O retorno de Acedia

Duzentos anos antes de Gregório Magno identificou os Sete Pecados Capitais, Evágrio do Ponto (um dos Padres do Deserto) listados oito tentações como mais prováveis ​​para distrair-nos de Deus e /ou o caminho espiritual:

1 . Gula: desejo desordenado ou auto-indulgência

2. Lust: desejo ou cobiça

3. Avareza: a crença na falta, o egoísmo, ou “ nunca é suficiente &";

4. Tristeza: melancolia, depressão

5. Raiva: a escolha de raiva ao invés de caridade

6. Acedia, a partir do akedia grego, ou “ &" ;, indiferente

7. Vanglória: narcisismo, glorificando a si mesmo, em vez de Deus

8. Pride: acreditar que você pode ser Deus melhor do que Deus.

Evágrio e Gregory estivesse escrevendo para uma igreja que estava firmemente baseado no ascetismo monástico. Esta foi uma época autoritária, com relações firmemente reguladas entre as pessoas e seus governantes, e especialmente entre os seres humanos e Deus.

Temos agora mudou-se para além das culturas agrárias que levaram às religiões axiais: judaísmo, budismo, cristianismo e islamismo. A Idade da Razão e revolução industrial levou a uma perspectiva mais mental ou racional incluindo o “ direitos do homem &"; e uma rápida mudança quase inacreditável na posição das mulheres e abolição da escravatura.

A partir da era industrial, as sociedades ocidentais estão agora a fazer progressos na Era da Informação, como evidenciado não só pela comunicação de massa, mas por um novo foco em relacionamentos. O círculo de cuidados ampliou para abarcar toda a humanidade; agora estamos preocupados com o planeta inteiro, e não apenas a nossa famílias individuais, equipa de futebol, empresa ou país. Mudança global está claramente levando nossas realidades espirituais para o passeio de desenvolvimento – na verdade, como poderia ser de outra forma

O que &' oito;? ​​tentações &'; são mais prevalentes agora? Gostaria de sugerir o seguinte:

1. Rancores

2. Ganância – &'; nunca é suficiente &';

3. Vítima /desamparo aprendido

4. Ansiedade /preocupação /histeria – falta de fé

5. Depressão /solidão – falta de Deus-conexão

6. Desânimo /desespero – desistindo, falta de fé

7. Pride – auto-absorção, o narcisismo, sendo Deus melhor do que Deus

8. Acedia – um cansado “ o que quer &" ;, falta de entusiasmo /paixão

I &'; d gosta de se concentrar em acídia ou preguiça espiritual. O conceito era popular durante a Idade Média, mas parecia desaparecer em cerca de 1600, de acordo com o OED. Acedia clássico foi encontrada no grupo de monges; talvez ele didn &'; t reproduzem bem depois da Reforma Protestante

Embora a depressão e acedia são ambos notável por sua falta de entusiasmo, eu acredito que há diferenças substanciais bem

A depressão pode ser.. definida como um sentimento crônico de tristeza, ansiedade, desespero, desamparo e tristeza. Com as pessoas deprimidas, o chakra da coroa é desligado, e eles não podem se conectar com o Espírito.

Acedia refere-se mais à vontade. Classicamente, combinou apatia e preguiça, embora também possa ser visto como hiperactivo falta de foco. Com acedia, as pessoas são capazes fazer o que sabemos ser certo, mas don &'; t se importa o suficiente para tomar medidas – daí akedia, ou “ não se importando &" ;. Esta é certamente a raiz do “ o que quer &"; ouvimos com tanta freqüência.

Em certo sentido, depressão e acedia são inversões uma da outra. Parafraseando Tomás de Aquino, “ Para o desespero, a participação na natureza divina através da graça é percebida como atraente, mas impossível; para acedia, a perspectiva é possível, mas pouco atraente &"; Ele também viu acedia como o oposto da alegria espiritual. Efetivamente, conjuntos Acedia em quando a carne oprime o espírito, ea pessoa não está mais &ldquo é; combatendo o bom combate &"; para a saúde espiritual, isto é, nós pode &'; t ser incomodado para perseguir os hábitos diários que nos mantêm na freqüência de operação correta – em sintonia com a estação de rádio direito, por assim dizer.

Obviamente, há menos religiosa do que em épocas anteriores. Na vida secular, no entanto, tem havido um ressurgimento da acídia que supera em muito sua popularidade monástica. Esta “ o que quer &"; atitude claramente tem pouco a ver com falta de estímulo – se alguma coisa, nós somos overstimulated. Adultos estão sobrecarregados com o trabalho, entretenimento, notícias, e todas as outras necessidades da vida moderna. Você poderia pensar que falta a lazer para acedia, e ainda excesso de trabalho e acedia pode facilmente ir de mãos dadas. De certa forma, a tentação de acedia reside na sua aparente capacidade para nos ajudar a desligar quando estamos sobrecarregados com demasiadas exigências de tempo e atenção. A quarta monges do século descritos por Evágrio permitido understimulation acedia; hoje, acedia parece surgir através superestimulação.

