Preocupação - Who Needs It

Nós nos preocupamos muito, e as coisas que se preocupar são ilimitadas. Por exemplo, as atuais questões quentes - a guerra, a economia, imigração, aquecimento global, cuidados de saúde - ea lista continua. Se estas medidas não foram suficientes, como sobre nossos problemas pessoais, nossos empregos, nossos relacionamentos, nossas famílias, nossa saúde, o nosso futuro, a nossa ganância e nossas invejas, e como sobre as escolhas infinitas que temos de fazer todos os dias. É o suficiente para conduzir qualquer um maluco.

De alguma forma eu contendo, no entanto, e como podemos lidar determina a nossa qualidade de vida. Alguns lidam bem, e com um pouco de boa sorte têm relativamente poucos problemas. Outros, não tão afortunados, têm muitos problemas. É um rolo dos dados. As cartas são dadas a partir de uma plataforma torto às vezes e nunca estamos certeza de que tipo de um lado nós vamos chegar. Algumas crianças ficam um grande começo - uma boa educação, muitas oportunidades - enquanto outros, como sementes que caem em terreno infértil, são deixados para trás antes que eles tenham a oportunidade de desenvolver seu potencial.

E se somos sensíveis a todos, devemos estar preocupados com todas essas coisas, mas quando as nossas preocupações se transformar em preocupações, então em vez de uma busca lógica para soluções racionais, somos confrontados com um atoleiro de emoção e medo - e isso é um indício de por que se preocupar.

O que é a base da preocupação? É realmente as próprias coisas, os próprios problemas que são infinitas, que causam a nossa preocupação ou é algo mais fundamental? Por que é que algumas pessoas, com as mesmas pressões e preocupações como o nosso não se preocupar em tudo, enquanto nós torcer as mãos constantemente? O que eles sabem que nós não sabemos? Esta seria uma informação importante para nós, não é?

O que eles sabem, pelo menos inconscientemente, é que a preocupação cresce de medo - preocupação tem suas raízes no medo. Preocupação simples e as soluções resultantes, por outro lado têm suas raízes na observação e ação. Onde o medo é sempre um resultado de projetar o futuro, oportunidades de acção em causa apenas com o presente. Sabendo que a preocupação vem do medo, no entanto, não resolve o nosso problema. Isto é como dizer-nos que a nossa fome vem da falta de comida, mas não nos diz como resolver o problema da alimentação! Então, como vamos acabar com o medo que solicita que a preocupação?

Antes de qualquer coisa, incluindo dominar o medo e sua crônica, aspecto queima lenta chamado preocupação, temos de compreender o medo. Muitas vezes, apenas por entender um problema, completamente, totalmente, vamos resolver o problema com nenhuma outra ação em tudo. Então, como vamos chegar à raiz desse medo? O que é isso exatamente?

O que deve saber sobre o medo, para começar, é os sintomas físicos que o medo cria. Um praticante irá estudar medo por isolando-o do objeto do seu medo e observar apenas os sintomas físicos do medo. Eles vão aprender sobre o medo para trás e para a frente, assim como eles aprendem sobre todas as suas emoções. Uma vez que um praticante compreende todos os aspectos do medo, e quando não há mais surpresas sobre isso, então eles podem ter que compreender um pouco mais.

Como o medo é observado com mais detalhes, um praticante vai ver que o medo é o produto de duas coisas muito simples; tempo e pensamento. Sem qualquer um destes na foto, não pode haver medo. Quando você vê um tigre de executar, é depois de alguns passos que o medo toma conta quando você percebe que o tigre pode correr mais rápido do que você pode! A corrida é pura ação com base na observação do tigre, mas pensando em ser comido é se preocupe! Então, um praticante isola o sentimento de medo em si, não o que ele ou ela está com medo de.

O medo está sempre conectado com o futuro - o que vai acontecer, se isso acontecer, etc. - e isso envolve o processo de pensamento. Não é que não devemos pensar; é uma questão de regular o pensamento positivo e destituir pensamento negativo, como preocupação.

Isto é como uma meditator práticas; eles descobrem todos os aspectos ocultos que nos mantêm confuso na vida, incluindo muitos dos nossos apegos psicológicos e tentativas psicológicas para adquirir segurança; por exemplo, a construção de uma reputação ou que procuram popularidade ou fama. Meditadores fazer isso, porque eles vêm a entender que o medo anexos psicológicos e títulos de raça - ficamos com medo de que no futuro, os nossos apegos e nossa segurança, o que nós amamos, vai desaparecer e, em seguida, onde estaremos? Portanto, um praticante leva anexos e segurança um pouco mais e investiga-los a partir de um ponto de vista muito desapaixonado, simplesmente porque estas coisas são o que promover nossas intermináveis, medos subconscientes. Eles são a base do nosso medo.

Desapego não deve ser confundido com indiferente. Desapego significa não comprar para o emocionalismo irracional que agrega tristeza e preocupação para a nossa experiência diária. Vinda completamente desfeita porque um dos nossos apegos amados vai embora é natural, mas um praticante irá, pelo menos, entender como ele ou ela define a si próprio para isso e será capaz de dar uma melhor visão global da situação. Esta é a forma como algumas pessoas simplesmente não se preocupar com as coisas. Mesmo que eles não são meditadores, que de alguma forma compreender a vida de uma perspectiva diferente; eles parecem ter uma visão geral ver a floresta em vez de ficar preso nas árvores. Se você não é um desses indivíduos talentosos, você pode se tornar um. A meditação pode levá-lo lá.

Compaixão, que elo comum que se desenvolve entre pessoas quando entendemos o nosso problema universal, é a característica de muitos de nossos líderes espirituais históricos. Esta pomada em todo o mundo substitui diferenças de religiões e vai além de ganhar e perder - e adivinhem, ele substitui preocupe! Quando parar de se preocupar sobre nós mesmos, conquistando o nosso medo, podemos ver os outros, é simples assim. E quando podemos ver os outros e perceber que sua situação não é diferente da nossa, os nossos corações naturalmente vão para elas. Esta é a verdadeira base da prática de um praticante - o amor universal, incondicional que em essência torna a sua prática não é tanto uma religião, mas o que as religiões do mundo estão enquadradas partir.

E é por isso que a preocupação é tão bom; porque podemos superar isso, e quando nós superar isso temos sobre nós mesmos, porque é o nosso "eu" que nós fundamentalmente preocupar. Portanto, a fim de preocupação é a ninguém mais que a porta para compaixão Restaurant  .;