior desafio das estratégias. Seguindo esta estratégia, o praticante se concentra nas mesmas histórias que ele ou ela tem vindo a contar com a orientar suas atividades diárias. Eles confira idéias de permanência e impermanência, independência versus dependência. Mesmo a história de sua própria auto-identidade vem sob escrutínio.

O desafio para este estilo de exercício é duas vezes. Em primeiro lugar, estes conceitos são escorregadios. Tente localizar o seu senso de auto - quem eo que você realmente é - agora. Cadê? Como você sente isso? Incidindo sobre a sua auto-identidade pode ser como tentar pegar uma barra de sabão em uma piscina - você sabe que ele está lá, mas cada vez que você acha que tem, ele vai para longe, exigindo sua busca por tudo isso de novo. Em segundo lugar, esta meditação analítica é um desafio, porque como você entrar em acordo com suas histórias, muitas das coisas que você tomadas como verdades sólidas de rock começar a relaxar. Pode ser assustador. Para alguns, ele se sente a vida em risco. No entanto, o praticante terá que desenvolver força mental significativa através silenciar /meditação calmante antes que grau de análise pode ser alcançado.

Reescreva nossas histórias. Reescrever nossas histórias através da meditação generativo é muitas vezes visto como a opção mais atraente, mas também detém o maior perigo para nós, se abordá-lo sem preparação suficiente. Um tolo pode facilmente levar histórias desagradáveis ​​e, por ignorância, escrever um script ainda pior para si mesmo: uma pessoa tímida poderia próprio script como um valentão macho, em vez de storyboard corajosa convicção; uma pessoa que vive atualmente separados de suas emoções pode colocar-se no papel de um desleixado, naufrágio chorosa. Tal erro não beneficia ninguém. Mas com a clareza criado por acalmar a meditação analítica e meditação, meditação geradora pode ser usado para cultivar histórias poderosas que beneficiam tanto o praticante E todos ao seu redor.

Cada um desses sabores de meditação suporta os outros. Você não vai encontrar enorme valor em qualquer meditação analítica ou generativa sem uma base sólida em acalmar meditação. E sem meditação analítica ou generativa, abandonando /centralização meditação é pouco mais que uma pausa relaxante da rotina diária. Tomados em conjunto, no entanto, estas três práticas meditativas vai aterrar-lo em realidade e liberá-lo para ver storylines para as criações que são. Quando você está olhando para eles a partir dessa perspectiva, você pode colocar suas histórias a sua melhor vantagem Restaurant  .;