Over /understimulation ambos têm a ver com foco incorreto. Acedia só pode capturar-nos através de condições que parecem mais atraentes do que viver cada momento com paixão. Em nossas vidas diárias, fazemos tantas coisas mais importantes do que foco na excelência ou propósito. Quando acedia bate, fazemos “ não se importando &"; mais significativo do que finalidade. Aqueles afetados pode &'; t ser incomodado para combater o bom combate neste mundo, muito menos em qualquer plano (s) mais elevado. Estamos aqui para vencer o mundo – a subir acima das condições familiares. No entanto, a fim de fazê-lo, devemos envolver com quem nós somos, aqui e agora. Como podemos fazer isso se estamos constantemente a ser distraído e permitindo a doçura da vida para ser desperdiçada no ar deserto

Assim como sua manifestação primária de apatia, acedia traz em sua esteira “? Ociosidade, sonolência , grosseria, agitação, vagando, a instabilidade da mente e do corpo, tagarelar, e curiosidade &" ;. Talvez multi-tasking é simplesmente acedia disfarçado!

Com acedia, nós contentar em ser menos do que realmente somos, porque não podemos trazer a energia para fazer nossas tarefas diárias com alegria. Nós don &'; t se envolver com os problemas que nos cercam, e acabam negligenciando as questões sociais ou padrões que são todos &'; s-tarefa para tratar. Acedia nos puxa longe de insight psicológico, distraindo-nos de ações e comportamentos que nos mostram o que pensamos e sentimos, se estávamos prestando atenção.

Com desculpas a Lewis Carroll, também podemos ver como acedia ambição partes iguais, distração, menos feias, e escárnio. Acedia nos enche de descontentamento por aquilo que escolhemos; faz-nos invejoso e ambicioso (no sentido negativo), acreditando que estamos sempre direito a um não especificado &'; &' ;. mais

Acedia &'; s ferramenta principal é a distração. Ao convencer-nos que nada é mais importante do que o que deve ser focado em, acedia facilita a olhar longe do que nós nos propusemos a fazer. Distração nos diz para verificar o nosso e-mail 15 vezes por dia, quando ele &'; s mais importante lavar os pratos.

feias é, é claro, o oposto de embelezamento. Quando você está sob acedia &'; s feitiço, tudo parece pior do que o habitual. O mundo torna-se cinzento e medíocre, com igual falta de entusiasmo para o pecado ou virtude.

O demônio da acídia também depende de escárnio para o efeito máximo. Acedia nos convence de que somos superiores ao mundano, quer se trate de tarefas de trabalho, tarefas pessoais, trabalhos de casa, trabalhos domésticos, trabalhos de casa espiritual, ou quaisquer dos inumeráveis ​​detalhes da vida diária, tais como ouvir os nossos filhos ou cônjuge.

Acedia tem a ver com foco – ou onde nós don &'; t se concentrar porque perdemos o coração-conexão com o que estamos aqui a fazer. Só Deus nos fala através do coração; se o nosso coração está cansado, não podemos saber que o “ pequeno, ainda Voice &" ;.

Os padres do deserto tinha uma receita principal para quando greves Acedia: ficar na célula. Como qualquer outro gigante, acedia recua quando você enfrentá-lo sem medo. Comece por conhecer a si mesmo suficientemente bem que você possa identificar &'; não você &'; pensamentos, sentimentos ou fenômenos como eles vêm para cima. Descubra quem você realmente é, e será que, em vez de um papel ou máscara. Precisamos levantar-se para o nosso significado, ao invés de chafurdar em feridas da infância ou outras formas de auto-absorção. Em vez de mover para além das nossas falhas, acedia garante que desfrutamos “ um prazer quase voluptuoso em nossos próprios sofrimentos emocionais &" ;. Nós chafurdar em nossas feridas e celebrando a profundidade dos nossos traumas em vez de curá-los e seguir em frente.

Acedia é principalmente um pecado de omissão. Em vez de excesso de indulgência em alimentos, álcool, sexo, raiva ou fofocas, acedia falta entusiasmo para muita coisa, mesmo maldade ou pecado. Isso pode levar a frieza ou crueldade, porque a pessoa não tem qualquer interesse em como suas ações afetam os outros. O contrapeso é a acídia zelo: o entusiasmo, a alegria espiritual, prazer no que é louvável e excelente. Claro que, se tivéssemos a auto-disciplina para continuar a fazer trabalhos com entusiasmo, então nós não iria o &';! T têm acedia começar com

O que podemos fazer sobre acedia agora? It &'; s um processo de quatro etapas:

1. Identificar quando você pode &'; t ser incomodado fazendo algo que você deve amar

2.. Reconhecer a acedia. Olhe-o nos olhos.

3. “ Return to Sender &"!;

4. Encontre algo de positivo para focar agora!

E se você já está preso em acedia? Tal como acontece com o alcoolismo, puxando para trás a partir acídia tem de ser feito um dia de cada vez. Acedia nos leva para fora do agora, para restauração da saúde espiritual depende de estar no Agora, tanto quanto possível. Pare de se preocupar, que está revivendo o passado e projetando-o no futuro. Encontre algo que você goste e fazer isso com toda a atenção, mesmo que &'; s somente por cinco minutos. There … doesn &'; t que se sentir melhor? Agora, vai continuar com sua vida Restaurant  !;