Agitando acima Mud

Concentração acalma a mente, mas a concentração por si só não irá conceder a liberdade que estamos procurando. A concentração é crucial no estabelecimento do passo seguinte, no entanto. Algo precisa para agitar a mente calma que nós desenvolvemos semelhante ao agitar lama no fundo de um rio, de modo que nós don &'; t tornar-se confuso e acredito que a lama não está mais lá

Este tipo único. de investigação, esta agitação da lama, é chamada a atenção plena, e é mais eficazmente realizado imediatamente depois de sair do “ concentração fixa, &"; que é que a plena calma, brilhante que é experiente quando o nosso objeto de meditação desaparece e depois as visões e as vozes de “ concentração limiar &"; cessam. It &'; s exatamente quando sair dessa concentração fixa que a mente é mais acentuada e pode penetrar mais facilmente a partir de uma perspectiva metafísica em tudo o que está sendo investigado. Isso é chamado de discernimento, o que leva à sabedoria ou ver a realidade em vez de imagens.

Estas investigações sobre o corpo ea mente vai aprofundar como a nossa meditação torna-se um processo contínuo em curso durante todo o dia. Esta atenção é o segundo passo levando a visão final, e só é bem sucedido quando acompanhado por uma mente extremamente concentrado, que é o que temos vindo a trabalhar.

É necessário integrar qualquer que seja a introspecção, descobrimos em nossas vidas . Uma boa maneira de fazer isso é dar um passo a frente e, em seguida, uma meia-passo para trás. Desta forma, podemos estar certos de nosso progresso. Temos de estar atentos a tudo dessa maneira, e tudo o que a sabedoria não resultado, temos de ter cuidado que nós don &';. T agarrar-se a ele, sempre permitindo-nos para ir em

corpos e mentes são descartáveis, como descartável guardanapos — usá-los uma vez que eles vão! Então, por que tornar-se encantado com corpos e mentes? Consciência só usa-los como um navio que temporariamente navegar para ganhar sabedoria e entendimento. Portanto, essa atenção plena envolverá olhar para as coisas que normalmente abominam, como a nossa morte pessoal e os interiores de nossos corpos, as peças desagradáveis.

Pode ser extremamente difícil de olhar para nós mesmos dessa maneira porque nos identificamos tão estreitamente com os nossos corpos. Nós mal pode suportar a visão de sangue, nós odiamos os funerais, e nós desmoronar na cena de um acidente! Nosso corpo parece ser tudo o que temos, por isso &'; s ameaçando a observá-lo muito de perto. It &'; s assustador olhar para qualquer um dos nossos delírios bem, mas até que vejamos através deles, como podemos ser livres para ir em frente? Quanto mais cedo chegarmos passado essa idéia de que este corpo é nós, o melhor. Os pensamentos não são nós, o corpo não é nós; então o que somos?

A investigação superficial revela que este nosso corpo contém coisas semelhantes a animais! Dentes, pele, unhas e unhas, cabelo e corpo cabelo cabeça. Mas nós don &'; t nos consideramos um animal! Nós consideramos essas coisas tão bonitas — o nosso belo cabelo e unhas — mas quando eles saem, o que &'; s mais nojento do que manicure recorte no chão, ou um fio de cabelo em nossa sopa, ou talvez uma semana de idade, morta e apodrecida corpo deitado ao longo da estrada?

Devemos agora ser responsável e corajoso, contudo, investigando para ver a verdade real deste corpo que são tão caros. Hmm, let &'; s ver. . . nosso corpo não é nada além de tecidos moles e um esqueleto, nada de substancial aqui, nada para se apaixonar. Nós don &'; t parecem ir mais longe do que este osso em nosso braço, e tudo é feito dos elementos da terra! Nós comemos as coisas da terra e nós vamos voltar para a terra, e de muitas maneiras nós somos a terra, assim como uma árvore é a terra.

Sob este saco de pele que cobre nossas barrigas são muitas coisas estranhas ; um tubo de nossa boca que leva até uma bolsa de alimento não digerido, e ainda mais para baixo são mais tubos com produtos residuais. Tudo está indo e vindo — dentro e para fora. Um fole empurra o ar e para trás enquanto uma bomba circula no sangue. Olhando diretamente para estas coisas devia o &'; t alarme nós, nem deveríamos estar desgostoso por eles, porque isso é o que somos, este é o lugar onde a nossa consciência, o grande Reality decidiu estabelecer-se desta vez

Nós. pode &'; t contar com o nosso corpo; ele doesn &'; t nos obedeçam. Ele vai alegremente sobre seu negócio sem a nossa direção, e, no final, ele irá dissolver-se em elementos e desaparecem sem a nossa aprovação também. Ele doesn &'; t seguir nossa programação; segue-se a sua própria programação. Nosso corpo é uma reminiscência de uma casa confortável construído perto de um rio caudaloso onde devemos viver, sabendo muito bem que uma inundação poderia lavá-lo afastado a qualquer momento. Seria tolice não considerar rotas de fuga quando se vive em uma casa ameaçada de desastre, porque quando chegar a hora de sair, como poderíamos estar pronto para sair a tempo? Portanto, uma vez que pode &'; t confiar em nosso corpo impermanente, devia &'; t que investir em algo que podemos confiar, algo que vai estar lá para nós quando nosso corpo não consegue, que não é muito tempo a partir de agora, uma vez que &'; s início à chuva ea água está aumentando.

Ele parece estar em nosso melhor interesse para desenvolver a nossa concentração ao mais alto grau possível, mas sem tornar-se ligado a ele. Se nos apegamos, que é fácil de fazer por causa da paz que infunde; que será sem dúvida hesitante em avançar com o nosso trabalho de conscientização. Podemos ver, com relutância, que a atenção plena é crucial se quisermos adquirir essa sabedoria original, refinado que vai nos libertar para sempre a partir de corpos físicos, orgânicos Restaurant  .;